وَأما قَوْله: فَشَفَن النَّاس إِلَيْكُم فَإِن الشَّفن أَن يرفع الْإِنْسَان طرفه نَاظرا إِلَى الشَّيْء كالمتعجب مِنْهُ أَو كالكاره لَهُ قَالَ الْقطَامِي يذكر الْإِبِل: (الْكَامِل) وَإِذا شَفَنَّ إِلَى الطَّرِيق رأينَهُ … لَهِقًا كشاكَلِة الحِصان الأبْلَقِ (وَفِيه لُغَة أُخْرَى قَالَهَا الْكسَائي وَأَبُو عَمْرو: شنف مثل جبذ وجذب وَقَالَ ابْن مقبل: [الْبَسِيط] وقَرَّبوا كلَّ صِهْمِيمِ مناكِبُه … إِذا تَداكأ مِنْهُ دَفْعُه شَنَفا الصهميم الَّذِي لَا يرغو) . حَدِيث عُثْمَان أبي الْعَاصِ رَحمَه الله ٧ غيض الدَّارِيّ وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ لدِرْهَمٌ يُنْفِقهُ