141 · ص143
وَهَذَا يَغْلَطُ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ؛ يَقُولُونَ ١: هَذَا حَقٌّ، وَنَحْنُ نَفْهَمُ ٢ هَذَا، وَنَشْهَدُ ٣ أَنَّهُ الحَقُّ ٤، وَلَكِنْ لَا نَقْدِرُ أَنْ ٥ نَفْعَلَهُ ٦، وَلَا يَجُوزُ عِنْدَ أَهْلِ بَلَدِنَا ٧ إِلَّا مَنْ وَافَقَهُمْ ٨، أَوْ غَيْرَ ٩ ذَلِكَ مِنَ الأَعْذَارِ ١٠.
وَلَمْ يَدْرِ ١١ المِسْكِينُ ١٢ أَنَّ غَالِبَ ١٣ أَئِمَّةِ الكُفْرِ يَعْرِفُونَ الحَقَّ، وَلَمْ يَتْرُكُوهُ ١٤ إِلَّا لِشَيْءٍ مِنَ الأَعْذَارِ؛ كَمَا قَالَ ١٥ تَعَالَى: {اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا}، وَغَيْرِ ١٦ ذَلِكَ مِنَ الآيَاتِ، كَقَوْلِهِ: {يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ} ١٧.
١ في ز: «ويقولون»، وفي ح: «يقول»، وفي ب زيادة: «إن».
٢ في هـ: «ونفهم».
٣ في ل: «ونعلم»، وفي نسخة على حاشيتها: «ونشهد».
٤ في ز: «ونشهد به» بدل: «وَنَحْنُ نَفْهَمُ هَذَا وَنَشْهَدُ أَنَّهُ الحَقُّ».
٥ «أَنْ» ساقطة من ب، د، هـ، و، ح، ط، ي، ل، م.
٦ في أ، ج: «ونحن نعرفه ولكن لا نقدر نفعله»، وفي ز: «ولكن لا نقدر على فعله».
٧ في ب، م: «بلادنا».
٨ «إِلَّا مَنْ وَافَقَهُمْ» ليست في أ، ج.
٩ في ب، هـ، ز، ط، ك، ل، م: «وغير».
١٠ في أ، ج: «ونحو هذه الأعذار»، وفي هـ: زيادة كلمة غير واضحة.
١١ في و: «ولم يعرف».
١٢ في أ، ج، ز: «الجاهل».
١٣ «غَالِبَ» ليست في ب.
١٤ في أ: «يتركوا العمل»، وفي ج: «يتركون العمل به».
١٥ في ي زيادة: «اللَّه».
١٦ في و: «أو غير».
١٧ في د زيادة: «وقال تعالى: {يعرفون نعمة اللَّه ثم ينكرونها}»، ومن قوله: «مِنَ الآيَاتِ» إلى هنا ساقط من أ، ج، و «كَقَوْلِهِ: {يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ}» ساقطة من ز.