Harf Library
الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سُرُورٍ الْمَقْدِسِيَّ
رجل Harf #25429 861 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 861×
منح الجليل شرح مختصر خليل · p993
( وَقُدِّمَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ مُثَقَّلًا وُجُوبًا عَلَى صَلَاةِ الْكُسُوفِ ( فَرْضٌ خِيفَ فَوَاتُهُ ) كَقِتَالِ عَدُوٍّ فَجَاءُوا لِإِنْقَاذِ أَعْمَى أَوْ غَيْرِ مُمَيِّزٍ مِنْ هَلَاكِهِ ، وَجِنَازَةٍ خِيفَ تَغَيُّرُهَا فَلَا يُقَالُ وَقْتُ صَلَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p27
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : كَمَا هُنَا ) فِيهِ مَنْعٌ ظَاهِرٌ ، إذْ الْمُرَادُ هُنَا الْمَعْنَى الْأَعَمُّ كَمَا عُلِمَ مِنْ صَدْرِ كَلَامِهِ . وَعِبَارَةُ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ : ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرَّاجِحِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p34
، وَقَدْ جَرَتْ عَادَةُ إمَامِنَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَنَّهُ إذَا كَانَ فِي الْبَابِ آيَةٌ أَوْ حَدِيثٌ أَوْ أَثَرٌ ذَكَرَهُ ثُمَّ رَتَّبَ عَلَيْهِ مَسَائِلَ الْبَابِ ، وَتَبِعَهُ الرَّافِعِيُّ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَحَذَفَ ذَلِكَ الْمُصَنَّفُ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p56
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَا تُنَجَّسُ قَلَّتَا الْمَاءِ إلَخْ ) أَيْ الْخَالِصِ ، أَمَّا مَا دُونَهُمَا وَكَمُلَ بِطَاهِرٍ كَمَاءِ وَرْدٍ وَفُرِضَ غَيْرَ مُغَيَّرٍ فَيَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ فِي الطَّهَارَةِ ، وَلَكِنَّهُ يَنْجُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p58
( وَدُونَهُمَا ) أَيْ وَالْمَاءُ دُونَ الْقُلَّتَيْنِ بِأَنْ نَقَصَ عَنْهُمَا أَكْثَرُ مِنْ رَطْلَيْنِ ، وَتَقْدِيرِي الْمَاءَ فِي كَلَامِهِ تَبَعًا لِلشَّارِحِ لِيُوَافِقَ مَذْهَبَ سِيبَوَيْهِ وَجُمْهُورِ الْبَصْرِيِّينَ ; لِأَنَّ دُونَ عِنْدَهُمْ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p68
( وَالْقُلَّتَانِ خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ بَغْدَادِيٍّ ) نِسْبَةً إلَى بَغْدَادَ بِدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ وَبِإِعْجَامِ الثَّانِيَةِ وَبِنُونٍ بَدَلَهَا وَبِمِيمٍ أَوَّلُهُ بَدَلَ الْبَاءِ مَدِينَةٌ مَشْهُورَةٌ ، وَالرِّطْلُ بِكَسْرِ الرَّاءِ أَفْصَحُ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p80
( وَإِذَا اسْتَعْمَلَ ) أَيْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَعْمِلَ ( مَا ظَنَّهُ ) الطَّهُورَ مِنْ الْمَاءَيْنِ بِالِاجْتِهَادِ ( أَرَاقَ الْآخَرَ ) اسْتِحْبَابًا لِئَلَّا يَتَشَوَّشَ بِتَغَيُّرِ ظَنِّهِ فِيهِ مَا لَمْ يَحْتَجْ إلَيْهِ لِنَحْوِ عَطَشٍ ، …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p81
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : لِنَحْوِ عَطَشٍ ) لَعَلَّ الْمُرَادَ لِعَطَشِ دَابَّةٍ ، وَكَذَا آدَمِيٌّ خَافَ مِنْ الْعَطَشِ تَلَفَ نَفْسٍ أَوْ عُضْوٍ أَوْ مَنْفَعَتِهِ ، وَإِلَّا لَمْ يَجُزْ لَهُ شُرْبُهُ ; لِأَنَّ لَهُ حُكْمَ النَّجَسِ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p82
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : قَبْلَ الصَّلَاةِ ) أَيْ وَقَبْلَ التَّيَمُّمِ كَمَا عُلِمَ مِنْ كَلَامِهِ فِيمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ : وَيُقَيَّدُ عَدَمُ الْإِعَادَةِ ) هَذَا لَا خُصُوصِيَّةَ لَهُ بِهَذَا الْحَمْلِ وَإِنْ أَوْهَمَهُ كَلَامُهُ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p83
( وَلَوْ ) ( أَخْبَرَهُ بِتَنَجُّسِهِ ) أَيْ الْمَاءِ أَوْ غَيْرِهِ ، أَوْ بِاسْتِعْمَالِهِ وَلَوْ عَلَى الْإِبْهَامِ ، أَوْ بِطَهَارَتِهِ عَلَى التَّعْيِينِ قَبْلَ اسْتِعْمَالِ ذَلِكَ أَوْ بَعْدَهُ وَفَارَقَ الْإِبْهَامَ ، ثُمَّ التَّعْيِينُ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p113
( وَيَحْرُمُ بِالْحَدَثِ الصَّلَاةُ ) بِأَنْوَاعِهَا وَلَوْ صَلَاةَ جِنَازَةٍ ، وَفِي مَعْنَاهَا سَجْدَةُ التِّلَاوَةِ وَالشُّكْرِ وَخُطْبَةُ الْجُمُعَةِ . وَقَوْلُ الشَّارِحِ هُنَا إجْمَاعًا مَحْمُولٌ عَلَى حَدَثٍ مُتَّفَقٍ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p120
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَأَنَّ الصَّبِيَّ الْمُحْدِثَ لَا يُمْنَعُ إلَخْ ) أَيْ بِخِلَافِ تَمْكِينِهِ مِنْ الصَّلَاةِ وَالطَّوَافِ وَنَحْوِهِمَا مَعَ الْحَدَثِ ، وَالْفَرْقُ أَنَّ زَمَنَ الدَّرْسِ يَطُولُ غَالِبًا ، وَفِي تَكْ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p121
( وَمَنْ ) ( تَيَقَّنَ طُهْرًا أَوْ حَدَثًا وَشَكَّ فِي ضِدِّهِ ) ( عَمِلَ بِيَقِينِهِ ) إذْ الْيَقِينُ لَا يُرْفَعُ بِالشَّكِّ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ أَخَرَجَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p147
حاشية المغربي قَوْلُهُ : بَلْ عِنْدَ الْقِيَامِ إلَى الصَّلَاةِ ) أَيْ أَوْ ضِيقِ الْوَقْتِ وَعِبَارَةُ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ بَلْ عِنْدَ إرَادَةِ نَحْوِ صَلَاةٍ أَوْ ضِيقِ وَقْتٍ ( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّهُ لَا يَصِلُ هُنَاكَ ) …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p153
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : أَمَّا الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ ) مَفْهُومُ قَوْلِهِ فِيمَا مَرَّ فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرِ فَكَأَنَّهُ قَالَ : خَرَجَ بِالْحَجَرِ الْمَاءُ ، فَإِنَّهُ إنَّمَا يُسَنُّ فِيهِ التَّثْلِيثُ وَلَا يَجِبُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p170
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بِالْإِجْمَاعِ لِلْآيَةِ ) أَيْ الْإِجْمَاعِ الْمُسْتَنِدِ لِلْآيَةِ ، وَإِنَّمَا لَمْ يُسْتَدَلَّ بِالْآيَةِ لِأَنَّ دَلَالَةَ الْإِجْمَاعِ أَقْوَى لِانْتِفَاءِ الِاحْتِمَالَاتِ عَنْهُ ، لَكِنْ سَيَأْتِي…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p181
السَّادِسُ مِنْ الْفُرُوضِ ( تَرْتِيبُهُ ) ( هَكَذَا ) بِأَنْ يَغْسِلَ وَجْهَهُ مَعَ النِّيَّةِ ثُمَّ يَدَيْهِ ثُمَّ يَمْسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ يَغْسِلَ رِجْلَيْهِ ، { لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتَوَضَّأْ إلَّا مُرَتَّبًا } ، وَلَوْ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p182
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : عَنْ وَاحِدٍ ) أَيْ مِنْ جَمَاعَةٍ مُتَعَدِّدِينَ كَأَنْ حَجَّ أَحَدُهُمْ عَنْ النَّذْرِ وَالْآخَرُ عَنْ الْقَضَاءِ مَثَلًا وَكَانَ الْمَحْجُوجُ عَنْهُ مَعْضُوبًا أَوْ مَيِّتًا ( قَوْلُهُ أَنْ لَا يَتَقَدَّ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p191
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَتَيَقَّنْ طُهْرَهُمَا ) قَالَ الْمَحَلِّيُّ : فَإِنْ تَيَقَّنَ طُهْرَهُمَا لَمْ يُكْرَهْ غَمْسُهُمَا وَلَا يُسْتَحَبُّ الْغَسْلُ قَبْلَهُ كَمَا ذَكَرَهُ فِي تَصْحِيحِ التَّنْبِيهِ ا هـ . قُلْت :…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p208
( وَ ) مِنْ سُنَنِهِ ( تَرْكُ الِاسْتِعَانَةِ ) بِصَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ لِأَنَّهَا تَرِفَةٌ لَا يَلِيقُ بِحَالِ الْمُتَعَبِّدِ ، فَهِيَ خِلَافُ الْأَوْلَى كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُهُ لَا مَكْرُوهَةٌ ، وَفِي إحْضَارِ الْ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p210
حاشية المغربي قَوْلُهُ : عَمَّا يُعْتَبَرُ فِي الْفِطْرَةِ ) أَيْ فَلَا يُعْتَبَرُ فَضْلُهَا عَنْ الدِّينِ عَلَى الرَّاجِحِ ، وَمَا فِي حَاشِيَةِ شَيْخِنَا مِنْ اعْتِبَارِ فَضْلِهَا عَنْهُ قِيَاسًا عَلَى مَا فِي التَّيَمُّمِ مَمْنُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p211
بَابُ مَسْحِ الْخُفِّ مُرَادُهُ بِهِ الْجِنْسُ لِأَنَّهُ لَوْ أَرَادَ أَنْ يَغْسِلَ رِجْلًا وَيَمْسَحَ عَلَى الْأُخْرَى كَانَ مُمْتَنِعًا . وَلَمَّا أَنْ كَانَ الْمُتَوَضِّئُ مُخَيَّرًا بَيْنَ غَسْلِ رِجْلَيْهِ وَالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ نَاسَبَ أَنْ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p212
حاشية الشبراملسي بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفِّ مَسْحُ الْخُفِّ : هُوَ مِنْ خُصُوصِيَّاتِ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَا ذَكَرَهُ سم عَلَى أَشْجَاعٍ ، وَانْظُرْ مَشْرُوعِيَّةَ الْمَسْحِ فِي أَيِّ زَمَنٍ كَانَتْ ، وَيُؤْخَذُ مِنْ جَعْلِهِمْ قِرَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p272
( وَ ) تَحْصُلُ ( بِخُرُوجِ مَنِيٍّ ) وَلَوْ بِلَوْنِ الدَّمِ لِكَثْرَةِ جِمَاعٍ وَنَحْوِهِ ، فَيَكُونُ طَاهِرًا مُوجِبًا لِلْغُسْلِ إذَا وُجِدَتْ فِيهِ الْخَوَاصُّ الْآتِيَةُ ، وَالْمُرَادُ مَنِيُّهُ لَيَخْرُجَ بِهِ مَنِيُّ غَيْرِهِ وَالْخَارِجُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p310
( قُلْت : وَلَوْ ) ( أَحْدَثَ ثُمَّ أَجْنَبَ أَوْ عَكْسُهُ ) أَيْ أَجْنَبَ ثُمَّ أَحْدَثَ ( كَفَى الْغُسْلُ ) ( عَلَى الْمَذْهَبِ ، وَاَلَّذِي أَعْلَمُ ) نَوَى الْوُضُوءَ مَعَهُ أَمْ لَمْ يَنْوِهِ غَسَلَ الْأَعْضَاءَ مُرَتَّبَةً أَمْ لَا ، …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p382
( فَإِنْ تَيَقَّنَ الْمُسَافِرُ ) هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ فَالْمُقِيمُ مِثْلُهُ ( فَقْدَهُ ) وَعَوْدُ الضَّمِيرِ فِي كَلَامِهِ لِلْمُضَافِ إلَيْهِ سَائِغٌ بَلْ مُتَعَيَّنٌ هُنَا بِقَرِينَةِ السِّيَاقِ ( تَيَمَّمَ بِلَا طَلَبٍ ) بِفَتْحِ ا…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p384
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ ) فَالْمُقِيمُ مِثْلَهُ . قَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ : لَك أَنْ تَقُولَ قَدْ جَعَلَ أَحْوَالَ الْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً : تَيَقُّنَ الْفَقْدِ وَتَوَهُّمَ الْوُجُودِ ، وَتَيَقُّنَ ا…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p385
( فَلَوْ ) ( عَلِمَ ) الْمُسَافِرُ بِمَحِلِّ ( مَاءٌ يَصِلُهُ الْمُسَافِرُ لِحَاجَتِهِ ) كَاحْتِطَابٍ وَاحْتِشَاشٍ ( وَجَبَ قَصْدُهُ ) أَيْ طَلَبُهُ مِنْهُ لِأَنَّهُ إذَا كَانَ يَسْعَى إلَى هَذَا الْحَدِّ لِأَشْغَالِهِ الدُّنْيَوِيَّةِ فَلِلْ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p389
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ خِلَافًا لِلْمَاوَرْدِيِّ ) وَيُمْكِنُ حَمْلُ كَلَامِهِ عَلَى مَا إذَا كَانَ بِمَحَلٍّ يَغْلِبُ فِيهِ وُجُودُ الْمَاءِ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ التَّأْخِيرُ حِينَئِذٍ كَمَا صَرَّحَ بِهِ شَيْخُنَا الزِّيَادِيُّ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p398
( وَيَجِبُ ) فِي الْوَقْتِ ( شِرَاؤُهُ ) أَيْ الْمَاءِ وَإِنْ لَمْ يَكْفِهِ ، وَكَذَا التُّرَابِ وَلَوْ بِمَحَلٍّ يَلْزَمُهُ فِيهِ الْقَضَاءُ فِيمَا يَظْهَرُ ( بِثَمَنِ مِثْلِهِ ) إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ بِنَقْدٍ أَوْ عَرَضٍ لِأَنَّهُ قَادِرٌ عَلَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p422
( فَإِذَا ) ( تَيَمَّمَ ) مِنْ غَسْلِ الصَّحِيحِ وَتَيَمَّمَ عَنْ الْجَرِيحِ وَأَدَّى فَرِيضَةً ( لِفَرْضٍ ثَانٍ ) وَثَالِثٍ وَهَكَذَا ( وَلَمْ يُحْدِثْ ) وَلَمْ يَطْرَأْ عَلَى تَيَمُّمِهِ مُبْطِلٌ لَهُ ( لَمْ يُعِدْ الْجُنُبُ ) وَنَحْوُهُ ( …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p425
ثُمَّ الْكَلَامُ فِي التَّيَمُّمِ يَنْحَصِرُ فِي ثَلَاثَةِ أَطْرَافٍ : الْأَوَّلُ فِي أَسْبَابِهِ وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ عَلَيْهَا ، الثَّانِي فِي كَيْفِيَّتِهِ ، الثَّالِثُ فِي أَحْكَامِهِ . وَقَدْ شَرَعَ فِي الْكَلَامِ عَلَى الطَّرَفِ ال…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p426
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : عَلَى الطَّرَفِ الثَّانِي ) أَيْ مُعَقِّبًا لَهُ بِالثَّالِثِ فَفِيهِ مُسَامَحَةٌ . فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ التَّيَمُّمِ ( قَوْلُهُ : وَكَيْفِيَّتُهُ ) لَا يُقَالُ : الْأَرْكَانُ دَاخِلَةٌ فِي…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p432
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : قِيلَ ) قَائِلُهُ الرَّافِعِيُّ ا هـ حَجّ ( قَوْلُهُ : إنَّهُ رُكْنٌ هُنَا ) بِخِلَافِ الْمَاءِ لِأَنَّهُ لَيْسَ خَاصًّا ، بِخِلَافِ التُّرَابِ فَإِنَّهُ خَاصٌّ بِالتَّيَمُّمِ لِأَنَّهُ فِي النَّجَاسَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p453
ثُمَّ لَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى أَرْكَانِهِ ذَكَرَ بَعْضَ سُنَنِهِ بِقَوْلِهِ ( وَتُنْدَبُ ) لِلْمُتَيَمِّمِ ( التَّسْمِيَةُ ) أَوَّلَهُ كَالْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ وَلَوْ لِنَحْوِ جُنُبٍ وَالذِّكْرُ آخِرُهُ السَّابِقُ ثَمَّ وَذَكَرَ الْوَجْهَ وَالْيَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p456
ثُمَّ شَرَعَ فِي الْكَلَامِ عَلَى أَحْكَامِهِ وَهِيَ ثَلَاثَةٌ : أَحَدُهَا مَا يُبْطِلُهُ غَيْرُ الْحَدَثِ الْمُبْطِلِ لَهُ فَقَالَ ( وَمَنْ تَيَمَّمَ لِفَقْدِ مَاءٍ فَوَجَدَهُ ) أَوْ تَوَهَّمَهُ بَطَلَ تَيَمُّمُهُ كَمَا يَأْتِي وَإِنْ زَالَ سَرِيعًا…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p476
( وَلَا يَتَيَمَّمُ لِفَرْضٍ قَبْلَ وَقْتِ فِعْلِهِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { إذَا قُمْتُمْ إلَى الصَّلَاةِ } الْآيَةُ ، وَالْقِيَامُ إلَيْهَا إنَّمَا هُوَ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِهَا ، فَخَرَجَ الْوُضُوءُ بِالدَّلِيلِ وَبَقِيَ التَّيَمُّمُ عَلَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p491
( أَوْ ) تَيَمَّمَ ( لِمَرَضٍ يَمْنَعُ الْمَاءَ ) ( مُطْلَقًا ) أَيْ فِي سَائِرِ أَعْضَاءِ طَهَارَتِهِ ( أَوْ ) يَمْنَعُهُ ( فِي عُضْوٍ ) مِنْ أَعْضَائِهَا ( وَلَا سَاتِرَ ) عَلَيْهِ مِنْ لُصُوقٍ أَوْ نَحْوِهِ ( فَلَا ) قَضَاءَ عَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p500
ثُمَّ شَرَعَ فِي أَحْكَامِ الْحَيْضِ فَقَالَ ( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ بِالْحَيْضِ ( مَا يَحْرُمُ بِالْجَنَابَةِ ) مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ مِنْهَا بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورٌ زِيَادَةً عَلَى مَا يَحْرُمُ بِهَا كَمَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p501
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ ) هُوَ عِلَّةٌ لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ لَمَّا حَرُمَ بِهِ عُبُورُ الْمَسْجِدِ وَنَحْوُهُ مِمَّا لَا يَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ كَانَ أَغْلَظَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَاسْ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p508
( وَلَوْ انْقَطَعَ دَمُهَا بَعْدَ ) نَحْوِ ( الْوُضُوءِ ) وَقَبْلَ الصَّلَاةِ أَوْ فِي أَثْنَائِهِ أَوْ فِي أَثْنَائِهَا ( وَلَمْ تَعْتَدْ انْقِطَاعَهُ وَعَوْدَهُ ) وَلَمْ يُخْبِرْهَا ثِقَةٌ عَارِفٌ بِعَوْدِهِ ( أَوْ اعْتَادَتْ ) مَا ذُكِ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p514
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَغَيْرُ ) أَيْ وَالْمُعْتَادَةُ غَيْرُ إلَخْ ( قَوْلُهُ : أَوْ الثَّانِي ) وَالصُّورَةُ السَّابِعَةُ أَنْ تَكُونَ الْمُعْتَادَةُ غَيْرُ الْمُمَيِّزَةِ حَافِظَةً لِلْقَدْرِ وَالْوَقْتِ ، وَلَعَلَّهُ تَرَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p527
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْمُتَحَيِّرَةُ ) أَيْ الْمُطْلَقَةُ ، وَلَا يُنَافِيهِ مَا سَيَأْتِي مِنْ أَنَّ لَهَا ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ لِأَنَّ ذَاكَ فِي مُطْلَقِ الْمُتَحَيِّرَةِ ، وَهَذَا فِي الْمُتَحَيِّرَةِ الْمُطْلَقَةِ وَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p530
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيُسَمَّى مَا يَحْتَمِلُ إلَخْ ) أَيْ كَمَا بَيْنَ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ وَاللَّيْلَةِ وَالنِّصْفِ الثَّانِي فِي مِثَالِ الذَّاكِرَةِ لِلْوَقْتِ ، وَقَوْلُهُ : وَمَا لَا يَحْتَمِلُ : أَيْ كَمَا قَبْلَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p535
( وَيَحْرُمُ بِهِ مَا حَرُمَ بِالْحَيْضِ ) لِأَنَّهُ دَمُ حَيْضٍ مُجْتَمِعٌ وَلِهَذَا قَالَ الرَّافِعِيُّ : وَحُكْمُ النِّفَاسِ مُطْلَقًا حُكْمُ الْحَيْضِ إلَّا فِي شَيْئَيْنِ : أَحَدِهِمَا أَنَّ الْحَيْضَ يُوجِبُ الْبُلُوغَ وَالنِّفَاسُ لَا يُو…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p538
كِتَابُ الصَّلَاةِ هِيَ لُغَةً : الدُّعَاءُ بِخَيْرٍ ، قَالَ تَعَالَى { وَصَلِّ عَلَيْهِمْ } أَيْ اُدْعُ لَهُمْ . وَفِي الشَّرْعِ : أَقْوَالٌ وَأَفْعَالٌ مَخْصُوصَةٌ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيمِ بِشَرَائِطَ مَخْصُوصَةٍ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p539
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ : كِتَابُ الصَّلَاةِ ) أَيْ مَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنْ بَيَانِ حَقِيقَتِهَا وَأَحْكَامِهَا ( قَوْلُهُ : هِيَ لُغَةً الدُّعَاءُ بِخَيْرٍ ) وَعِبَارَةُ شَرْحِ الْمَنْهَجِ هِيَ لُغَةً مَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p549
( وَالْمَغْرِبُ ) يَدْخُلُ وَقْتُهَا ( بِالْغُرُوبِ ) لِخَبَرِ جِبْرِيلَ : سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِكَوْنِهَا تُفْعَلُ عَقِبَ الْغُرُوبِ ، وَأَصْلُ الْغُرُوبِ الْبُعْدُ ، يُقَالُ غَرَبَ بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَالرَّاءِ إذَا بَعُدَ ، وَالْمُرَادُ تَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p564
وَقَدْ أَشَارَ لِبَعْضِ الصُّوَرِ بِقَوْلِهِ ( وَيُسَنُّ الْإِبْرَادُ بِالظُّهْرِ ) أَيْ تَأْخِيرُهُ عَنْ أَوَّلِ وَقْتِهِ ( فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ) إلَى أَنْ يَصِيرَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ يَمْشِي فِيهِ طَالِبُ الْجَمَاعَةِ لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ { …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p581
( وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ ) كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ ( عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ ) لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ { ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p582
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ ) أَيْ يَقِينًا فَلَوْ شَكَّ فِي ذَلِكَ لَمْ يُكْرَهْ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُهُ ( قَوْلُهُ : أَوْ نَقْبُرُ ) بَابُهُ ضَرَبَ وَنَصَرَ ا هـ مُخْتَارٌ ( قَوْلُهُ : وَحِينَ تَضَيَّفُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p593
ثُمَّ انْتَقَلَ الْمُصَنِّفُ إلَى بَيَانِ وَقْتِ الضَّرُورَةِ وَالْمُرَادُ بِهِ وَقْتُ زَوَالِ مَوَانِعِ الْوُجُوبِ وَهِيَ الصِّبَا وَالْكُفْرُ وَالْجُنُونُ وَالْإِغْمَاءُ وَالْحَيْضُ وَالنِّفَاسُ فَقَالَ ( وَلَوْ زَالَتْ هَذِهِ الْأَسْبَابُ ) …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p594
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَالْكُفْرُ ) أَيْ الْأَصْلِيُّ ( قَوْلُهُ : وَالْإِغْمَاءِ ) أَيْ وَالسُّكْرُ بِلَا تَعَدٍّ ، وَلَعَلَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ لِعَدَمِ ذِكْرِهِ فِي الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : أَيْ الْمَوَانِعُ ) بَيَّنَ بِهِ أَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p596
( وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ بِالسِّنِّ كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ ، وَلَا يُتَصَوَّرُ بِالِاحْتِلَامِ إلَّا فِي صُورَةٍ وَاحِدَةٍ وَهِيَ مَا إذَا نَزَلَ الْمَنِيُّ إلَى ذَكَرِهِ فَأَمْسَكَهُ حَتَّى رَجَعَ الْمَنِيُّ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p602
( وَالْجَدِيدُ نَدْبُهُ ) أَيْ الْأَذَانِ ( لِلْمُنْفَرِدِ ) بِالصَّلَاةِ فِي صَحْرَاءَ أَوْ غَيْرِهَا وَإِنْ سَمِعَ أَذَانَ غَيْرِهِ كَمَا فِي التَّحْقِيقِ وَالتَّنْقِيحِ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ الْمُقْرِي فِي رَوْضِهِ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p608
( وَيُقِيمُ لِلْفَائِتَةِ ) الْمَفْرُوضَةِ مَنْ يُرِيدُ فِعْلَهَا لِأَنَّهَا لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَهُوَ مَوْجُودٌ ( وَلَا يُؤَذِّنُ ) لَهَا ( فِي الْجَدِيدِ ) لِزَوَالِ وَقْتِهَا { وَقَدْ فَاتَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ صَلَوَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p622
( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يُؤَذِّنَ قَائِمًا ) { لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا بِالْقِيَامِ } وَلِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي الْإِعْلَامِ ، فَيُكْرَهُ لِلْقَاعِدِ وَلِلْمُضْطَجِعِ أَشَدُّ وَلِلرَّاكِبِ الْمُقِيمِ ، بِخِلَافِ الْمُسَا…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p635
( وَيُكْرَهُ ) الْأَذَانُ ( لِلْمُحْدِثِ ) حَدَثًا أَصْغَرَ لِخَبَرِ { كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ إلَّا عَلَى طُهْرٍ } أَوْ قَالَ " عَلَى طَهَارَةٍ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَقَالَ فِي الْمَجْمُوعِ : إنَّهُ صَحِيحٌ فَيُسْتَحَبُّ كَ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p650
( وَشَرْطُهُ ) أَيْ الْأَذَانِ ( الْوَقْتُ ) وَمِثْلُهُ الْإِقَامَةُ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ بِهِ الْإِعْلَامُ ، وَلَا مَعْنَى لَهُ قَبْلَ الْوَقْتِ مَعَ مَا فِيهِ مِنْ التَّدْلِيسِ وَأَفْهَمَ كَلَامُهُ صِحَّتَهُ مَا دَامَ الْوَقْتُ بَاقِيًا ،…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p670
( وَيَخْتَصُّ ) وُجُوبُ الِاسْتِقْبَالِ ( بِالتَّحَرُّمِ ) فَلَا يَجِبُ فِيمَا سِوَاهُ لِوُقُوعِ أَوَّلِ الصَّلَاةِ بِالشَّرْطِ ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَعْدَهُ تَابِعًا لَهُ { لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا سَافَرَ فَأَرَادَ …