1406 · ص831 · ج1
مجمع الْبَحْرين لِابْنِ الساعاتى.
شرح الْمُخْتَار للموصلي فِي الْفُرُوع.
شرح مُخْتَصر ابْن المجدي فِي الْفَرَائِض.
شرح مُخْتَصر الطَّحَاوِيّ فِي الْفُرُوع.
شرح مُخْتَصر الْمنَار.
لِابْنِ حبيب الْحلَبِي.
شرح المسايرة لِابْنِ الْهمام فِي الْكَلَام.
شرح مصابيح السّنة لِلْبَغوِيِّ.
شرح الْمَنْظُومَة لِابْنِ الجوزى فِي الحَدِيث.
شرح النقاية لصدر الشَّرِيعَة فِي الْفُرُوع لم يكمل.
شرح الورقات لامام الْحَرَمَيْنِ فِي الاصول.
الْعِصْمَة عَن الْخَطَأ فِي نقص الْقِسْمَة.
فَتَاوَى القاسمية.
الْفَوَائِد الجلة فِي مَسْأَلَة اشْتِبَاه الْقبْلَة.
القمقمة فِي مسئلتي الْجُزْء والقمقمة.
القَوْل الْقَائِم فِي بَيَان حكم الْحَاكِم.
القَوْل المتبع فِي احكام الْكَنَائِس وَالْبيع.
كتاب من روى عَن ابيه وجده.
مُعْجم الشُّيُوخ.
من يكفر وَلم يشْعر.
منية الالمعى فِيمَا فَاتَ من تَخْرِيج احاديث الْهِدَايَة للزيلعى.
مُوجبَات الاحكام فِي الْفُرُوع.
النجدات فِي بَيَان السَّهْو فِي السجدات نزهة الرائض فِي ادلة الْفَرَائِض.
تَخْرِيج الاحاديث من اصول البزدوى * التركماني - قَاسم بن مُحَمَّد التركماني الدِّمَشْقِي زين الدَّين الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٨٨٨.
لَهُ مُخْتَصر الضَّوْء من شُرُوح السِّرَاجِيَّة فِي الْفَرَائِض.
الاعرج - علم الدَّين قَاسم بن مُحَمَّد بن قَاسم بن ابراهيم بن احْمَد بن اسماعيل الحجى الْمَعْرُوف بالاعرج الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٨٨٠ ثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة.
صنف الايضاح الكاشف لمعاني الْمِفْتَاح.
* القره حصارى - قَاسم بن القاضى مَحْمُود القره حصارى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٨٩١ احدى وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ ارشاد المريد إِلَى المُرَاد فِي تَرْجَمَة مرصاد الْعباد.
* العذارى - قَاسم بن عبد الله الْمدرس الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشهير بعذارى الكرميانى الْمُتَوفَّى سنة ٩٠١ احدى وَتِسْعمِائَة.
لَهُ اجوبة عَن السَّبع الشداد الَّتِى علقها الْمولى لطفي.
حَاشِيَة على شرح المواقف.
* الجمالى - قَاسم بن احْمَد بن مُحَمَّد الجمالى قوام الدَّين الرُّومِي الْحَنَفِيّ القاضى بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ الْمُتَوفَّى سنة ٩٠١ احدى وَتِسْعمِائَة.
لَهُ رساله الْحَج اشهر مَعْلُومَات.
شرح فَرَائض الْجِرْجَانِيّ.
* الاخوين - قَاسم بن مُحَمَّد محيى الدَّين الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمدرس الشهير باخوين الْمُتَوفَّى سنة ٩٠٤ ارْبَعْ وَتِسْعمِائَة.
لَهُ حَاشِيَة على