Harf Library
( فَرْعٌ ) يَجُوزُ بَيْعُ الْجَوْزُ بِالْجَوْزِ مَعَ قِشْرِهِمَا عَلَى الْمَذْهَبِ . وَحُكِيَ عَنْ ابْنِ كَجٍّ أَنَّهُ نَقَلَ عَنْ النَّصِّ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ فَعَلَى الْأَوَّلِ مَا الْمِعْيَارُ فِيهِ ؟ قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ فِي تَعْلِيقَةِ أَ…المغني · p5720
( 6578 ) فَصْلٌ : وَلَهُ تَأْدِيبُ عَبْدِهِ وَأَمَتِهِ إذَا أَذْنَبَا ، بِالتَّوْبِيخِ ، وَالضَّرْبِ الْخَفِيفِ ، كَمَا يُؤَدِّبُ وَلَدَهُ ، وَامْرَأَتَهُ فِي النُّشُوزِ ، وَلَيْسَ لَهُ ضَرْبُهُ عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ ، وَلَا ضَرْبُهُ ضَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1660
" فَائِدَة " الْإِرْدَبُ كَيْلٌ مَعْرُوفٌ بِمِصْرَ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ مَنَا وَذَلِكَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ صَاعًا بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ : وَالْجَمْعُ الْأَرَادِب ، قَالَهُ فِي الْحَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1931
( وَكَذَا لَوْ صَامَ ) يَوْمَ الثَّلَاثِينَ ( تَطَوُّعًا فَوَافَقَ الشَّهْرَ لَمْ يُجْزِئْهُ لِعَدَمِ التَّعَيُّنِ ، وَإِنْ رَأَى الْهِلَالَ نَهَارًا فَهُوَ لِلَّيْلَةِ الْمُقْبِلَةِ قَبْلَ الزَّوَالِ ) كَانَتْ رُؤْيَتُهُ ( أَوْ بَعْدَهُ أَوَّلَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6876
( وَحُرِّمَ عَلَى غَيْرِهِ نِكَاحُ زَوْجَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا } حَتَّى مَنْ فَارَقَهَا فِي الْحَيَاةِ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ الْقَاضِي …المحلى بالآثار · p1677
1634 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ ، وَلَا أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ وَلَدِهِ إلَّا حَتَّى يُعْطِيَ أَوْ يَتَصَدَّقَ عَلَى كُلِّ وَاحِدِ مِنْهُمْ بِمِثْلِ ذَلِكَ . وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُفَضِّلَ ذَكَرًا عَلَى أُنْثَى ، وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4108
ص ( وَبِحِمَى إمَامٍ مُحْتَاجٍ إلَيْهِ قَلَّ مِنْ بَلَدٍ عَفَا لِكَغَزْوٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْوَجْهَ الرَّابِعَ مِنْ أَوْجُهِ الِاخْتِصَاصِ الَّتِي تَمْنَعُ إحْيَاءَ الْمَوَاتِ الْحِمَى يُحْمَى لِلضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ لِتَرْعَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4778
ص ( وَالْأَبُ أَوْ الْأُمُّ مَعَ وَلَدٍ ، وَإِنْ سَفَلَ ) ش : يَعْنِي : أَنَّ السُّدُسَ فَرْضُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَبِ ، وَالْأُمِّ مَعَ الْوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الِابْنِ ، وَإِنْ سَفَلَ سَوَاءٌ كَانَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ، أَمَّا الْأُمُّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4784
ص ( وَلِلْخُنْثَى الْمُشْكِلِ نِصْفُ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ) ش : تَقَدَّمَ أَنَّ مِنْ مَوَانِعِ الْإِرْثِ الشَّكَّ وَهُوَ أَقْسَامٌ الْأَوَّلُ : فِي تَأَخُّرِ مَوْتِ أَحَدِهِمَا عَنْ الْآخَرِ الثَّانِي فِي الْوُجُودِ وَالْكَلَامِ عَلَى ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4787
( الثَّانِيَ عَشَرَ ) مِنْ أَوْجُهِ الْكَلَامِ عَلَى الْخُنْثَى فِي الْعَلَامَاتِ الَّتِي يُسْتَدَلُّ بِهَا عَلَى ذُكُورِيَّتِهِ وَأُنُوثِيَّتِهِ ، وَكَانَ يَنْبَغِي تَقْدِيمُ هَذَا الْوَجْهِ كَمَا فَعَلَ غَالِبُ الْفَرْضِيِّينَ لَكِنْ تَبِعْنَا…فتح القدير · p2920
( قَوْلُهُ وَإِذَا شَهِدُوا بِالزِّنَا سَأَلَهُمْ الْحَاكِمُ ) عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ ( عَنْ الزِّنَا مَا هُوَ وَكَيْفَ هُوَ وَأَيْنَ زَنَى وَمَتَى زَنَى وَبِمَنْ زَنَى ) ثُمَّ اسْتَدَلَّ الْمُصَنِّفُ عَلَى وُجُوبِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ بِأَنَّهُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2291
( بَابٌ ) فِي أَحْكَامِ النِّكَاحِ وَتَوَابِعِهِ وَابْتَدَأَهُ بِخَصَائِصِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَعًا لِابْنِ شَاسٍ مُعْتَمِدًا نَقْلَ كَلَامِ ابْنِ الْعَرَبِيِّ فِي أَحْكَامِ الْقُرْآنِ عِنْدَ قَوْله تَعَالَى { خَالِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p13
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : اسْمَانِ بُنِيَا لِلْمُبَالَغَةِ ) يَعْنِي صِفَتَيْنِ مُشَبَّهَتَيْنِ ; لِأَنَّ الصِّفَةَ الْمُشَبَّهَةَ هِيَ الَّتِي يُشْتَرَطُ أَنْ تَكُونَ مِنْ لَازِمٍ وَبِهَا عَبَّرَ غَيْرُهُ ، وَإِنَّمَا آثَرَ التَّعْبِيرَ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p16
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَاقْتِدَاءً بِالْكِتَابِ الْعَزِيزِ وَعَمَلًا إلَخْ ) عِلَّتَانِ لِلْبُدَاءَةِ بِالْبَسْمَلَةِ ، وَالْحَمْدَلَةِ ، بِخِلَافِ قَوْلِهِ السَّابِقِ : أَدَاءٌ لِحَقِّ شَيْءٍ مِمَّا وَجَبَ إلَخْ ، وَيَصِحُّ كَوْنُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p24
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : اقْتِدَاءً بِغَيْرِهِ ) إنَّمَا لَمْ يَقُلْ اقْتِدَاءً بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي بِهَا كَمَا سَيَذْكُرُهُ ; لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p27
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : كَمَا هُنَا ) فِيهِ مَنْعٌ ظَاهِرٌ ، إذْ الْمُرَادُ هُنَا الْمَعْنَى الْأَعَمُّ كَمَا عُلِمَ مِنْ صَدْرِ كَلَامِهِ . وَعِبَارَةُ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ : ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرَّاجِحِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p39
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِأَنْ يَحْدُثَ لَهُ بِسَبَبِ ذَلِكَ اسْمٌ ) يَعْنِي يَحْدُثَ لَهُ قَيْدٌ بِقَرِينَةِ مَا بَعْدَهُ ، أَوْ أَنَّ الْوَاوَ لِلتَّقْسِيمِ ، فَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَنْسَلِخُ عَنْهُ اسْمُ الْمَاءِ كُلِّيَّةً أَوْ يَزُو…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p61
( وَيُسْتَثْنَى ) مِنْ النَّجَسِ ( مَيْتَةٌ لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ ) عَنْ مَوْضِعِ جُرْحِهَا إمَّا بِأَنْ لَا يَكُونَ لَهَا دَمٌ أَصْلًا أَوْ لَهَا دَمٌ لَا يَجْرِي كَالْوَزَغِ وَالزُّنْبُورِ وَالْخُنْفُسَاءِ وَالذُّبَابِ ( فَلَا تُنَجِّسُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p62
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيُسْتَثْنَى مِنْ النَّجَسِ ) أَيْ مِنْ قَوْلِهِ وَدُونَهُمَا يَنْجُسُ بِالْمُلَاقَاةِ ( قَوْلُهُ : لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ ) . [ تَنْبِيهٌ ] جَوَّزَ فِي الْمَجْمُوعِ فِي سَائِلِ الرَّفْعِ وَال…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p76
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَسَوَاءٌ أَكَانَ أَعْمَى أَمْ بَصِيرًا ) مُرَادُهُ بِهِ دَفْعُ مَا أَوْهَمَهُ الْمَتْنُ مِنْ كَوْنِ هَذَا خَاصًّا بِالْأَعْمَى الْمَذْكُورِ قَبْلَهُ ( قَوْلُهُ : وَبِهَذَا ) أَيْ يَكُونُ لَهُ طَرِيقٌ إلَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p77
( أَوْ ) اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مَاءٌ ( وَمَاءُ وَرْدٍ ) انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ( تَوَضَّأَ بِكُلٍّ ) مِنْهُمَا ( مَرَّةً ) وَلَا يَجْتَهِدُ فِيهِمَا وَإِنَّمَا جَازَ لَهُ التَّوَضُّؤُ بِكُلٍّ مِنْهُمَا لِتَيَقُّنِ اسْتِعْمَالِ الطَّهُورِ ، وَيُعْذَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p85
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْدَهُ ) قَدْ يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ الطَّهَارَةِ بِمَاءٍ لَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ إذَا أَخْبَرَ بَعْدَهَا بِطَهَارَتِهِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ قَالَهُ الشِّهَابُ ابْنُ قَاسِمٍ ، وَوَجْهُ النَّظَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p125
حاشية المغربي فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ الِاسْتِنْجَاءِ ( قَوْلُهُ : فِي أَحْكَامِ الِاسْتِنْجَاءِ ) أَيْ وَآدَابُ الْخَلَاءِ ، وَلَمْ يَذْكُرْهَا فِي التَّرْجَمَةِ ; لِأَنَّهَا فِي الْفَصْلِ تَبَعٌ لِلِاسْتِنْجَاءِ الْمَقْصُودِ مِنْهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p128
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِعَيْنِ الْفَرْجِ ) أَيْ الْخَارِجِ مِنْهُ كَمَا قَالَهُ الشِّهَابُ ابْنُ حَجَرٍ ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَعْنَى الِاسْتِقْبَالِ بِالْفَرْجِ الْمَذْكُورِ جَعْلُهُ جِهَةَ الْقِبْلَةِ ، فَيَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p147
حاشية المغربي قَوْلُهُ : بَلْ عِنْدَ الْقِيَامِ إلَى الصَّلَاةِ ) أَيْ أَوْ ضِيقِ الْوَقْتِ وَعِبَارَةُ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ بَلْ عِنْدَ إرَادَةِ نَحْوِ صَلَاةٍ أَوْ ضِيقِ وَقْتٍ ( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّهُ لَا يَصِلُ هُنَاكَ ) …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p157
( فَرْضُهُ ) هُوَ كَمَا قَالَ الشَّارِحُ مُفْرَدٌ مُضَافٌ فَيَعُمُّ كُلَّ فَرْضٍ مِنْهُ : أَيْ فُرُوضِهِ كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ . لَا يُقَالُ دَلَالَةُ الْعَامِّ كُلِّيَّةٌ مَحْكُومٌ فِيهَا عَلَى كُلِّ فَرْدٍ مُطَابَقَةً فَيَكُونُ فَاسِدًا لِكَوْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p158
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : فَيَعُمُّ ) أَيْ فَصَحَّ الْإِخْبَارُ عَنْهُ بِالْجَمْعِ ( قَوْلُهُ : أَيْ فُرُوضِهِ ) أَيْ جُمْلَةِ فُرُوضِهِ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْمَحْكُومُ فِيهِ إلَخْ ) الضَّمِيرُ رَاجِعٌ لِلْكُلِّيِّ ، وَأَمَّا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p174
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : إذْ لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ ) تَعْلِيلٌ لِغَيْرِ مَذْكُورٍ لَكِنَّهُ مَعْلُومٌ ، وَهُوَ وُجُوبُ غَسْلِ مَا بَيْنَ الْكُوعَيْنِ ، وَالْمِرْفَقَيْنِ قَوْلُهُ : بِنَاءً عَلَى مَا يَأْتِي ) أَيْ مِنْ أَنَّ الْيَدَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p185
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَيْ مِنْ سُنَنِهِ ) هَذَا عُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ قَبْلُ عَلَى بَعْضِ سُنَنِهِ وَكَأَنَّ الْحَامِلَ عَلَى ذِكْرِهِ بَيَانُ الطَّرِيقِ الْمُفِيدَةِ لِذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّلْكُ ) فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p186
حاشية المغربي قَوْلُهُ : عَقِبَ التَّسْمِيَةِ ) لَا يَخْفَى أَنَّ حُكْمَ التَّلَفُّظِ بِالنِّيَّةِ مُسَاعَدَةُ اللِّسَانِ الْقَلْبَ ، وَذَلِكَ إنَّمَا يَحْصُلُ عِنْدَ تَقَارُنِ فِعْلِ اللِّسَانِ ، وَالْقَلْبِ أَوْ تَقَدُّمِ التَّلَفُّظِ كَمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p187
( وَ ) مِنْ سُنَنِهِ ( التَّسْمِيَةُ أَوَّلُهُ ) أَيْ الْوُضُوءِ وَلَوْ بِمَاءٍ مَغْصُوبٍ كَمَا شَمِلَهُ كَلَامُهُمْ خِلَافًا لِبَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ لِأَنَّهُ قُرْبَةٌ وَالْعِصْيَانُ لِعَارِضٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { تَوَضَّئُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p225
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَلِاحْتِمَالِ ) مَعْطُوفٌ عَلَى مَذْهَبِ بِإِبْرَازِ لَامِ الْإِضَافَةِ ، وَالتَّقْدِيرُ لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ لِمَذْهَبِ الْمُزَنِيّ ، وَالنَّفْيُ لِاحْتِمَالِ إلَخْ ، وَلَا يَحْتَاجُ حِينَئِذٍ إلَى تَقْدِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p226
الثَّانِي أَنْ يَكُونَ الْخُفُّ صَالِحًا كَمَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ ( سَاتِرٌ مَحِلَّ فَرْضِهِ ) وَهُوَ الرِّجْلُ الَّتِي هِيَ مَحَلُّ الْغَسْلِ مِنْ الْجَوَانِبِ وَالْأَسْفَلِ لَا مِنْ الْأَعْلَى عَكْسُ سَاتِرِ الْعَوْرَةِ كَمَا فِي الزَّجَّاجِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p312
وَيُبَاحُ لِلرَّجُلِ دُخُولُ الْحَمَّامِ وَيَجِبُ عَلَى دَاخِلِهِ غَضُّ الْبَصَرِ عَمَّا لَا يَحِلُّ ، وَصَوْنُ عَوْرَتِهِ عَنْ كَشْفِهَا بِحَضْرَةِ مَنْ لَا يَحِلُّ لَهُ النَّظَرُ إلَيْهَا أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتِ حَاجَةِ كَشْفِهَا ، وَنَهْيُ الْغَيْرِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p331
( وَقَيْءٌ ) اتِّفَاقًا وَهُوَ الرَّاجِعُ بَعْدَ الْوُصُولِ إلَى الْمَعِدَةِ وَلَوْ مَاءً وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ كَمَا قَالَاهُ ، وَالْمُرَادُ بِذَلِكَ وُصُولُهُ لِمَا جَاوَزَ مَخْرَجَ الْحَرْفِ الْبَاطِنِ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّهُ بَاطِنٌ فِيمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p359
حاشية المغربي قَوْلُهُ : اسْمٌ لِكُلِّ مُسْكِرٍ ) أَيْ حَقِيقَةً كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ ، فَفِي اسْتِشْهَادِ الشَّارِحِ بِهِ عَلَى مَا قَدَّمَهُ صُعُوبَةٌ ، وَفِي الْمَسْأَلَةِ قَوْلَانِ : هَلْ الْخَمْرُ حَقِيقَةٌ فِي الْمُعْتَصَرَةِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p360
( وَ ) ثَانِيهِمَا ( جِلْدٌ نَجِسٌ بِالْمَوْتِ ) مَأْكُولًا كَانَ أَمْ غَيْرَهُ ( فَيَطْهُرُ بِدَبْغِهِ ) أَيْ بِانْدِبَاغِهِ وَلَوْ بِوُقُوعِهِ بِنَفْسِهِ أَوْ بِإِلْقَاءِ رِيحٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ أَوْ بِإِلْقَاءِ الدَّابِغِ عَلَيْهِ وَلَوْ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p373
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَزْنُهُ ) أَيْ الْمَاءِ كَمَا فِي حَاشِيَةِ شَيْخِنَا ، وَهُوَ مُتَعَيِّنٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى إذْ الصُّورَةُ أَنَّ الصَّبْغَ انْفَصَلَ وَلَمْ يَبْقَ إلَّا اللَّوْنُ الْمُجَرَّدُ لَكِنَّهُ لَا تَقْبَلُهُ عِبَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p384
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ ) فَالْمُقِيمُ مِثْلَهُ . قَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ : لَك أَنْ تَقُولَ قَدْ جَعَلَ أَحْوَالَ الْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً : تَيَقُّنَ الْفَقْدِ وَتَوَهُّمَ الْوُجُودِ ، وَتَيَقُّنَ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p400
حاشية المغربي قَوْلُهُ : كَعَيْنٍ أَعَارَهَا ) لَعَلَّ الصُّورَةَ أَنَّ الدَّيْنَ الَّذِي عَلَى الْمُسْتَعِيرِ تَعَذَّرَ ، وَأَرَادَ الْمُعِيرُ فَكَّ عَيْنِهِ بِمَالٍ مِنْ عِنْدِهِ وَإِنْ كَانَ الدَّيْنُ إنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْعَيْنِ ; لِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p403
حاشية المغربي قَوْلُهُ : فِي الْوَقْتِ ) مَفْهُومُهُ أَنَّهُ لَوْ وَهَبَهُ أَوْ أَقْرَضَهُ قَبْلَ الْوَقْتِ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْقَبُولُ ، وَهُوَ كَذَلِكَ إذْ لَمْ يُخَاطَبْ ، وَمَرَّ أَنَّ لَهُ إعْدَامَ الْمَاءِ قَبْلَ الْوَقْتِ فَمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p404
( وَلَوْ ) ( نَسِيَهُ ) أَيْ الْمَاءَ ( فِي رَحْلِهِ أَوْ أَضَلَّهُ فِيهِ فَلَمْ يَجِدْهُ بَعْدَ الطَّلَبِ ) وَإِنْ أَمْعَنَ فِيهِ وَغَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ فَقْدُهُ ( فَتَيَمَّمَ ) ( قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ) لِقُدْرَتِهِ عَلَى الْمَاءِ وَلِنِسْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p407
( وَلَوْ ) ( أَضَلَّ رَحْلَهُ فِي رِحَالٍ ) لِظُلْمَةٍ وَنَحْوِهَا وَأَمْعَنَ فِي الطَّلَبِ أَوْ ضَلَّ عَنْ الرُّفْقَةِ أَوْ أَدْرَجَ مَاءً أَوْ ثَمَنَهُ أَوْ آلَةَ الِاسْتِقَاءِ فِي رَحْلِهِ بَعْدَ طَلَبِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ وَلَا بِبِئْرٍ خَفِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p416
( وَإِذَا امْتَنَعَ اسْتِعْمَالُهُ ) أَيْ الْمَاءِ ( فِي عُضْوٍ ) مِنْ مَحَلِّ طَهَارَتِهِ لِجُرْحٍ أَوْ كَسْرٍ أَوْ مَرَضٍ فَلَمْ يُرِدْ بِامْتِنَاعِهِ تَحْرِيمَهُ بَلْ امْتِنَاعُ وُجُوبِ اسْتِعْمَالِهِ ، وَيَصِحُّ أَنْ يُرِيدَ بِهِ تَحْرِيمَهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p424
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَلَعَلَّ صُورَةَ رَفْعِ السَّاتِرِ أَنَّهُ ظَهَرَ مِنْ الصَّحِيحِ مَا لَا يَجِبُ غَسْلُهُ ) عِبَارَةٌ مَقْلُوبَةٌ إذْ لَيْسَ لَنَا صُورَةٌ يَظْهَرُ فِيهَا مِنْ الصَّحِيحِ مَا لَا يَجِبُ غَسْلُهُ . وَعِبَارَةُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p427
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : { جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ } إلَخْ ) بَدَلٌ مِنْ رِوَايَةِ الدَّارَقُطْنِيِّ ( قَوْلُهُ : لِلِامْتِنَانِ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ فِي حَيِّزِ الِامْتِنَانِ ، وَكَتَبَ عَلَيْهِ الشِّهَابُ ابْنُ قَاسِمٍ مَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p430
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ بِنَاءً عَلَى إلَخْ ) أَيْ ، وَالْأَصْلُ فِي الْحُرْمَةِ إذَا أُضِيفَتْ لِلْعِبَادَاتِ عَدَمُ الصِّحَّةِ ، وَإِلَّا فَلَا يَلْزَمُ مِنْ الْحُرْمَةِ عَدَمُ الصِّحَّةِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ صَبِيًّا ) أَيْ وَلَوْ غَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p434
ثُمَّ أَشَارَ إلَى الرُّكْنِ الثَّانِي بِقَوْلِهِ ( وَنِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ ) وَنَحْوِهَا مِمَّا يَفْتَقِرُ اسْتِبَاحَتُهُ إلَى طَهَارَةٍ كَطَوَافٍ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَحَمْلِ مُصْحَفٍ ، وَكَلَامُهُ هُنَا فِي صِحَّةِ التَّيَمُّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p445
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَلِأَنَّهُ مَمْسُوحٌ إلَخْ ) لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ الْوَاوِ ; لِأَنَّهُ مَسْلَكٌ آخَرُ فِي الِاسْتِدْلَالِ بِالْقِيَاسِ خِلَافًا لِمَا فِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ ، لَكِنْ لَا بُدَّ مِنْ لَفْظٍ كَالْوَجْهِ بَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p453
ثُمَّ لَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى أَرْكَانِهِ ذَكَرَ بَعْضَ سُنَنِهِ بِقَوْلِهِ ( وَتُنْدَبُ ) لِلْمُتَيَمِّمِ ( التَّسْمِيَةُ ) أَوَّلَهُ كَالْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ وَلَوْ لِنَحْوِ جُنُبٍ وَالذِّكْرُ آخِرُهُ السَّابِقُ ثَمَّ وَذَكَرَ الْوَجْهَ وَالْيَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p455
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : كَأَنْ يَأْخُذَ خِرْقَةً إلَخْ ) سَيَأْتِي أَنَّ الْمُرَادَ بِالضَّرْبِ النَّقْلُ ، وَتَصْوِيرُهُ بِمَا ذُكِرَ يُوهِمُ أَنَّ الْمُرَادَ حَقِيقَةُ الضَّرْبِ ، فَلَوْ صَوَّرَ بِقَوْلِهِ كَأَنَّ مَعَك وَجْهَهُ ، وَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p458
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : كَمَا يَأْتِي ) أَيْ بِقَيْدِهِ ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ تَوَهُّمِهِ السُّتْرَةَ ) يَعْنِي تَوَهُّمَ الْمُصَلِّي لَا بِقَيْدِ كَوْنِهِ مُتَيَمِّمًا ( قَوْلُهُ : وَشَمِلَ ذَلِكَ مَا لَوْ وَجَدَهُ ) أَيْ أَوْ تَوَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p476
( وَلَا يَتَيَمَّمُ لِفَرْضٍ قَبْلَ وَقْتِ فِعْلِهِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { إذَا قُمْتُمْ إلَى الصَّلَاةِ } الْآيَةُ ، وَالْقِيَامُ إلَيْهَا إنَّمَا هُوَ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِهَا ، فَخَرَجَ الْوُضُوءُ بِالدَّلِيلِ وَبَقِيَ التَّيَمُّمُ عَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p500
ثُمَّ شَرَعَ فِي أَحْكَامِ الْحَيْضِ فَقَالَ ( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ بِالْحَيْضِ ( مَا يَحْرُمُ بِالْجَنَابَةِ ) مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ مِنْهَا بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورٌ زِيَادَةً عَلَى مَا يَحْرُمُ بِهَا كَمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p502
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورُ زِيَادَةٍ إلَخْ ) أَيْ بِالنَّظَرِ لِلْمَجْمُوعِ ، وَإِلَّا فَحُرْمَةُ عُبُورِ الْمَسْجِدِ عِنْدَ خَوْفِ التَّلْوِيثِ لَا يَقْتَضِي أَنَّهُ أَغْلَظُ ; لِأَنَّهُ لِأَمْرٍ عَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p544
وَلَمَّا كَانَتْ الظُّهْرُ أَوَّلَ صَلَاةٍ ظَهَرَتْ وَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ وَلِفِعْلِهَا وَقْتَ الظَّهِيرَةِ : أَيْ شِدَّةِ الْحَرِّ ، وَقَدْ بَدَأَ اللَّهُ بِهَا فِي قَوْلِهِ { أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ } وَكَانَتْ أَوَّلَ صَلَاةٍ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p581
( وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ ) كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ ( عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ ) لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ { ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p583
حاشية المغربي قَوْلُهُ : بِتَأْوِيلٍ ) اُنْظُرْ مَا وَجْهَهُ . وَفِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ مَا لَا يُشْفَى ( قَوْلُهُ : إذْ قُلْنَا بِأَنَّ الْكَرَاهَةَ لِلتَّنْزِيهِ ) أَيْ هُنَا ( قَوْلُهُ : كَكُسُوفٍ وَاسْتِسْقَاءٍ ) جَعَلَهُمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p596
( وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ بِالسِّنِّ كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ ، وَلَا يُتَصَوَّرُ بِالِاحْتِلَامِ إلَّا فِي صُورَةٍ وَاحِدَةٍ وَهِيَ مَا إذَا نَزَلَ الْمَنِيُّ إلَى ذَكَرِهِ فَأَمْسَكَهُ حَتَّى رَجَعَ الْمَنِيُّ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p597
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : فَأَمْسَكَهُ ) أَيْ بِحَائِلٍ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَبْرُزْ مِنْهُ إلَى خَارِجٍ ) أَيْ كَمَا يَحْكُمُ بِبُلُوغِ الْحُبْلَى وَإِنْ لَمْ يَبْرُزْ مَنِيُّهَا ، وَمَنْ صَوَّرَهَا بِفَاقِدِ الطَّهُورَيْنِ…
شَيْخِ الْإِسْلَامِ زَكَرِيَّا الشَّافِعِيِّ
رجل
Harf #18380
744 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 744×
المجموع شرح المهذب · p5852( فَرْعٌ ) يَجُوزُ بَيْعُ الْجَوْزُ بِالْجَوْزِ مَعَ قِشْرِهِمَا عَلَى الْمَذْهَبِ . وَحُكِيَ عَنْ ابْنِ كَجٍّ أَنَّهُ نَقَلَ عَنْ النَّصِّ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ فَعَلَى الْأَوَّلِ مَا الْمِعْيَارُ فِيهِ ؟ قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ فِي تَعْلِيقَةِ أَ…المغني · p5720
( 6578 ) فَصْلٌ : وَلَهُ تَأْدِيبُ عَبْدِهِ وَأَمَتِهِ إذَا أَذْنَبَا ، بِالتَّوْبِيخِ ، وَالضَّرْبِ الْخَفِيفِ ، كَمَا يُؤَدِّبُ وَلَدَهُ ، وَامْرَأَتَهُ فِي النُّشُوزِ ، وَلَيْسَ لَهُ ضَرْبُهُ عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ ، وَلَا ضَرْبُهُ ضَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1660
" فَائِدَة " الْإِرْدَبُ كَيْلٌ مَعْرُوفٌ بِمِصْرَ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ مَنَا وَذَلِكَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ صَاعًا بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ : وَالْجَمْعُ الْأَرَادِب ، قَالَهُ فِي الْحَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1931
( وَكَذَا لَوْ صَامَ ) يَوْمَ الثَّلَاثِينَ ( تَطَوُّعًا فَوَافَقَ الشَّهْرَ لَمْ يُجْزِئْهُ لِعَدَمِ التَّعَيُّنِ ، وَإِنْ رَأَى الْهِلَالَ نَهَارًا فَهُوَ لِلَّيْلَةِ الْمُقْبِلَةِ قَبْلَ الزَّوَالِ ) كَانَتْ رُؤْيَتُهُ ( أَوْ بَعْدَهُ أَوَّلَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6876
( وَحُرِّمَ عَلَى غَيْرِهِ نِكَاحُ زَوْجَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا } حَتَّى مَنْ فَارَقَهَا فِي الْحَيَاةِ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ الْقَاضِي …المحلى بالآثار · p1677
1634 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ ، وَلَا أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ وَلَدِهِ إلَّا حَتَّى يُعْطِيَ أَوْ يَتَصَدَّقَ عَلَى كُلِّ وَاحِدِ مِنْهُمْ بِمِثْلِ ذَلِكَ . وَلَا يَحِلُّ أَنْ يُفَضِّلَ ذَكَرًا عَلَى أُنْثَى ، وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4108
ص ( وَبِحِمَى إمَامٍ مُحْتَاجٍ إلَيْهِ قَلَّ مِنْ بَلَدٍ عَفَا لِكَغَزْوٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْوَجْهَ الرَّابِعَ مِنْ أَوْجُهِ الِاخْتِصَاصِ الَّتِي تَمْنَعُ إحْيَاءَ الْمَوَاتِ الْحِمَى يُحْمَى لِلضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ لِتَرْعَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4778
ص ( وَالْأَبُ أَوْ الْأُمُّ مَعَ وَلَدٍ ، وَإِنْ سَفَلَ ) ش : يَعْنِي : أَنَّ السُّدُسَ فَرْضُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَبِ ، وَالْأُمِّ مَعَ الْوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الِابْنِ ، وَإِنْ سَفَلَ سَوَاءٌ كَانَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ، أَمَّا الْأُمُّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4784
ص ( وَلِلْخُنْثَى الْمُشْكِلِ نِصْفُ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ) ش : تَقَدَّمَ أَنَّ مِنْ مَوَانِعِ الْإِرْثِ الشَّكَّ وَهُوَ أَقْسَامٌ الْأَوَّلُ : فِي تَأَخُّرِ مَوْتِ أَحَدِهِمَا عَنْ الْآخَرِ الثَّانِي فِي الْوُجُودِ وَالْكَلَامِ عَلَى ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4787
( الثَّانِيَ عَشَرَ ) مِنْ أَوْجُهِ الْكَلَامِ عَلَى الْخُنْثَى فِي الْعَلَامَاتِ الَّتِي يُسْتَدَلُّ بِهَا عَلَى ذُكُورِيَّتِهِ وَأُنُوثِيَّتِهِ ، وَكَانَ يَنْبَغِي تَقْدِيمُ هَذَا الْوَجْهِ كَمَا فَعَلَ غَالِبُ الْفَرْضِيِّينَ لَكِنْ تَبِعْنَا…فتح القدير · p2920
( قَوْلُهُ وَإِذَا شَهِدُوا بِالزِّنَا سَأَلَهُمْ الْحَاكِمُ ) عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ ( عَنْ الزِّنَا مَا هُوَ وَكَيْفَ هُوَ وَأَيْنَ زَنَى وَمَتَى زَنَى وَبِمَنْ زَنَى ) ثُمَّ اسْتَدَلَّ الْمُصَنِّفُ عَلَى وُجُوبِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ بِأَنَّهُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2291
( بَابٌ ) فِي أَحْكَامِ النِّكَاحِ وَتَوَابِعِهِ وَابْتَدَأَهُ بِخَصَائِصِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَعًا لِابْنِ شَاسٍ مُعْتَمِدًا نَقْلَ كَلَامِ ابْنِ الْعَرَبِيِّ فِي أَحْكَامِ الْقُرْآنِ عِنْدَ قَوْله تَعَالَى { خَالِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p13
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : اسْمَانِ بُنِيَا لِلْمُبَالَغَةِ ) يَعْنِي صِفَتَيْنِ مُشَبَّهَتَيْنِ ; لِأَنَّ الصِّفَةَ الْمُشَبَّهَةَ هِيَ الَّتِي يُشْتَرَطُ أَنْ تَكُونَ مِنْ لَازِمٍ وَبِهَا عَبَّرَ غَيْرُهُ ، وَإِنَّمَا آثَرَ التَّعْبِيرَ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p16
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَاقْتِدَاءً بِالْكِتَابِ الْعَزِيزِ وَعَمَلًا إلَخْ ) عِلَّتَانِ لِلْبُدَاءَةِ بِالْبَسْمَلَةِ ، وَالْحَمْدَلَةِ ، بِخِلَافِ قَوْلِهِ السَّابِقِ : أَدَاءٌ لِحَقِّ شَيْءٍ مِمَّا وَجَبَ إلَخْ ، وَيَصِحُّ كَوْنُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p24
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : اقْتِدَاءً بِغَيْرِهِ ) إنَّمَا لَمْ يَقُلْ اقْتِدَاءً بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي بِهَا كَمَا سَيَذْكُرُهُ ; لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p27
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : كَمَا هُنَا ) فِيهِ مَنْعٌ ظَاهِرٌ ، إذْ الْمُرَادُ هُنَا الْمَعْنَى الْأَعَمُّ كَمَا عُلِمَ مِنْ صَدْرِ كَلَامِهِ . وَعِبَارَةُ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ : ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرَّاجِحِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p39
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِأَنْ يَحْدُثَ لَهُ بِسَبَبِ ذَلِكَ اسْمٌ ) يَعْنِي يَحْدُثَ لَهُ قَيْدٌ بِقَرِينَةِ مَا بَعْدَهُ ، أَوْ أَنَّ الْوَاوَ لِلتَّقْسِيمِ ، فَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَنْسَلِخُ عَنْهُ اسْمُ الْمَاءِ كُلِّيَّةً أَوْ يَزُو…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p61
( وَيُسْتَثْنَى ) مِنْ النَّجَسِ ( مَيْتَةٌ لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ ) عَنْ مَوْضِعِ جُرْحِهَا إمَّا بِأَنْ لَا يَكُونَ لَهَا دَمٌ أَصْلًا أَوْ لَهَا دَمٌ لَا يَجْرِي كَالْوَزَغِ وَالزُّنْبُورِ وَالْخُنْفُسَاءِ وَالذُّبَابِ ( فَلَا تُنَجِّسُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p62
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيُسْتَثْنَى مِنْ النَّجَسِ ) أَيْ مِنْ قَوْلِهِ وَدُونَهُمَا يَنْجُسُ بِالْمُلَاقَاةِ ( قَوْلُهُ : لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ ) . [ تَنْبِيهٌ ] جَوَّزَ فِي الْمَجْمُوعِ فِي سَائِلِ الرَّفْعِ وَال…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p76
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَسَوَاءٌ أَكَانَ أَعْمَى أَمْ بَصِيرًا ) مُرَادُهُ بِهِ دَفْعُ مَا أَوْهَمَهُ الْمَتْنُ مِنْ كَوْنِ هَذَا خَاصًّا بِالْأَعْمَى الْمَذْكُورِ قَبْلَهُ ( قَوْلُهُ : وَبِهَذَا ) أَيْ يَكُونُ لَهُ طَرِيقٌ إلَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p77
( أَوْ ) اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مَاءٌ ( وَمَاءُ وَرْدٍ ) انْقَطَعَتْ رَائِحَتُهُ ( تَوَضَّأَ بِكُلٍّ ) مِنْهُمَا ( مَرَّةً ) وَلَا يَجْتَهِدُ فِيهِمَا وَإِنَّمَا جَازَ لَهُ التَّوَضُّؤُ بِكُلٍّ مِنْهُمَا لِتَيَقُّنِ اسْتِعْمَالِ الطَّهُورِ ، وَيُعْذَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p85
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْدَهُ ) قَدْ يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ الطَّهَارَةِ بِمَاءٍ لَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ إذَا أَخْبَرَ بَعْدَهَا بِطَهَارَتِهِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ قَالَهُ الشِّهَابُ ابْنُ قَاسِمٍ ، وَوَجْهُ النَّظَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p125
حاشية المغربي فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ الِاسْتِنْجَاءِ ( قَوْلُهُ : فِي أَحْكَامِ الِاسْتِنْجَاءِ ) أَيْ وَآدَابُ الْخَلَاءِ ، وَلَمْ يَذْكُرْهَا فِي التَّرْجَمَةِ ; لِأَنَّهَا فِي الْفَصْلِ تَبَعٌ لِلِاسْتِنْجَاءِ الْمَقْصُودِ مِنْهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p128
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِعَيْنِ الْفَرْجِ ) أَيْ الْخَارِجِ مِنْهُ كَمَا قَالَهُ الشِّهَابُ ابْنُ حَجَرٍ ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَعْنَى الِاسْتِقْبَالِ بِالْفَرْجِ الْمَذْكُورِ جَعْلُهُ جِهَةَ الْقِبْلَةِ ، فَيَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p147
حاشية المغربي قَوْلُهُ : بَلْ عِنْدَ الْقِيَامِ إلَى الصَّلَاةِ ) أَيْ أَوْ ضِيقِ الْوَقْتِ وَعِبَارَةُ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ بَلْ عِنْدَ إرَادَةِ نَحْوِ صَلَاةٍ أَوْ ضِيقِ وَقْتٍ ( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّهُ لَا يَصِلُ هُنَاكَ ) …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p157
( فَرْضُهُ ) هُوَ كَمَا قَالَ الشَّارِحُ مُفْرَدٌ مُضَافٌ فَيَعُمُّ كُلَّ فَرْضٍ مِنْهُ : أَيْ فُرُوضِهِ كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ . لَا يُقَالُ دَلَالَةُ الْعَامِّ كُلِّيَّةٌ مَحْكُومٌ فِيهَا عَلَى كُلِّ فَرْدٍ مُطَابَقَةً فَيَكُونُ فَاسِدًا لِكَوْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p158
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : فَيَعُمُّ ) أَيْ فَصَحَّ الْإِخْبَارُ عَنْهُ بِالْجَمْعِ ( قَوْلُهُ : أَيْ فُرُوضِهِ ) أَيْ جُمْلَةِ فُرُوضِهِ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْمَحْكُومُ فِيهِ إلَخْ ) الضَّمِيرُ رَاجِعٌ لِلْكُلِّيِّ ، وَأَمَّا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p174
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : إذْ لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ ) تَعْلِيلٌ لِغَيْرِ مَذْكُورٍ لَكِنَّهُ مَعْلُومٌ ، وَهُوَ وُجُوبُ غَسْلِ مَا بَيْنَ الْكُوعَيْنِ ، وَالْمِرْفَقَيْنِ قَوْلُهُ : بِنَاءً عَلَى مَا يَأْتِي ) أَيْ مِنْ أَنَّ الْيَدَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p185
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَيْ مِنْ سُنَنِهِ ) هَذَا عُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ قَبْلُ عَلَى بَعْضِ سُنَنِهِ وَكَأَنَّ الْحَامِلَ عَلَى ذِكْرِهِ بَيَانُ الطَّرِيقِ الْمُفِيدَةِ لِذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّلْكُ ) فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p186
حاشية المغربي قَوْلُهُ : عَقِبَ التَّسْمِيَةِ ) لَا يَخْفَى أَنَّ حُكْمَ التَّلَفُّظِ بِالنِّيَّةِ مُسَاعَدَةُ اللِّسَانِ الْقَلْبَ ، وَذَلِكَ إنَّمَا يَحْصُلُ عِنْدَ تَقَارُنِ فِعْلِ اللِّسَانِ ، وَالْقَلْبِ أَوْ تَقَدُّمِ التَّلَفُّظِ كَمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p187
( وَ ) مِنْ سُنَنِهِ ( التَّسْمِيَةُ أَوَّلُهُ ) أَيْ الْوُضُوءِ وَلَوْ بِمَاءٍ مَغْصُوبٍ كَمَا شَمِلَهُ كَلَامُهُمْ خِلَافًا لِبَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ لِأَنَّهُ قُرْبَةٌ وَالْعِصْيَانُ لِعَارِضٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { تَوَضَّئُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p225
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَلِاحْتِمَالِ ) مَعْطُوفٌ عَلَى مَذْهَبِ بِإِبْرَازِ لَامِ الْإِضَافَةِ ، وَالتَّقْدِيرُ لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ لِمَذْهَبِ الْمُزَنِيّ ، وَالنَّفْيُ لِاحْتِمَالِ إلَخْ ، وَلَا يَحْتَاجُ حِينَئِذٍ إلَى تَقْدِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p226
الثَّانِي أَنْ يَكُونَ الْخُفُّ صَالِحًا كَمَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ ( سَاتِرٌ مَحِلَّ فَرْضِهِ ) وَهُوَ الرِّجْلُ الَّتِي هِيَ مَحَلُّ الْغَسْلِ مِنْ الْجَوَانِبِ وَالْأَسْفَلِ لَا مِنْ الْأَعْلَى عَكْسُ سَاتِرِ الْعَوْرَةِ كَمَا فِي الزَّجَّاجِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p312
وَيُبَاحُ لِلرَّجُلِ دُخُولُ الْحَمَّامِ وَيَجِبُ عَلَى دَاخِلِهِ غَضُّ الْبَصَرِ عَمَّا لَا يَحِلُّ ، وَصَوْنُ عَوْرَتِهِ عَنْ كَشْفِهَا بِحَضْرَةِ مَنْ لَا يَحِلُّ لَهُ النَّظَرُ إلَيْهَا أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتِ حَاجَةِ كَشْفِهَا ، وَنَهْيُ الْغَيْرِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p331
( وَقَيْءٌ ) اتِّفَاقًا وَهُوَ الرَّاجِعُ بَعْدَ الْوُصُولِ إلَى الْمَعِدَةِ وَلَوْ مَاءً وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ كَمَا قَالَاهُ ، وَالْمُرَادُ بِذَلِكَ وُصُولُهُ لِمَا جَاوَزَ مَخْرَجَ الْحَرْفِ الْبَاطِنِ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّهُ بَاطِنٌ فِيمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p359
حاشية المغربي قَوْلُهُ : اسْمٌ لِكُلِّ مُسْكِرٍ ) أَيْ حَقِيقَةً كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ ، فَفِي اسْتِشْهَادِ الشَّارِحِ بِهِ عَلَى مَا قَدَّمَهُ صُعُوبَةٌ ، وَفِي الْمَسْأَلَةِ قَوْلَانِ : هَلْ الْخَمْرُ حَقِيقَةٌ فِي الْمُعْتَصَرَةِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p360
( وَ ) ثَانِيهِمَا ( جِلْدٌ نَجِسٌ بِالْمَوْتِ ) مَأْكُولًا كَانَ أَمْ غَيْرَهُ ( فَيَطْهُرُ بِدَبْغِهِ ) أَيْ بِانْدِبَاغِهِ وَلَوْ بِوُقُوعِهِ بِنَفْسِهِ أَوْ بِإِلْقَاءِ رِيحٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ أَوْ بِإِلْقَاءِ الدَّابِغِ عَلَيْهِ وَلَوْ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p373
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَزْنُهُ ) أَيْ الْمَاءِ كَمَا فِي حَاشِيَةِ شَيْخِنَا ، وَهُوَ مُتَعَيِّنٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى إذْ الصُّورَةُ أَنَّ الصَّبْغَ انْفَصَلَ وَلَمْ يَبْقَ إلَّا اللَّوْنُ الْمُجَرَّدُ لَكِنَّهُ لَا تَقْبَلُهُ عِبَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p384
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ ) فَالْمُقِيمُ مِثْلَهُ . قَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ : لَك أَنْ تَقُولَ قَدْ جَعَلَ أَحْوَالَ الْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً : تَيَقُّنَ الْفَقْدِ وَتَوَهُّمَ الْوُجُودِ ، وَتَيَقُّنَ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p400
حاشية المغربي قَوْلُهُ : كَعَيْنٍ أَعَارَهَا ) لَعَلَّ الصُّورَةَ أَنَّ الدَّيْنَ الَّذِي عَلَى الْمُسْتَعِيرِ تَعَذَّرَ ، وَأَرَادَ الْمُعِيرُ فَكَّ عَيْنِهِ بِمَالٍ مِنْ عِنْدِهِ وَإِنْ كَانَ الدَّيْنُ إنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْعَيْنِ ; لِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p403
حاشية المغربي قَوْلُهُ : فِي الْوَقْتِ ) مَفْهُومُهُ أَنَّهُ لَوْ وَهَبَهُ أَوْ أَقْرَضَهُ قَبْلَ الْوَقْتِ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْقَبُولُ ، وَهُوَ كَذَلِكَ إذْ لَمْ يُخَاطَبْ ، وَمَرَّ أَنَّ لَهُ إعْدَامَ الْمَاءِ قَبْلَ الْوَقْتِ فَمَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p404
( وَلَوْ ) ( نَسِيَهُ ) أَيْ الْمَاءَ ( فِي رَحْلِهِ أَوْ أَضَلَّهُ فِيهِ فَلَمْ يَجِدْهُ بَعْدَ الطَّلَبِ ) وَإِنْ أَمْعَنَ فِيهِ وَغَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ فَقْدُهُ ( فَتَيَمَّمَ ) ( قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ) لِقُدْرَتِهِ عَلَى الْمَاءِ وَلِنِسْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p407
( وَلَوْ ) ( أَضَلَّ رَحْلَهُ فِي رِحَالٍ ) لِظُلْمَةٍ وَنَحْوِهَا وَأَمْعَنَ فِي الطَّلَبِ أَوْ ضَلَّ عَنْ الرُّفْقَةِ أَوْ أَدْرَجَ مَاءً أَوْ ثَمَنَهُ أَوْ آلَةَ الِاسْتِقَاءِ فِي رَحْلِهِ بَعْدَ طَلَبِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ وَلَا بِبِئْرٍ خَفِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p416
( وَإِذَا امْتَنَعَ اسْتِعْمَالُهُ ) أَيْ الْمَاءِ ( فِي عُضْوٍ ) مِنْ مَحَلِّ طَهَارَتِهِ لِجُرْحٍ أَوْ كَسْرٍ أَوْ مَرَضٍ فَلَمْ يُرِدْ بِامْتِنَاعِهِ تَحْرِيمَهُ بَلْ امْتِنَاعُ وُجُوبِ اسْتِعْمَالِهِ ، وَيَصِحُّ أَنْ يُرِيدَ بِهِ تَحْرِيمَهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p424
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَلَعَلَّ صُورَةَ رَفْعِ السَّاتِرِ أَنَّهُ ظَهَرَ مِنْ الصَّحِيحِ مَا لَا يَجِبُ غَسْلُهُ ) عِبَارَةٌ مَقْلُوبَةٌ إذْ لَيْسَ لَنَا صُورَةٌ يَظْهَرُ فِيهَا مِنْ الصَّحِيحِ مَا لَا يَجِبُ غَسْلُهُ . وَعِبَارَةُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p427
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : { جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ } إلَخْ ) بَدَلٌ مِنْ رِوَايَةِ الدَّارَقُطْنِيِّ ( قَوْلُهُ : لِلِامْتِنَانِ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ فِي حَيِّزِ الِامْتِنَانِ ، وَكَتَبَ عَلَيْهِ الشِّهَابُ ابْنُ قَاسِمٍ مَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p430
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ بِنَاءً عَلَى إلَخْ ) أَيْ ، وَالْأَصْلُ فِي الْحُرْمَةِ إذَا أُضِيفَتْ لِلْعِبَادَاتِ عَدَمُ الصِّحَّةِ ، وَإِلَّا فَلَا يَلْزَمُ مِنْ الْحُرْمَةِ عَدَمُ الصِّحَّةِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ صَبِيًّا ) أَيْ وَلَوْ غَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p434
ثُمَّ أَشَارَ إلَى الرُّكْنِ الثَّانِي بِقَوْلِهِ ( وَنِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ ) وَنَحْوِهَا مِمَّا يَفْتَقِرُ اسْتِبَاحَتُهُ إلَى طَهَارَةٍ كَطَوَافٍ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَحَمْلِ مُصْحَفٍ ، وَكَلَامُهُ هُنَا فِي صِحَّةِ التَّيَمُّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p445
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَلِأَنَّهُ مَمْسُوحٌ إلَخْ ) لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ الْوَاوِ ; لِأَنَّهُ مَسْلَكٌ آخَرُ فِي الِاسْتِدْلَالِ بِالْقِيَاسِ خِلَافًا لِمَا فِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ ، لَكِنْ لَا بُدَّ مِنْ لَفْظٍ كَالْوَجْهِ بَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p453
ثُمَّ لَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى أَرْكَانِهِ ذَكَرَ بَعْضَ سُنَنِهِ بِقَوْلِهِ ( وَتُنْدَبُ ) لِلْمُتَيَمِّمِ ( التَّسْمِيَةُ ) أَوَّلَهُ كَالْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ وَلَوْ لِنَحْوِ جُنُبٍ وَالذِّكْرُ آخِرُهُ السَّابِقُ ثَمَّ وَذَكَرَ الْوَجْهَ وَالْيَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p455
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : كَأَنْ يَأْخُذَ خِرْقَةً إلَخْ ) سَيَأْتِي أَنَّ الْمُرَادَ بِالضَّرْبِ النَّقْلُ ، وَتَصْوِيرُهُ بِمَا ذُكِرَ يُوهِمُ أَنَّ الْمُرَادَ حَقِيقَةُ الضَّرْبِ ، فَلَوْ صَوَّرَ بِقَوْلِهِ كَأَنَّ مَعَك وَجْهَهُ ، وَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p458
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : كَمَا يَأْتِي ) أَيْ بِقَيْدِهِ ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ تَوَهُّمِهِ السُّتْرَةَ ) يَعْنِي تَوَهُّمَ الْمُصَلِّي لَا بِقَيْدِ كَوْنِهِ مُتَيَمِّمًا ( قَوْلُهُ : وَشَمِلَ ذَلِكَ مَا لَوْ وَجَدَهُ ) أَيْ أَوْ تَوَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p476
( وَلَا يَتَيَمَّمُ لِفَرْضٍ قَبْلَ وَقْتِ فِعْلِهِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { إذَا قُمْتُمْ إلَى الصَّلَاةِ } الْآيَةُ ، وَالْقِيَامُ إلَيْهَا إنَّمَا هُوَ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِهَا ، فَخَرَجَ الْوُضُوءُ بِالدَّلِيلِ وَبَقِيَ التَّيَمُّمُ عَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p500
ثُمَّ شَرَعَ فِي أَحْكَامِ الْحَيْضِ فَقَالَ ( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ بِالْحَيْضِ ( مَا يَحْرُمُ بِالْجَنَابَةِ ) مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ مِنْهَا بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورٌ زِيَادَةً عَلَى مَا يَحْرُمُ بِهَا كَمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p502
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورُ زِيَادَةٍ إلَخْ ) أَيْ بِالنَّظَرِ لِلْمَجْمُوعِ ، وَإِلَّا فَحُرْمَةُ عُبُورِ الْمَسْجِدِ عِنْدَ خَوْفِ التَّلْوِيثِ لَا يَقْتَضِي أَنَّهُ أَغْلَظُ ; لِأَنَّهُ لِأَمْرٍ عَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p544
وَلَمَّا كَانَتْ الظُّهْرُ أَوَّلَ صَلَاةٍ ظَهَرَتْ وَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ وَلِفِعْلِهَا وَقْتَ الظَّهِيرَةِ : أَيْ شِدَّةِ الْحَرِّ ، وَقَدْ بَدَأَ اللَّهُ بِهَا فِي قَوْلِهِ { أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ } وَكَانَتْ أَوَّلَ صَلَاةٍ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p581
( وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ ) كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ ( عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ ) لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ { ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p583
حاشية المغربي قَوْلُهُ : بِتَأْوِيلٍ ) اُنْظُرْ مَا وَجْهَهُ . وَفِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ مَا لَا يُشْفَى ( قَوْلُهُ : إذْ قُلْنَا بِأَنَّ الْكَرَاهَةَ لِلتَّنْزِيهِ ) أَيْ هُنَا ( قَوْلُهُ : كَكُسُوفٍ وَاسْتِسْقَاءٍ ) جَعَلَهُمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p596
( وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ بِالسِّنِّ كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ ، وَلَا يُتَصَوَّرُ بِالِاحْتِلَامِ إلَّا فِي صُورَةٍ وَاحِدَةٍ وَهِيَ مَا إذَا نَزَلَ الْمَنِيُّ إلَى ذَكَرِهِ فَأَمْسَكَهُ حَتَّى رَجَعَ الْمَنِيُّ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p597
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : فَأَمْسَكَهُ ) أَيْ بِحَائِلٍ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَبْرُزْ مِنْهُ إلَى خَارِجٍ ) أَيْ كَمَا يَحْكُمُ بِبُلُوغِ الْحُبْلَى وَإِنْ لَمْ يَبْرُزْ مَنِيُّهَا ، وَمَنْ صَوَّرَهَا بِفَاقِدِ الطَّهُورَيْنِ…