Harf Library
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا شَرَائِطُ الْمَحَلِّيَّةِ فَأَنْوَاعٌ مِنْهَا أَنْ تَكُونَ الْأَرْضُ عُشْرِيَّةً فَإِنْ كَانَتْ خَرَاجِيَّةً يَجِبُ فِيهَا الْخَرَاجُ وَلَا يَجِبُ فِي الْخَارِجِ مِنْهَا الْعُشْرُ فَالْعُشْرُ مَعَ الْخَرَاجِ لَا يَجْتَمِعَانِ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2144
وَلَوْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ إلَى الْكَعْبَةِ أَوْ إلَى مَكَّةَ أَوْ إلَى بَكَّةَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أَوْ عُمْرَةٌ مَاشِيًا وَإِنْ شَاءَ رَكِبَ وَعَلَيْهِ ذَبْحُ شَاةٍ لِرُكُوبِهِ وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِيهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p362
( قَوْلُهُ : بِإِسْلَامٍ ) أَيْ مُسْتَمِرٍّ فَإِنْ ارْتَدَّ بَعْدَ الْأَذَانِ أُعِيدَ إنْ كَانَ الْوَقْتُ بَاقِيًا وَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فَلَا إعَادَةَ نَعَمْ يَبْطُلُ ثَوَابُهُ كَذَا قَالَ عج قَالَ شَيْخُنَا أَقُولُ لَا يَخْفَى أَنَّ ثَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p657
ثُمَّ بَيَّنَ نِهَايَةَ الْقَصْرِ بِقَوْلِهِ ( إلَى مَحَلِّ الْبَدْءِ ) أَيْ جِنْسِهِ فَيَصْدُقُ بِعَوْدِهِ لِمَا قَصَرَ مِنْهُ وَبِدُخُولِهِ لِبَلَدٍ أُخْرَى ( لَا أَقَلَّ ) مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ فَلَا يَقْصُرُ أَيْ يَحْرُمُ وَتَبْطُلُ فِي خَمْسَةٍ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p663
( وَقَطَعَهُ ) أَيْ الْقَصْرَ أَحَدُ أُمُورٍ خَمْسَةٍ أَوَّلُهَا ( دُخُولُ بَلَدِهِ ) الرَّاجِعِ هُوَ إلَيْهَا سَوَاءٌ كَانَتْ وَطَنَهُ أَمْ لَا وَإِنْ لَمْ يَنْوِ إقَامَةَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ إنْ دَخَلَ اخْتِيَارًا بَلْ ( وَإِنْ ) دَخَلَ مَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p664
( قَوْلُهُ وَقَطَعَهُ دُخُولُ بَلَدِهِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ شَارِحُنَا تَبَعًا لح وَابْنِ غَازِيٍّ وطفى أَنَّ الْمُرَادَ بِالدُّخُولِ هُنَا الدُّخُولُ النَّاشِئُ عَنْ الرُّجُوعِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الِاسْتِثْنَاءِ وَرَجَعَ إلَخْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1106
( فَصْلٌ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ ) ( قَوْلُهُ زَكَاةِ الْأَبَدَانِ ) هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْمُرَادَ بِالْفِطْرِ الَّذِي أُضِيفَتْ إلَيْهِ الزَّكَاةُ فِي قَوْلِهِمْ زَكَاةُ الْفِطْرِ الْفِطْرَةُ بِمَعْنَى الْخِلْقَةِ وَبِهِ قِيلَ وَقِيلَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1284
( قَوْلُهُ : لَا يَجِبُ الْحَجُّ بِاسْتِطَاعَةٍ بِدَيْنٍ ) أَشَارَ الشَّارِحُ بِهَذَا إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ لَا بِدَيْنٍ عَطْفٌ عَلَى مَحْذُوفٍ وَالْأَصْلُ وَوَجَبَ بِاسْتِطَاعَةٍ بِغَيْرِ دَيْنٍ وَلَا يَجِبُ بِاسْتِطَاعَةٍ بِدَيْنٍ وَحَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1297
ثُمَّ بَيَّنَ إجَارَةَ الْبَلَاغِ بِقَوْلِهِ ( وَالْبَلَاغُ إعْطَاءُ ) أَيْ وَإِجَارَةُ الْبَلَاغِ عَقْدٌ عَلَى إعْطَاءِ ( مَا يُنْفِقُهُ ) الْأَجِيرُ عَلَى نَفْسِهِ ( بَدْءًا وَعَوْدًا بِالْعُرْفِ ) أَيْ بِالْمَعْرُوفِ بَيْنَ النَّاسِ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1298
( قَوْلُهُ : عَقْدٌ عَلَى إعْطَاءِ إلَخْ ) إنَّمَا قَدَّرَ الشَّارِحُ " عَقْدٌ " لِأَجْلِ صِحَّةِ الْإِخْبَارِ إذْ إجَارَةُ الْبَلَاغِ لَيْسَتْ إعْطَاءَ مَا يُنْفِقُهُ ، وَإِنَّمَا هِيَ عَقْدٌ عَلَى إعْطَاءِ مَا يُنْفِقُهُ وَفُهِمَ مِنْ كَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1320
( قَوْلُهُ : وَهُوَ أَرْكَانُهُمَا إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الرُّكْنَ هُوَ مَا لَا بُدَّ مِنْ فِعْلِهِ وَلَا يُجْزِئُ بَدَلًا عَنْهُ دَمٌ وَلَا غَيْرُهُ وَهِيَ الْإِحْرَامُ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ وَيَزِيدُ الْحَجُّ عَلَى الْعُمْرَةِ بِالْوُقُوفِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1323
( وَ ) مَكَانُهُ لَهُمَا ( مَسْكَنٌ دُونَهَا ) أَيْ الْمَوَاقِيتِ الْمُتَقَدِّمَةِ بِأَنْ كَانَ الْمَسْكَنُ أَقْرَبَ لِمَكَّةَ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاقِيتِ فَيُحْرِمُ مِنْ مَسْكَنِهِ أَوْ مَسْجِدِهِ إنْ أَفْرَدَ كَأَنْ قَرَنَ أَوْ اعْتَمَرَ وَكَانَ بِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1324
( قَوْلُهُ : دُونَهَا ) نُصِبَ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِفَةٍ لِمَسْكَنٍ أَيْ مَسْكَنٌ كَائِنٌ دُونَهَا وَقَوْلُهُ : وَمَسْكَنٌ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ ذُو الْحُلَيْفَةِ كَمَا أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ وَقَوْلُهُ " وَمَسْكَنٌ دُونَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1327
وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى الْمِيقَاتِ وَأَهْلِهِ شَرَعَ فِي تَقْسِيمِ الْمَارِّ بِهِ بِالنِّسْبَةِ لِوُجُوبِ إحْرَامِهِ وَعَدَمِهِ إلَى سِتَّةِ أَقْسَامٍ ; لِأَنَّهُ إمَّا مُرِيدٌ لِمَكَّةَ ، أَوْ لَا ، وَالْمُرِيدُ إمَّا أَنْ يَتَرَدَّدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1332
( قَوْلُهُ : وَمُرِيدُهَا إنْ تَرَدَّدَ ) اللَّخْمِيُّ : يُحْرِمُ الْمُتَرَدِّدُ أَوَّلَ مَرَّةٍ اسْتِحْبَابًا كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ عَرَفَةَ وَالتَّوْضِيحُ وَاعْلَمْ أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَمُرِيدُهَا إلَخْ لَيْسَ فِي مُتَعَدِّي الْمِيقَاتِ كَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1370
( قَوْلُهُ : مُسْتَغْنًى عَنْهُ ) قِيلَ : أَعَادَهُ لِطُولِ الْفَصْلِ فَرُبَّمَا يَغْفُلُ عَنْهُ وَأَسْقَطَهُ مِنْ السَّعْيِ لِقُرْبِ ذِكْرِهِ فِي الطَّوَافِ وَثُمَّ هُنَا لِلتَّرْتِيبِ الذِّكْرِيِّ وَالرُّتْبِيِّ جَمِيعًا وَالْمُرَادُ أَنَّ رُتْبَةَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1411
( وَتَلْبِيَةٌ ) ظَاهِرُهُ أَنَّهَا سُنَّةٌ خَامِسَةٌ وَالْمُسْتَفَادُ مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي " وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ فَدَمٌ " أَنَّهَا وَاجِبَةٌ وَاتِّصَالُهَا بِالْإِحْرَامِ وَاجِبٌ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَضُرُّ يَسِيرُ الْفَصْلِ وَأُجِيبَ بِأَنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1418
( قَوْلُهُ : وَفَائِتَ الْحَجِّ ) هُوَ بِالنَّصْبِ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ وَمُعْتَمِرُ الْمِيقَاتِ مُدْرِكَ الْحَجِّ وَفَائِتَ الْحَجِّ . ( قَوْلُهُ : بَلْ فَاتَهُ ) أَيْ قَبْلَ الْوُصُولِ لِمَكَّةَ وَقَوْلُهُ : فَتَحَلَّلَ أَيْ فَعَزَمَ عَلَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1489
( قَوْلُهُ : وَالْأَفْضَلُ الْفَوْرُ ) أَيْ وَالْأَفْضَلُ الرُّجُوعُ مِنْ مَكَّةَ بَعْدَ طَوَافِ الْإِفَاضَةِ لِمِنًى فَوْرًا فَالتَّأْخِيرُ فِي مَكَّةَ حَيْثُ يُدْرِكُ الْمَبِيتَ بِمِنًى خِلَافُ الْأَفْضَلِ . وَالْحَاصِلُ أَنَّ الرُّجُوعَ لِلْمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1497
( قَوْلُهُ : وَرُخِّصَ تَرْكُ التَّحْصِيبِ ) هَذِهِ الرُّخْصَةُ بِمَعْنَى خِلَافِ الْأَوْلَى لِأَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلْحُجَّاجِ إذَا لَمْ يَتَعَجَّلُوا أَنَّهُمْ إذَا رَمَوْا ثَالِثَ يَوْمٍ بَعْدَ الزَّوَالِ أَنْ يَنْصَرِفُوا لِمَكَّةَ فَإِذَا وَصَلُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1510
( وَ ) نُدِبَ ( وُقُوفُهُ ) أَيْ مُكْثُهُ وَلَوْ جَالِسًا ( إثْرَ ) رَمْيِ كُلٍّ مِنْ ( الْأُولَيَيْنِ ) لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ( قَدْرَ إسْرَاعِ ) سُورَةِ ( الْبَقَرَةِ ) وَيَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ ( وَ ) نُدِبَ ( تَيَاسُرُهُ فِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1512
( وَ ) نُدِبَ ( تَحْصِيبُ الرَّاجِعِ ) مِنْ مِنًى لِمَكَّةَ . أَيْ نُزُولُهُ بِالْمُحَصَّبِ ( لِيُصَلِّيَ ) بِهِ ( أَرْبَعَ صَلَوَاتٍ ) الظُّهْرَ وَالْعِشَاءَ وَمَا بَيْنَهُمَا .حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1514
( وَ ) نُدِبَ لِمَنْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَلَوْ مَكِّيًّا ، أَوْ قَدِمَ إلَيْهَا بِتِجَارَةٍ ( طَوَافُ الْوَدَاعِ إنْ خَرَجَ ) أَيْ أَرَادَ الْخُرُوجَ ( لِكَالْجُحْفَةِ ) وَنَحْوِهَا مِنْ بَقِيَّةِ الْمَوَاقِيتِ أَرَادَ الْعَوْدَ أَمْ لَا إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1566
( وَهِيَ ) أَيْ الْفِدْيَةُ أَنْوَاعٌ ثَلَاثٌ ( نُسُكُ شَاةٍ ) بِالْإِضَافَةِ وَبِالتَّنْوِينِ عَلَى أَنَّ شَاةً بَدَلٌ ، أَوْ بَيَانٌ ، وَفِي نُسْخَةٍ بِشَاةٍ بِالْبَاءِ وَيُشْتَرَطُ فِيهَا مِنْ السِّنِّ وَالسَّلَامَةِ مِنْ الْعُيُوبِ مَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1587
. ( قَوْلُهُ : وَحَرُمَ بِهِ وَبِالْحَرَمِ ) الْبَاءُ الْأُولَى لِلسَّبَبِيَّةِ وَالثَّانِي لِلظَّرْفِيَّةِ . ( قَوْلُهُ : عَلَى الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ ) هَذَا الْخِلَافُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْخِلَافِ فِي قَدْرِ الْمِيلِ وَفِي قَدْرِ الذِّرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1619
( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْفِدْيَةُ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِيهَا بَيْنَ النُّسُكِ بِشَاةٍ فَأَعْلَى ، وَإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مُدَّانِ وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . ( قَوْلُهُ : وَجَزَاءُ الصَّيْدِ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1629
( قَوْلُهُ : جَمِيعِ دِمَاءِ الْحَجِّ ) أَيْ مِنْ فِدْيَةٍ أَوْ جَزَاءِ صَيْدٍ ، أَوْ هَدْيٍ كَانَ عَنْ نَقْصٍ ، أَوْ كَانَ نَذْرًا أَوْ تَطَوُّعًا . ( قَوْلُهُ : حِينَ وُجُوبِهِ إلَخْ ) أَيْ لَا يَوْمَ نَحْرِهِ عَلَى الْمَشْهُورِ . (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1639
( قَوْلُهُ : وَإِنْ سُرِقَ الْهَدْيُ الْوَاجِبُ ) أَيْ كَجَزَاءِ الصَّيْدِ وَفِدْيَةِ الْأَذَى وَالنَّذْرِ الْمَضْمُونِ لِلْمَسَاكِينِ وَمَا وَجَبَ لِقِرَانٍ ، أَوْ تَمَتُّعٍ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ بَلَغَ مَحِلَّهُ ) أَيْ وَقَدْ وَقَعَ التَّعَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1644
دَرْسٌ ( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ مَوَانِعِ الْحَجِّ ذِكْرُ مَوَانِعِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بَعْدَ الْإِحْرَامِ ( عَنْ الْبَيْتِ ، وَعَرَفَةَ مَعًا ) وَيُقَالُ لِلْمَمْنُوعِ مَحْصُورٌ ، وَلَمَّا كَانَ الْحَصْرُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ عَنْ الْبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1649
( قَوْلُهُ : بِأَمْرٍ مِنْ الْأُمُورِ الثَّلَاثَةِ ) أَيْ الْعَدُوِّ وَالْفِتْنَةِ وَالْحَبْسِ ظُلْمًا ( قَوْلُهُ : يَعْنِي عَرَفَةَ ) أَيْ فَسَمَّاهَا إفَاضَةً مَجَازًا مِنْ إطْلَاقِ اسْمِ الْمُسَبَّبِ عَلَى السَّبَبِ ، وَذَلِكَ ; لِأَنَّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1802
( وَلَا ) كَفَّارَةَ فِي يَمِينٍ ( لَغْوٍ ) فَهُوَ عَطْفٌ عَلَى غَمُوسٍ أَيْ لَا بِغَمُوسٍ ، وَلَا لَغْوٍ تَعَلَّقَتْ بِمَاضٍ أَوْ حَالٍ بِأَنْ حَلَفَ ( عَلَى مَا ) أَيْ عَلَى شَيْءٍ ( يَعْتَقِدُهُ ) أَيْ يَجْزِمُ بِهِ ( فَظَهَرَ ) لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1813
( قَوْلُهُ : عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ فَإِنْ انْتَهَبُوهَا فَإِنْ عَلِمَ مَا أَخَذَ كُلٌّ فَظَاهِرٌ ، وَإِلَّا فَإِنْ كَانُوا عَشَرَةً فَأَقَلَّ بَنَى عَلَى وَاحِدٍ . ا هـ . شب ( قَوْلُهُ : وَشَرْطُهُ الْحُرِّيَّةُ إلَخْ ) أَيْ ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1978
( وَإِنَّمَا ) ( يَلْزَمُ بِهِ ) أَيْ بِالنَّذْرِ ( مَا نُدِبَ ) أَيْ طُلِبَ طَلَبًا غَيْرَ جَازِمٍ فَيَشْمَلُ السُّنَّةَ وَالرَّغِيبَةَ وَسَوَاءٌ أَطْلَقَهُ ( كَلِلَّهِ عَلَيَّ أَوْ عَلَيَّ ) بِدُونِ لِلَّهِ ( ضَحِيَّةٌ ) أَوْ رَكْعَتَا الْفَجْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1986
( وَلَوْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ ( لِصَلَاةٍ ) فَرْضًا أَوْ نَفْلًا ( وَخَرَجَ ) إلَى الْحِلِّ ( مَنْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ لِمَكَّةَ وَهُوَ ( بِهَا ، وَأَتَى بِعُمْرَةٍ ) مِنْ طَرَفِ الْحِلِّ مَاشِيًا ( كَمَكَّةَ ) أَيْ كَنَاذِرِ الْمَشْيِ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1987
( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِصَلَاةٍ ) أَشَارَ بِلَوْ لِخِلَافِ الْقَاضِي إسْمَاعِيلَ الْقَائِلِ إنَّ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لِلصَّلَاةِ لَا لِلنُّسُكِ لَا يَلْزَمُهُ الْمَشْيُ ، وَيَرْكَبُ إنْ شَاءَ ، وَقَدْ اعْتَمَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1988
( أَوْ ) رَكِبَ ( الْمَنَاسِكَ ) ، وَهِيَ مَا يَفْعَلُهُ مِنْ خُرُوجِهِ مِنْ مَكَّةَ إلَى رُجُوعِهِ لِمِنًى ( وَالْإِفَاضَةَ ) أَيْ الرُّجُوعَ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الْإِفَاضَةِ وَالْوَاوُ بِمَعْنَى مَعَ ، وَكَذَا الْمَنَاسِكُ فَقَطْ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1989
( قَوْلُهُ : أَوْ الْمَنَاسِكَ وَالْإِفَاضَةَ ) هَذَا قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ الصَّوَابُ أَنَّهُ لَا رُجُوعَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ بِوُصُولِهِ لِمَكَّةَ بَرَّ وَإِلَيْهَا كَانَتْ الْيَمِينُ اُنْظُرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1995
( قَوْلُهُ : وَإِنْ حَجَّ نَاذِرُ الْمَشْيِ مُبْهَمًا ) أَيْ ، وَإِنْ حَجَّ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ لِمَكَّةَ وَلَمْ يُعَيِّنْ حَجًّا ، وَلَا عُمْرَةً ثُمَّ جَعَلَهُ فِي حَجٍّ ، وَقَوْلُهُ : أَوْ مَنْ عَيَّنَ الْحَجَّ بِمَشْيِهِ أَيْ أَوْ حَجَّ مَنْ عَيَّنَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1996
( لَا ) نَاذِرَ ( الْحَجِّ ) الْمُطْلَقِ أَوْ الْحَالِفِ بِهِ فَحَنِثَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِهِ فَلَا يُعَجِّلُهُ قَبْلَهَا ( وَ ) لَا نَاذِرَ ( الْمَشْيِ ) الْمُطْلَقِ أَيْ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ بِعَامٍ وَلَا حَجٍّ وَلَا عُمْرَةٍ فَلَا يُؤْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1997
( قَوْلُهُ : لَا نَاذِرَ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ ) أَيْ الَّذِي لَمْ يُقَيِّدْ بِوَقْتٍ ، وَلَا بِمَكَانٍ ( قَوْلُهُ : فِي الصُّورَتَيْنِ ) أَيْ صُورَةِ نَذْرِ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ وَصُورَةِ نَذْرِ الْمَشْيِ الْمُطْلَقِ فَالْأَوَّلُ كَأَنَا مُحْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1998
وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ مَا يَلْزَمُ بِالنَّذْرِ شَرَعَ فِي بَيَانِ مَا لَا يَلْزَمُ مِنْهُ بِقَوْلِهِ ( وَلَا يَلْزَمُ ) النَّذْرُ ( فِي ) قَوْلِهِ ( مَالِي فِي الْكَعْبَةِ أَوْ بَابِهَا ) حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1999
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ النَّذْرُ فِي مَالِي فِي الْكَعْبَةِ حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ النَّاذِرَ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ ، وَلَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ عَلَى الْمَشْهُورِ خِلَافًا لِمَا رُوِيَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2728
ثُمَّ شَرَعَ فِي بَيَانِ مَسَائِلَ يُؤْمَرُ فِيهَا بِالْحِنْثِ مِنْ غَيْرِ قَضَاءٍ بِقَوْلِهِ ( وَأُمِرَ ) وُجُوبًا وَقِيلَ نَدْبًا ( بِالْفِرَاقِ ) مِنْ غَيْرِ جَبْرٍ ( فِي ) تَعْلِيقِهِ عَلَى مَا لَمْ يُعْلَمْ صِدْقُهَا فِيهِ مِنْ عَدَمِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2742
وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى مَسَائِلِ التَّعْلِيقِ شَرَعَ فِيمَا تُلَفَّقُ فِيهِ الشَّهَادَةُ وَمَا لَا تُلَفَّقُ مِنْ إنْشَاءٍ أَوْ تَعْلِيقٍ وَحَاصِلُ كَلَامِهِ أَنَّ التَّلْفِيقَ يَكُونُ فِي الْأَقْوَالِ ، وَلَوْ اخْتَلَفَتْ إذَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2743
( قَوْلُهُ وَإِنْ شَهِدَ شَاهِدٌ بِحَرَامٍ وَآخَرُ بِبَتَّةِ ) أَيْ وَلَمْ يَذْكُرَا زَمَانًا وَلَا مَكَانًا ( قَوْلُهُ لِاتِّفَاقِهِمَا فِي الْمَعْنَى عَلَى الْبَيْنُونَةِ ) لَا يُقَالُ أَلْبَتَّةَ لَا يَنْوِي فِيهَا مُطْلَقًا وَأَنْتِ حَرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2812
[ دَرْسٌ ] ( بَابُ الْإِيلَاءِ يَمِينُ ) زَوْجٍ ( مُسْلِمٍ ) وَلَوْ عَبْدًا وَمُرَادُهُ بِالْيَمِينِ مَا يَشْمَلُ الْحَلِفَ بِاَللَّهِ أَوْ بِصِفَةٍ مِنْ صِفَاتِهِ أَوْ الْتِزَامِ نَحْوِ عِتْقٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ مَشْيٍ لِمَكَّةَ أَوْ نَذْرٍ ،…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2844
( وَفَيْئَةُ الْمَرِيضِ ) الْعَاجِزِ عَنْ الْوَطْءِ ( وَالْمَحْبُوسِ ) الْعَاجِزِ عَنْ خَلَاصِ نَفْسِهِ ( بِمَا يَنْحَلُّ بِهِ ) الْإِيلَاءُ مِنْ زَوَالِ مِلْكٍ ، وَتَكْفِيرِ مَا يُكَفَّرُ ، وَتَعْجِيلِ مُقْتَضَى الْحِنْثِ وَإِبَانَةِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2845
( قَوْلُهُ : وَفَيْئَةُ الْمَرِيضِ وَالْمَحْبُوسِ ) أَيْ إذَا مَضَى أَجَلُ الْإِيلَاءِ ، وَهُمَا بِتِلْكَ الصِّفَةِ ( قَوْلُهُ : الْعَاجِزِ عَنْ الْوَطْءِ ) أَيْ وَأَمَّا الْمَرِيضُ الْقَادِرُ عَلَى الْوَطْءِ وَالْمَحْبُوسُ الْقَادِرُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3148
( وَ ) رَجَعَتْ ( فِي ) الْحَجِّ ( التَّطَوُّعِ أَوْ غَيْرِهِ ) مِنْ النَّوَافِلِ كَمَا أَشَارَ لَهُ بِقَوْلِهِ ( إنْ خَرَجَ ) الزَّوْجُ مَعَهَا ( لِكَرِبَاطٍ ) فَمَاتَ أَوْ طَلَّقَ وَلَوْ قَالَ إنْ خَرَجَتْ لَكَانَ أَحْسَنَ ( لَا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3149
( قَوْلُهُ : وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ ) أَيْ وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ التَّطَوُّعِ إذَا مَاتَ زَوْجُهَا أَوْ طَلَّقَهَا وَإِنْ وَصَلَتْ بِمَكَّةَ وَرَجَعَتْ فِي غَيْرِهِ مِنْ النَّوَافِلِ كَالرِّبَاطِ ، وَلَوْ وَصَلَتْ لِمَحَلِّ الرِّبَاطِ ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4499
( وَإِنْ أَكْرَاهَا ) أَيْ الْوَدِيعَةَ بِأَنْ كَانَتْ دَابَّةً ، أَوْ عَبْدًا ، أَوْ سَفِينَةً ( لِمَكَّةَ ) وَنَحْوِهَا بِغَيْرِ إذْنِ رَبِّهَا ( وَرَجَعَتْ ) سَالِمَةً ( بِحَالِهَا إلَّا أَنَّهُ حَبَسَهَا عَنْ أَسْوَاقِهَا ) بِأَنْ نَقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4848
( قَوْلُهُ : اُسْتُؤْجِرَ ) أَيْ الْجِدَارُ ( قَوْلُهُ : وَعُيِّنَ مَحْمِلٌ ) فَإِذَا قَالَ أَسْتَأْجِرُ مِنْك جَمَلًا أَرْكَبُهُ لِمَكَّةَ فِي مَحْمِلٍ وَجَبَ أَنْ يُعَيِّنَ الْمَحْمِلَ مِنْ كَوْنِهِ شُقْدُفًا أَوْ شُقَّةً أَوْ مِحَفَّةً ( قَوْلُهُ :…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4888
( قَوْلُهُ : وَجَازَ اشْتِرَاطُ حَمْلِ هَدِيَّةِ مَكَّةَ ) أَيْ أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْمُكْتَرِي أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى الْجَمَّالِ حَمْلُ الْهَدِيَّةِ الَّتِي يَأْتِي بِهَا مِنْ مَكَّةَ مَعَهُ لِأَهْلِ بَيْتِهِ مَثَلًا أَوْ الَّتِي يَأْخُذُهَا مَعَهُ لِمَكَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4929
( وَ ) الصَّانِعُ ( إنْ ادَّعَاهُ ) أَيْ الِاسْتِصْنَاعَ الْمَفْهُومَ مِنْ اسْتَصْنِعْ ( وَقَالَ ) رَبُّهُ ( سُرِقَ مِنِّي ، وَأَرَادَ ) رَبُّهُ ( أَخْذَهُ ) ( دَفَعَ ) لِلصَّانِعِ ( قِيمَةَ الصِّبَغِ ) بِكَسْرِ الصَّادِ مَعَ عَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4930
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا أَخَذَهُ ) أَيْ ، وَإِلَّا تَزِدْ دَعْوَى الصَّانِعِ عَلَى قِيمَةِ الصَّبْغِ بَلْ تَسَاوَيَا أَوْ نَقَصَتْ دَعْوَى الصَّانِعِ عَنْ قِيمَةِ الصَّبْغِ ( قَوْلُهُ : بِأَنْ امْتَنَعَ مِنْ دَفْعِهَا ) أَيْ كَمَا لَوْ امْتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5409
( وَبَنَى ) عَلَى مَا صَدَرَ مِنْ الْأَوَّلِ إذَا لَمْ يَحْكُمْ فَإِذَا كَتَبَ لِلثَّانِي : إنَّ الْمُدَّعِيَ أَقَامَ عِنْدِي الْبَيِّنَةَ قَالَ الثَّانِي لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ : أَلَك حُجَّةٌ إلَى آخِرِ مَا تَقَدَّمَ ، وَإِنْ كَتَبَ لَهُ بِ…المجموع شرح المهذب · p1083
( الشَّرْحُ ) تِهَامَةُ - بِكَسْرِ التَّاءِ - وَهُوَ : اسْمٌ لِكُلِّ مَا نَزَلَ عَنْ نَجْدٍ مِنْ بِلَادِ الْحِجَازِ ، وَمَكَّةُ مِنْ تِهَامَةَ ، قَالَ ابْنُ فَارِسٍ : سُمِّيَتْ تِهَامَةَ مِنْ التَّهَمِ يَعْنِي بِفَتْحِ التَّاءِ وَالْهَاءِ…المجموع شرح المهذب · p1778
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي إثْبَاتِ الْبَسْمَلَةِ وَعَدَمِهَا اعْلَمْ أَنَّ مَسْأَلَةَ الْبَسْمَلَةِ عَظِيمَةٌ مُهِمَّةٌ يَنْبَنِي عَلَيْهَا صِحَّةُ الصَّلَاةِ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ الْأَرْكَانِ بَعْدَ التَّوْحِيدِ ، وَلِهَذَا الْمَ…المجموع شرح المهذب · p3343
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلَا تَجِبُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الثِّمَارِ كَالتِّينِ وَالتُّفَّاحِ وَالسَّفَرْجَلِ وَالرُّمَّانِ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْأَقْوَاتِ ، وَلَا مِنْ الْأَمْوَالِ الْمُدَّخَرَةِ الْمُقْتَاتَةِ ،…
كَمَكَّةَ الْمُشَرَّفَةِ
مكان
Harf #1179
568 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 568×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p736( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا شَرَائِطُ الْمَحَلِّيَّةِ فَأَنْوَاعٌ مِنْهَا أَنْ تَكُونَ الْأَرْضُ عُشْرِيَّةً فَإِنْ كَانَتْ خَرَاجِيَّةً يَجِبُ فِيهَا الْخَرَاجُ وَلَا يَجِبُ فِي الْخَارِجِ مِنْهَا الْعُشْرُ فَالْعُشْرُ مَعَ الْخَرَاجِ لَا يَجْتَمِعَانِ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2144
وَلَوْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ إلَى الْكَعْبَةِ أَوْ إلَى مَكَّةَ أَوْ إلَى بَكَّةَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أَوْ عُمْرَةٌ مَاشِيًا وَإِنْ شَاءَ رَكِبَ وَعَلَيْهِ ذَبْحُ شَاةٍ لِرُكُوبِهِ وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِيهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p362
( قَوْلُهُ : بِإِسْلَامٍ ) أَيْ مُسْتَمِرٍّ فَإِنْ ارْتَدَّ بَعْدَ الْأَذَانِ أُعِيدَ إنْ كَانَ الْوَقْتُ بَاقِيًا وَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فَلَا إعَادَةَ نَعَمْ يَبْطُلُ ثَوَابُهُ كَذَا قَالَ عج قَالَ شَيْخُنَا أَقُولُ لَا يَخْفَى أَنَّ ثَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p657
ثُمَّ بَيَّنَ نِهَايَةَ الْقَصْرِ بِقَوْلِهِ ( إلَى مَحَلِّ الْبَدْءِ ) أَيْ جِنْسِهِ فَيَصْدُقُ بِعَوْدِهِ لِمَا قَصَرَ مِنْهُ وَبِدُخُولِهِ لِبَلَدٍ أُخْرَى ( لَا أَقَلَّ ) مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ فَلَا يَقْصُرُ أَيْ يَحْرُمُ وَتَبْطُلُ فِي خَمْسَةٍ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p663
( وَقَطَعَهُ ) أَيْ الْقَصْرَ أَحَدُ أُمُورٍ خَمْسَةٍ أَوَّلُهَا ( دُخُولُ بَلَدِهِ ) الرَّاجِعِ هُوَ إلَيْهَا سَوَاءٌ كَانَتْ وَطَنَهُ أَمْ لَا وَإِنْ لَمْ يَنْوِ إقَامَةَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ إنْ دَخَلَ اخْتِيَارًا بَلْ ( وَإِنْ ) دَخَلَ مَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p664
( قَوْلُهُ وَقَطَعَهُ دُخُولُ بَلَدِهِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ شَارِحُنَا تَبَعًا لح وَابْنِ غَازِيٍّ وطفى أَنَّ الْمُرَادَ بِالدُّخُولِ هُنَا الدُّخُولُ النَّاشِئُ عَنْ الرُّجُوعِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الِاسْتِثْنَاءِ وَرَجَعَ إلَخْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1106
( فَصْلٌ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ ) ( قَوْلُهُ زَكَاةِ الْأَبَدَانِ ) هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْمُرَادَ بِالْفِطْرِ الَّذِي أُضِيفَتْ إلَيْهِ الزَّكَاةُ فِي قَوْلِهِمْ زَكَاةُ الْفِطْرِ الْفِطْرَةُ بِمَعْنَى الْخِلْقَةِ وَبِهِ قِيلَ وَقِيلَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1284
( قَوْلُهُ : لَا يَجِبُ الْحَجُّ بِاسْتِطَاعَةٍ بِدَيْنٍ ) أَشَارَ الشَّارِحُ بِهَذَا إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ لَا بِدَيْنٍ عَطْفٌ عَلَى مَحْذُوفٍ وَالْأَصْلُ وَوَجَبَ بِاسْتِطَاعَةٍ بِغَيْرِ دَيْنٍ وَلَا يَجِبُ بِاسْتِطَاعَةٍ بِدَيْنٍ وَحَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1297
ثُمَّ بَيَّنَ إجَارَةَ الْبَلَاغِ بِقَوْلِهِ ( وَالْبَلَاغُ إعْطَاءُ ) أَيْ وَإِجَارَةُ الْبَلَاغِ عَقْدٌ عَلَى إعْطَاءِ ( مَا يُنْفِقُهُ ) الْأَجِيرُ عَلَى نَفْسِهِ ( بَدْءًا وَعَوْدًا بِالْعُرْفِ ) أَيْ بِالْمَعْرُوفِ بَيْنَ النَّاسِ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1298
( قَوْلُهُ : عَقْدٌ عَلَى إعْطَاءِ إلَخْ ) إنَّمَا قَدَّرَ الشَّارِحُ " عَقْدٌ " لِأَجْلِ صِحَّةِ الْإِخْبَارِ إذْ إجَارَةُ الْبَلَاغِ لَيْسَتْ إعْطَاءَ مَا يُنْفِقُهُ ، وَإِنَّمَا هِيَ عَقْدٌ عَلَى إعْطَاءِ مَا يُنْفِقُهُ وَفُهِمَ مِنْ كَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1320
( قَوْلُهُ : وَهُوَ أَرْكَانُهُمَا إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الرُّكْنَ هُوَ مَا لَا بُدَّ مِنْ فِعْلِهِ وَلَا يُجْزِئُ بَدَلًا عَنْهُ دَمٌ وَلَا غَيْرُهُ وَهِيَ الْإِحْرَامُ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ وَيَزِيدُ الْحَجُّ عَلَى الْعُمْرَةِ بِالْوُقُوفِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1323
( وَ ) مَكَانُهُ لَهُمَا ( مَسْكَنٌ دُونَهَا ) أَيْ الْمَوَاقِيتِ الْمُتَقَدِّمَةِ بِأَنْ كَانَ الْمَسْكَنُ أَقْرَبَ لِمَكَّةَ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاقِيتِ فَيُحْرِمُ مِنْ مَسْكَنِهِ أَوْ مَسْجِدِهِ إنْ أَفْرَدَ كَأَنْ قَرَنَ أَوْ اعْتَمَرَ وَكَانَ بِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1324
( قَوْلُهُ : دُونَهَا ) نُصِبَ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِفَةٍ لِمَسْكَنٍ أَيْ مَسْكَنٌ كَائِنٌ دُونَهَا وَقَوْلُهُ : وَمَسْكَنٌ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ ذُو الْحُلَيْفَةِ كَمَا أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ وَقَوْلُهُ " وَمَسْكَنٌ دُونَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1327
وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى الْمِيقَاتِ وَأَهْلِهِ شَرَعَ فِي تَقْسِيمِ الْمَارِّ بِهِ بِالنِّسْبَةِ لِوُجُوبِ إحْرَامِهِ وَعَدَمِهِ إلَى سِتَّةِ أَقْسَامٍ ; لِأَنَّهُ إمَّا مُرِيدٌ لِمَكَّةَ ، أَوْ لَا ، وَالْمُرِيدُ إمَّا أَنْ يَتَرَدَّدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1332
( قَوْلُهُ : وَمُرِيدُهَا إنْ تَرَدَّدَ ) اللَّخْمِيُّ : يُحْرِمُ الْمُتَرَدِّدُ أَوَّلَ مَرَّةٍ اسْتِحْبَابًا كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ عَرَفَةَ وَالتَّوْضِيحُ وَاعْلَمْ أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَمُرِيدُهَا إلَخْ لَيْسَ فِي مُتَعَدِّي الْمِيقَاتِ كَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1370
( قَوْلُهُ : مُسْتَغْنًى عَنْهُ ) قِيلَ : أَعَادَهُ لِطُولِ الْفَصْلِ فَرُبَّمَا يَغْفُلُ عَنْهُ وَأَسْقَطَهُ مِنْ السَّعْيِ لِقُرْبِ ذِكْرِهِ فِي الطَّوَافِ وَثُمَّ هُنَا لِلتَّرْتِيبِ الذِّكْرِيِّ وَالرُّتْبِيِّ جَمِيعًا وَالْمُرَادُ أَنَّ رُتْبَةَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1411
( وَتَلْبِيَةٌ ) ظَاهِرُهُ أَنَّهَا سُنَّةٌ خَامِسَةٌ وَالْمُسْتَفَادُ مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي " وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ فَدَمٌ " أَنَّهَا وَاجِبَةٌ وَاتِّصَالُهَا بِالْإِحْرَامِ وَاجِبٌ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَضُرُّ يَسِيرُ الْفَصْلِ وَأُجِيبَ بِأَنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1418
( قَوْلُهُ : وَفَائِتَ الْحَجِّ ) هُوَ بِالنَّصْبِ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ وَمُعْتَمِرُ الْمِيقَاتِ مُدْرِكَ الْحَجِّ وَفَائِتَ الْحَجِّ . ( قَوْلُهُ : بَلْ فَاتَهُ ) أَيْ قَبْلَ الْوُصُولِ لِمَكَّةَ وَقَوْلُهُ : فَتَحَلَّلَ أَيْ فَعَزَمَ عَلَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1489
( قَوْلُهُ : وَالْأَفْضَلُ الْفَوْرُ ) أَيْ وَالْأَفْضَلُ الرُّجُوعُ مِنْ مَكَّةَ بَعْدَ طَوَافِ الْإِفَاضَةِ لِمِنًى فَوْرًا فَالتَّأْخِيرُ فِي مَكَّةَ حَيْثُ يُدْرِكُ الْمَبِيتَ بِمِنًى خِلَافُ الْأَفْضَلِ . وَالْحَاصِلُ أَنَّ الرُّجُوعَ لِلْمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1497
( قَوْلُهُ : وَرُخِّصَ تَرْكُ التَّحْصِيبِ ) هَذِهِ الرُّخْصَةُ بِمَعْنَى خِلَافِ الْأَوْلَى لِأَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلْحُجَّاجِ إذَا لَمْ يَتَعَجَّلُوا أَنَّهُمْ إذَا رَمَوْا ثَالِثَ يَوْمٍ بَعْدَ الزَّوَالِ أَنْ يَنْصَرِفُوا لِمَكَّةَ فَإِذَا وَصَلُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1510
( وَ ) نُدِبَ ( وُقُوفُهُ ) أَيْ مُكْثُهُ وَلَوْ جَالِسًا ( إثْرَ ) رَمْيِ كُلٍّ مِنْ ( الْأُولَيَيْنِ ) لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ( قَدْرَ إسْرَاعِ ) سُورَةِ ( الْبَقَرَةِ ) وَيَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ ( وَ ) نُدِبَ ( تَيَاسُرُهُ فِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1512
( وَ ) نُدِبَ ( تَحْصِيبُ الرَّاجِعِ ) مِنْ مِنًى لِمَكَّةَ . أَيْ نُزُولُهُ بِالْمُحَصَّبِ ( لِيُصَلِّيَ ) بِهِ ( أَرْبَعَ صَلَوَاتٍ ) الظُّهْرَ وَالْعِشَاءَ وَمَا بَيْنَهُمَا .حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1514
( وَ ) نُدِبَ لِمَنْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَلَوْ مَكِّيًّا ، أَوْ قَدِمَ إلَيْهَا بِتِجَارَةٍ ( طَوَافُ الْوَدَاعِ إنْ خَرَجَ ) أَيْ أَرَادَ الْخُرُوجَ ( لِكَالْجُحْفَةِ ) وَنَحْوِهَا مِنْ بَقِيَّةِ الْمَوَاقِيتِ أَرَادَ الْعَوْدَ أَمْ لَا إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1566
( وَهِيَ ) أَيْ الْفِدْيَةُ أَنْوَاعٌ ثَلَاثٌ ( نُسُكُ شَاةٍ ) بِالْإِضَافَةِ وَبِالتَّنْوِينِ عَلَى أَنَّ شَاةً بَدَلٌ ، أَوْ بَيَانٌ ، وَفِي نُسْخَةٍ بِشَاةٍ بِالْبَاءِ وَيُشْتَرَطُ فِيهَا مِنْ السِّنِّ وَالسَّلَامَةِ مِنْ الْعُيُوبِ مَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1587
. ( قَوْلُهُ : وَحَرُمَ بِهِ وَبِالْحَرَمِ ) الْبَاءُ الْأُولَى لِلسَّبَبِيَّةِ وَالثَّانِي لِلظَّرْفِيَّةِ . ( قَوْلُهُ : عَلَى الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ ) هَذَا الْخِلَافُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْخِلَافِ فِي قَدْرِ الْمِيلِ وَفِي قَدْرِ الذِّرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1619
( قَوْلُهُ : وَهُوَ الْفِدْيَةُ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِيهَا بَيْنَ النُّسُكِ بِشَاةٍ فَأَعْلَى ، وَإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مُدَّانِ وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . ( قَوْلُهُ : وَجَزَاءُ الصَّيْدِ ) أَيْ وَالتَّخْيِيرُ فِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1629
( قَوْلُهُ : جَمِيعِ دِمَاءِ الْحَجِّ ) أَيْ مِنْ فِدْيَةٍ أَوْ جَزَاءِ صَيْدٍ ، أَوْ هَدْيٍ كَانَ عَنْ نَقْصٍ ، أَوْ كَانَ نَذْرًا أَوْ تَطَوُّعًا . ( قَوْلُهُ : حِينَ وُجُوبِهِ إلَخْ ) أَيْ لَا يَوْمَ نَحْرِهِ عَلَى الْمَشْهُورِ . (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1639
( قَوْلُهُ : وَإِنْ سُرِقَ الْهَدْيُ الْوَاجِبُ ) أَيْ كَجَزَاءِ الصَّيْدِ وَفِدْيَةِ الْأَذَى وَالنَّذْرِ الْمَضْمُونِ لِلْمَسَاكِينِ وَمَا وَجَبَ لِقِرَانٍ ، أَوْ تَمَتُّعٍ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ بَلَغَ مَحِلَّهُ ) أَيْ وَقَدْ وَقَعَ التَّعَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1644
دَرْسٌ ( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ مَوَانِعِ الْحَجِّ ذِكْرُ مَوَانِعِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بَعْدَ الْإِحْرَامِ ( عَنْ الْبَيْتِ ، وَعَرَفَةَ مَعًا ) وَيُقَالُ لِلْمَمْنُوعِ مَحْصُورٌ ، وَلَمَّا كَانَ الْحَصْرُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ عَنْ الْبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1649
( قَوْلُهُ : بِأَمْرٍ مِنْ الْأُمُورِ الثَّلَاثَةِ ) أَيْ الْعَدُوِّ وَالْفِتْنَةِ وَالْحَبْسِ ظُلْمًا ( قَوْلُهُ : يَعْنِي عَرَفَةَ ) أَيْ فَسَمَّاهَا إفَاضَةً مَجَازًا مِنْ إطْلَاقِ اسْمِ الْمُسَبَّبِ عَلَى السَّبَبِ ، وَذَلِكَ ; لِأَنَّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1802
( وَلَا ) كَفَّارَةَ فِي يَمِينٍ ( لَغْوٍ ) فَهُوَ عَطْفٌ عَلَى غَمُوسٍ أَيْ لَا بِغَمُوسٍ ، وَلَا لَغْوٍ تَعَلَّقَتْ بِمَاضٍ أَوْ حَالٍ بِأَنْ حَلَفَ ( عَلَى مَا ) أَيْ عَلَى شَيْءٍ ( يَعْتَقِدُهُ ) أَيْ يَجْزِمُ بِهِ ( فَظَهَرَ ) لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1813
( قَوْلُهُ : عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ فَإِنْ انْتَهَبُوهَا فَإِنْ عَلِمَ مَا أَخَذَ كُلٌّ فَظَاهِرٌ ، وَإِلَّا فَإِنْ كَانُوا عَشَرَةً فَأَقَلَّ بَنَى عَلَى وَاحِدٍ . ا هـ . شب ( قَوْلُهُ : وَشَرْطُهُ الْحُرِّيَّةُ إلَخْ ) أَيْ ، وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1978
( وَإِنَّمَا ) ( يَلْزَمُ بِهِ ) أَيْ بِالنَّذْرِ ( مَا نُدِبَ ) أَيْ طُلِبَ طَلَبًا غَيْرَ جَازِمٍ فَيَشْمَلُ السُّنَّةَ وَالرَّغِيبَةَ وَسَوَاءٌ أَطْلَقَهُ ( كَلِلَّهِ عَلَيَّ أَوْ عَلَيَّ ) بِدُونِ لِلَّهِ ( ضَحِيَّةٌ ) أَوْ رَكْعَتَا الْفَجْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1986
( وَلَوْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ ( لِصَلَاةٍ ) فَرْضًا أَوْ نَفْلًا ( وَخَرَجَ ) إلَى الْحِلِّ ( مَنْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ لِمَكَّةَ وَهُوَ ( بِهَا ، وَأَتَى بِعُمْرَةٍ ) مِنْ طَرَفِ الْحِلِّ مَاشِيًا ( كَمَكَّةَ ) أَيْ كَنَاذِرِ الْمَشْيِ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1987
( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِصَلَاةٍ ) أَشَارَ بِلَوْ لِخِلَافِ الْقَاضِي إسْمَاعِيلَ الْقَائِلِ إنَّ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لِلصَّلَاةِ لَا لِلنُّسُكِ لَا يَلْزَمُهُ الْمَشْيُ ، وَيَرْكَبُ إنْ شَاءَ ، وَقَدْ اعْتَمَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1988
( أَوْ ) رَكِبَ ( الْمَنَاسِكَ ) ، وَهِيَ مَا يَفْعَلُهُ مِنْ خُرُوجِهِ مِنْ مَكَّةَ إلَى رُجُوعِهِ لِمِنًى ( وَالْإِفَاضَةَ ) أَيْ الرُّجُوعَ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الْإِفَاضَةِ وَالْوَاوُ بِمَعْنَى مَعَ ، وَكَذَا الْمَنَاسِكُ فَقَطْ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1989
( قَوْلُهُ : أَوْ الْمَنَاسِكَ وَالْإِفَاضَةَ ) هَذَا قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ الصَّوَابُ أَنَّهُ لَا رُجُوعَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ بِوُصُولِهِ لِمَكَّةَ بَرَّ وَإِلَيْهَا كَانَتْ الْيَمِينُ اُنْظُرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1995
( قَوْلُهُ : وَإِنْ حَجَّ نَاذِرُ الْمَشْيِ مُبْهَمًا ) أَيْ ، وَإِنْ حَجَّ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ لِمَكَّةَ وَلَمْ يُعَيِّنْ حَجًّا ، وَلَا عُمْرَةً ثُمَّ جَعَلَهُ فِي حَجٍّ ، وَقَوْلُهُ : أَوْ مَنْ عَيَّنَ الْحَجَّ بِمَشْيِهِ أَيْ أَوْ حَجَّ مَنْ عَيَّنَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1996
( لَا ) نَاذِرَ ( الْحَجِّ ) الْمُطْلَقِ أَوْ الْحَالِفِ بِهِ فَحَنِثَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِهِ فَلَا يُعَجِّلُهُ قَبْلَهَا ( وَ ) لَا نَاذِرَ ( الْمَشْيِ ) الْمُطْلَقِ أَيْ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ بِعَامٍ وَلَا حَجٍّ وَلَا عُمْرَةٍ فَلَا يُؤْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1997
( قَوْلُهُ : لَا نَاذِرَ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ ) أَيْ الَّذِي لَمْ يُقَيِّدْ بِوَقْتٍ ، وَلَا بِمَكَانٍ ( قَوْلُهُ : فِي الصُّورَتَيْنِ ) أَيْ صُورَةِ نَذْرِ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ وَصُورَةِ نَذْرِ الْمَشْيِ الْمُطْلَقِ فَالْأَوَّلُ كَأَنَا مُحْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1998
وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ مَا يَلْزَمُ بِالنَّذْرِ شَرَعَ فِي بَيَانِ مَا لَا يَلْزَمُ مِنْهُ بِقَوْلِهِ ( وَلَا يَلْزَمُ ) النَّذْرُ ( فِي ) قَوْلِهِ ( مَالِي فِي الْكَعْبَةِ أَوْ بَابِهَا ) حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1999
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ النَّذْرُ فِي مَالِي فِي الْكَعْبَةِ حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ النَّاذِرَ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ ، وَلَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ عَلَى الْمَشْهُورِ خِلَافًا لِمَا رُوِيَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2728
ثُمَّ شَرَعَ فِي بَيَانِ مَسَائِلَ يُؤْمَرُ فِيهَا بِالْحِنْثِ مِنْ غَيْرِ قَضَاءٍ بِقَوْلِهِ ( وَأُمِرَ ) وُجُوبًا وَقِيلَ نَدْبًا ( بِالْفِرَاقِ ) مِنْ غَيْرِ جَبْرٍ ( فِي ) تَعْلِيقِهِ عَلَى مَا لَمْ يُعْلَمْ صِدْقُهَا فِيهِ مِنْ عَدَمِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2742
وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى مَسَائِلِ التَّعْلِيقِ شَرَعَ فِيمَا تُلَفَّقُ فِيهِ الشَّهَادَةُ وَمَا لَا تُلَفَّقُ مِنْ إنْشَاءٍ أَوْ تَعْلِيقٍ وَحَاصِلُ كَلَامِهِ أَنَّ التَّلْفِيقَ يَكُونُ فِي الْأَقْوَالِ ، وَلَوْ اخْتَلَفَتْ إذَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2743
( قَوْلُهُ وَإِنْ شَهِدَ شَاهِدٌ بِحَرَامٍ وَآخَرُ بِبَتَّةِ ) أَيْ وَلَمْ يَذْكُرَا زَمَانًا وَلَا مَكَانًا ( قَوْلُهُ لِاتِّفَاقِهِمَا فِي الْمَعْنَى عَلَى الْبَيْنُونَةِ ) لَا يُقَالُ أَلْبَتَّةَ لَا يَنْوِي فِيهَا مُطْلَقًا وَأَنْتِ حَرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2812
[ دَرْسٌ ] ( بَابُ الْإِيلَاءِ يَمِينُ ) زَوْجٍ ( مُسْلِمٍ ) وَلَوْ عَبْدًا وَمُرَادُهُ بِالْيَمِينِ مَا يَشْمَلُ الْحَلِفَ بِاَللَّهِ أَوْ بِصِفَةٍ مِنْ صِفَاتِهِ أَوْ الْتِزَامِ نَحْوِ عِتْقٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ مَشْيٍ لِمَكَّةَ أَوْ نَذْرٍ ،…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2844
( وَفَيْئَةُ الْمَرِيضِ ) الْعَاجِزِ عَنْ الْوَطْءِ ( وَالْمَحْبُوسِ ) الْعَاجِزِ عَنْ خَلَاصِ نَفْسِهِ ( بِمَا يَنْحَلُّ بِهِ ) الْإِيلَاءُ مِنْ زَوَالِ مِلْكٍ ، وَتَكْفِيرِ مَا يُكَفَّرُ ، وَتَعْجِيلِ مُقْتَضَى الْحِنْثِ وَإِبَانَةِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2845
( قَوْلُهُ : وَفَيْئَةُ الْمَرِيضِ وَالْمَحْبُوسِ ) أَيْ إذَا مَضَى أَجَلُ الْإِيلَاءِ ، وَهُمَا بِتِلْكَ الصِّفَةِ ( قَوْلُهُ : الْعَاجِزِ عَنْ الْوَطْءِ ) أَيْ وَأَمَّا الْمَرِيضُ الْقَادِرُ عَلَى الْوَطْءِ وَالْمَحْبُوسُ الْقَادِرُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3148
( وَ ) رَجَعَتْ ( فِي ) الْحَجِّ ( التَّطَوُّعِ أَوْ غَيْرِهِ ) مِنْ النَّوَافِلِ كَمَا أَشَارَ لَهُ بِقَوْلِهِ ( إنْ خَرَجَ ) الزَّوْجُ مَعَهَا ( لِكَرِبَاطٍ ) فَمَاتَ أَوْ طَلَّقَ وَلَوْ قَالَ إنْ خَرَجَتْ لَكَانَ أَحْسَنَ ( لَا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3149
( قَوْلُهُ : وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ ) أَيْ وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِّ التَّطَوُّعِ إذَا مَاتَ زَوْجُهَا أَوْ طَلَّقَهَا وَإِنْ وَصَلَتْ بِمَكَّةَ وَرَجَعَتْ فِي غَيْرِهِ مِنْ النَّوَافِلِ كَالرِّبَاطِ ، وَلَوْ وَصَلَتْ لِمَحَلِّ الرِّبَاطِ ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4499
( وَإِنْ أَكْرَاهَا ) أَيْ الْوَدِيعَةَ بِأَنْ كَانَتْ دَابَّةً ، أَوْ عَبْدًا ، أَوْ سَفِينَةً ( لِمَكَّةَ ) وَنَحْوِهَا بِغَيْرِ إذْنِ رَبِّهَا ( وَرَجَعَتْ ) سَالِمَةً ( بِحَالِهَا إلَّا أَنَّهُ حَبَسَهَا عَنْ أَسْوَاقِهَا ) بِأَنْ نَقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4848
( قَوْلُهُ : اُسْتُؤْجِرَ ) أَيْ الْجِدَارُ ( قَوْلُهُ : وَعُيِّنَ مَحْمِلٌ ) فَإِذَا قَالَ أَسْتَأْجِرُ مِنْك جَمَلًا أَرْكَبُهُ لِمَكَّةَ فِي مَحْمِلٍ وَجَبَ أَنْ يُعَيِّنَ الْمَحْمِلَ مِنْ كَوْنِهِ شُقْدُفًا أَوْ شُقَّةً أَوْ مِحَفَّةً ( قَوْلُهُ :…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4888
( قَوْلُهُ : وَجَازَ اشْتِرَاطُ حَمْلِ هَدِيَّةِ مَكَّةَ ) أَيْ أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْمُكْتَرِي أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى الْجَمَّالِ حَمْلُ الْهَدِيَّةِ الَّتِي يَأْتِي بِهَا مِنْ مَكَّةَ مَعَهُ لِأَهْلِ بَيْتِهِ مَثَلًا أَوْ الَّتِي يَأْخُذُهَا مَعَهُ لِمَكَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4929
( وَ ) الصَّانِعُ ( إنْ ادَّعَاهُ ) أَيْ الِاسْتِصْنَاعَ الْمَفْهُومَ مِنْ اسْتَصْنِعْ ( وَقَالَ ) رَبُّهُ ( سُرِقَ مِنِّي ، وَأَرَادَ ) رَبُّهُ ( أَخْذَهُ ) ( دَفَعَ ) لِلصَّانِعِ ( قِيمَةَ الصِّبَغِ ) بِكَسْرِ الصَّادِ مَعَ عَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4930
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا أَخَذَهُ ) أَيْ ، وَإِلَّا تَزِدْ دَعْوَى الصَّانِعِ عَلَى قِيمَةِ الصَّبْغِ بَلْ تَسَاوَيَا أَوْ نَقَصَتْ دَعْوَى الصَّانِعِ عَنْ قِيمَةِ الصَّبْغِ ( قَوْلُهُ : بِأَنْ امْتَنَعَ مِنْ دَفْعِهَا ) أَيْ كَمَا لَوْ امْتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5409
( وَبَنَى ) عَلَى مَا صَدَرَ مِنْ الْأَوَّلِ إذَا لَمْ يَحْكُمْ فَإِذَا كَتَبَ لِلثَّانِي : إنَّ الْمُدَّعِيَ أَقَامَ عِنْدِي الْبَيِّنَةَ قَالَ الثَّانِي لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ : أَلَك حُجَّةٌ إلَى آخِرِ مَا تَقَدَّمَ ، وَإِنْ كَتَبَ لَهُ بِ…المجموع شرح المهذب · p1083
( الشَّرْحُ ) تِهَامَةُ - بِكَسْرِ التَّاءِ - وَهُوَ : اسْمٌ لِكُلِّ مَا نَزَلَ عَنْ نَجْدٍ مِنْ بِلَادِ الْحِجَازِ ، وَمَكَّةُ مِنْ تِهَامَةَ ، قَالَ ابْنُ فَارِسٍ : سُمِّيَتْ تِهَامَةَ مِنْ التَّهَمِ يَعْنِي بِفَتْحِ التَّاءِ وَالْهَاءِ…المجموع شرح المهذب · p1778
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي إثْبَاتِ الْبَسْمَلَةِ وَعَدَمِهَا اعْلَمْ أَنَّ مَسْأَلَةَ الْبَسْمَلَةِ عَظِيمَةٌ مُهِمَّةٌ يَنْبَنِي عَلَيْهَا صِحَّةُ الصَّلَاةِ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ الْأَرْكَانِ بَعْدَ التَّوْحِيدِ ، وَلِهَذَا الْمَ…المجموع شرح المهذب · p3343
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلَا تَجِبُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الثِّمَارِ كَالتِّينِ وَالتُّفَّاحِ وَالسَّفَرْجَلِ وَالرُّمَّانِ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْأَقْوَاتِ ، وَلَا مِنْ الْأَمْوَالِ الْمُدَّخَرَةِ الْمُقْتَاتَةِ ،…