^١ طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٥٦). ^٢ انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٥)، واستدرك على ابن إسحاق فقال نسبه مثل ابن الكلبي (ص ٦٩٦)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٨)، والمنتخب للطبري (ج ١١ ص ٦٧١)، والثقات (ج ٣ ص ١٨٠)، والمؤتلف للدارقطني (ص ١٢٣٥)، والمستدرك (ج ٣ ص ٢٢٩)، والإكمال (ج ٤ ص ٣٤٩)، وأسد الغابة (ج ٢ ص ٢٩٩، وج ٥ ص ٩٥)، وقال: (من رهط‍ سعد بن عبادة يجتمعان في طريف)!، وما قاله ابن الأثير غير صحيح، والصواب: أنهما يجتمعان في: الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر، وكان للخزرج بن ساعدة من الولد: ثعلبة وطريفا وعمرا، وكان لطريف بن ساعدة من الولد: ثعلبة، أيضا، ومن رهطه: سعد بن عبادة، وأما أبو دجانة فهو من رهط‍ ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة، راجع بداية أخبار بني كعب بن الخزرج. ^٣ نسب معد (ص ٤١٣)، ومثله في: مغازي عروة (ص ١٥٣)، وقدم: (خرشة) على (أوس)، والنسب (ص ٢٨٣)، والاشتقاق (ص ٤٥٦)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٦). ^٤ كتب بجانب نص المتن ما يلي: (حومة القتال: معظمه، وكذلك الماء والرمل)، وهكذا في: تاج العروس (ج ٨ (ج ٨ ص ٢٦٥)، مادة: حوم، وفي: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٥٦)، (وأمه: حزمة). ^٥ طبقات ابن سعد (ج ٤ ص ٢٧٤)، والمؤتلف للدارقطني (ص ١١٥٤)، وجمهرة ابن حزم (ص ٢٦١)، والأنساب للسمعاني وقيده فقال: (بكسر الزاي وسكون الغين المعجمة وفي آخرها الباء الموحدة، هذه النسبة إلى: زغب، بطن من سليم)، وفي جمهرة النسب لابن الكلبي (ص ٣٩٩)، وطبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٥٥٦)، كذلك، وقيد في اللباب (ج ٢ ص ٦٨)، فقال: (زعب: بكسر الزاي وسكون العين المهملة وآخره باء موحدة، نسبة إلى: زعب بن مالك بن خفاف امرئ القيس بن بهثة بن سليم، بطن مشهور)، والإكمال (ج ٤ ص ١٨٥)، وقال: (ذكره الدارقطني بالغين المعجمة وهو غلط‍ ظاهر، وهو زعب بعين مهملة، مشهور، وإلى اليوم منهم خلق بالحجاز زعبيون ولهم خفارة في طريق مكة)، ولب اللباب (ج ١ ص ٣٧٩)، وتاج العروس (ج ١ ص ٢٨٨)، مادة: زعب، ونهاية الأرب (ص ٢٥١)، ومعجم قبائل المملكة العربية السعودية لحمد الجاسر (ج ١ ص ٢٦٨)، وقال: (زعب بلادهم في المنطقة الشرقية بجوار بلاد مطير من الشرق)، وفي معجم قبائل الحجاز للبلادي (ص ١٩٤ - ١٩٥)، قال: (زعب -زغب، … لعل بينهما علاقة أو لعلهما اثنان). ^٦ في طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٥٦)، (الأجش). ^٧ في طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٥٦)، (بني بهز)، وفي: (بني سليم: بهز-وبهثة) الاشتقاق (ص ٣٠٧)، واللباب (ج ١ ص ١٩١ - ١٩٢).