^١ التاريخ الكبير (ج ٣ ص ٤٣٠)، والجرح والتعديل (ج ٣ ص ٦٠٨)، والثقات (ج ٦ ص ٣٣٨)، وتهذيب الكمال (ج ٩ ص ٣٥٣). ^٢ هو: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. ^٣ ما بين () القوسين رسمه: (ضابئ)، وفي: الجرح والتعديل (ج ٤ ص ٤٤٦)، (صابئ بن يسار)، وتهذيب الكمال (ج ١٣ ص ١٧٠)، (ضابئ بن يسار بن مالك)، وضبطه ابن ماكولا وابن حجر فقالا: (ضابئ بن بشار) الإكمال (ج ٥ ص ٢١٣)، وتبصير المنتبه (ص ٨٢). ^٤ ك/الرؤيا، ب/ما جاء في الرؤيا، ر/٢، (ص ٩٥٦). ^٥ في: الموطأ (ص ٩٥٧، (ويقول: ليس يبقى). ^٦ سنن أبي داود، ك/الأدب، ب/ما جاء في الرؤيا، (ر/٥٠١٧). قال الألباني: صحيح الإسناد. السلسة الصحيحة (ر/٤٧٣). ^٧ لم أجد له ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمه ونسبه في سياق ترجمة حفيد ابنته منية: حارثة بن أبي الرجال، الطبقات القسم المتمم (ص ٤٦٦)، وكذلك: (ج ٢ ص ٢٢٣). ^٨ في: التاريخ الكبير (ج ١ ص ٤٢٠)، أسقط‍: (عبد الله) بين: (عبد الرحمن بن صعصعة)، ومثله في الجرح والتعديل (ج ٢ ص ٢٥١)، وعنده: (أبي صعصعة)، والثقات (ج ٦ ص ٥٧)، وأسقط‍ أيضا: (عبد الله). ^٩ انظر عنه: تهذيب الكمال (ج ٣ ص ٤٨٢)، وتاريخ الإسلام حوادث/١٢١ - ١٤٠ هـ‍ (ص ٤٥).