وَالنَّاس وَهِي أعدى من الجرب عِنْد الْعَرَب. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَأبْطل النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام أَنَّهَا تعدِي وَيُقَال: إِنَّهَا تشتد عَليّ الْإِنْسَان إِذا جَاع وتؤذيه قَالَ أعشي باهلة يرثي رجلا: [الْبَسِيط] لَا يتأرَّى لما فِي القِدرِ يرقبه … وَلَا يعَض على شُرَسُوِفه الصفر هام قَالَ أَبُو عبيد: ويروى: [الْبَسِيط] لَا يشتكي السَّاق من أَيْنَ وَلَا وصب … وَلَا يعَض عَليّ شُرْسُوِفه الصفُر ويروى: وَلَا وصم. وقَالَ أَبُو عُبَيْدَة فِي الصفر أَيْضا: إِنَّه يُقَال: هُوَ تأخيرهم الْمحرم إِلَى صفر فِي تَحْرِيمه. قَالَ: وَأما الهامة فَإِن الْعَرَب تَقول كَانَت تَقول: إِن عِظَام الْمَوْتَى تصير