وقال الدارَقُطْني: "غريب من حديث إبراهيمَ بن أبي عَبْلةَ عنها، تفرَّد به محمد بن إسحاق العُكَّاشي عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه" (أطراف الغرائب ٥٩٢٢). وقال الألباني: "ضعيف" (ضعيف الجامع ٣١٢٨). ومع ذلك رمز له السُّيوطي بالحسن في (الجامع الصغير ٤٤٦٦)!. وتبِعه المُناوي فقال: "إسناده حسن"! (التيسير ٢/ ٣٥). وقال العَجْلُوني: "رجاله مُوَثَّقون" (كشف الخفاء ١٣٩٩)!. [تنبيه]: قال ابن عَلَّان في (دليل الفالحين ٦/ ٦٥٩): "وقد ورد من حديث أمِّ الدَّرْداء مرفوعًا: ((رَكْعَتَانِ بِسِوَاكٍ، أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً بِلَا سِوَاكٍ))، الحديث رواه ابنُ النجار والدَّيْلميُّ في الفردوس". كذا قال، ونخشَى أن يكون وهَمًا؛ فقد عزاه السُّيوطي في (الجامع الصغير ٤٤٦٦) من حديث أم الدَّرْداء للدَّارَقُطْنيِّ وحدَه، وعزاه برقم (٤٤٦٧) لابن النجار والدَّيْلميِّ من حديث أبي هريرة. * * *