فأعلَّه: الشافعي، والبيهقي، واللالكائي، وابن العربي، وابن رجب. وأشار إلى إعلاله: مسلم، والنسائي، وأبو العباس القرطبي. بينما صححه: الطحاوي، وابن حزم، وابن الجوزي، وابن دقيق العيد، وابن سيد الناس، وابن التركماني، وابن كثير، وابن الملقن، وابن حجر، والعيني، والكشميري، والألباني. وتناقض فيها ابن عبد البر، فصححه مرة، وأعله مرة أخرى. والراجح: أنَّ زيادة الوضوء معلولة، لا تثبت. [التخريج]: تخريج السياقة الأولى: [ن ٢٢٢ "واللفظ له"، ٣٦٨ / كن ٢٧١/ مي ٧٩٨ "والزيادة الأولى والثانية والرواية له" / عل ٤٤٨٦/ طب (٢٤/ ٣٥٩/ ٨٩٢) / طح (١/ ١٠٣/ ٦٤٤) / مشكل ٢٧٣٣، ٢٧٣٤ / طحق ١٧٠ / هق ٥٧٠، ١٦٤٣ / محلى (١/ ٢٥١) / تمهيد (٢٢/ ١٠٤)] تخريج السياقة الثانية: [حب ١٣٤٩ "واللفظ له" / طب (٢٤/ ٣٦٠، ٣٦١/ ٨٩٥ "والروايتان له"، ٨٩٧) / فاصل ٢٣٠ "والزيادتان له" / طح (١/ ١٠٢/ ٦٣٧، ٦٣٨) / مشكل ٢٧٣٢ / طحق ١٦٩ / آثار ١٩٧ / قط (عقب ٨٤١) / هق (عقب ١٦٨٢) / هقخ ١٠٨٠/ تمهيد (١٦/ ٩٥)، (٢٢/ ١٠٣) / حنف (خسرو ١١٢٨) / حنيفع ٢١ / حنيفة (لؤلؤي - خوارزم ١/ ٢٦٨) / حنف (طلحة - خوارزم ١/ ٢٦٧) / مبرد (حنيفة ٣٤) / فوائد الأصفهانيين لأبي الشيخ (إمام ٣/ ٢٨٨) / تحقيق ١٩٣/ قند ٣٢٧]. تخريج السياقة الثالثة: [حب ١٣٥٠ "واللفظ له" / بز (١٨/ ٢٢٠)