حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · الجزء الثاني
( وَفَيْئَةُ الْمَرِيضِ ) الْعَاجِزِ عَنْ الْوَطْءِ ( وَالْمَحْبُوسِ ) الْعَاجِزِ عَنْ خَلَاصِ نَفْسِهِ ( بِمَا يَنْحَلُّ بِهِ ) الْإِيلَاءُ مِنْ زَوَالِ مِلْكٍ ، وَتَكْفِيرِ مَا يُكَفَّرُ ، وَتَعْجِيلِ مُقْتَضَى الْحِنْثِ وَإِبَانَةِ الزَّوْجَةِ الْمَحْلُوفِ بِهَا كَمَا تَقَدَّمَ هَذَا إنْ أَمْكَنَ التَّكْفِيرُ قَبْلَ الْحِنْثِ ( وَإِنْ لَمْ تَكُنْ يَمِينُهُ ) أَيْ مَنْ ذُكِرَ مِنْ الْمَرِيضِ وَالْمَحْبُوسِ ( مِمَّا تُكَفَّرُ ) أَيْ كَانَتْ مِمَّا لَا يُمْكِنُ تَكْفِيرُهَا ( قَبْلَهُ ) أَيْ الْحِنْثِ ، وَالْمُرَادُ بِالتَّكْفِيرِ الِانْحِلَالُ ( كَطَلَاقٍ فِيهِ رَجْعَةٌ ) لَا بَائِنَ ( فِيهَا ) أَيْ فِي الزَّوْجَةِ الْمُولَى مِنْهَا كَإِنْ وَطِئْتُك فَأَنْت طَالِقٌ وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ فَلَا يُمْكِنُ التَّكْفِيرُ قَبْلَ الْحِنْثِ ; لِأَنَّهُ إذَا طَلَّقَهَا رَجْعِيًّا ثُمَّ وَطِئَ لَحِقَهُ طَلْقَةٌ أُخْرَى ; إذْ الرَّجْعِيَّةُ زَوْجَةٌ يَلْزَمُهُ طَلَاقُهَا إنْ طَرَأَ مُوجِبُهُ ( أَوْ ) طَلَاقٌ فِيهِ رَجْعَةٌ ( فِي غَيْرِهَا ) كَقَوْلِهِ لِإِحْدَى زَوْجَتَيْهِ : إنْ وَطِئْتُك فَفُلَانَةُ طَالِقٌ وَطَلَّقَهَا رَجْعِيًّا بِخِلَافِ الْبَائِنِ فَيَنْحَلُّ بِهِ الْإِيلَاءُ ( وَ ) كَ ( صَوْمٍ ) مُعَيَّنٍ ( لَمْ يَأْتِ ) زَمَنُهُ ; إذْ لَوْ فَعَلَهُ قَبْلَ زَمَنِهِ لَمْ يَنْفَعْهُ ( وَعِتْقٍ ) وَصَدَقَةٍ وَمَشْيٍ لِمَكَّةَ وَصَوْمٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ ( غَيْرِ مُعَيَّنٍ ) ; إذْ لَوْ فَعَلَهُ قَبْلَ الْحِنْثِ لَمْ يَنْفَعْهُ ، وَلَزِمَهُ بَدَلُهُ بِالْحِنْثِ ( فَالْوَعْدُ ) جَوَابُ الشَّرْطِ أَيْ فَفَيْئَةُ الْمَرِيضِ أَوْ الْمَحْبُوسِ الْمَذْكُورِ تَكُونُ بِالْوَعْدِ بِالْوَطْءِ إذَا زَالَ الْمَانِعُ فِي الْمَسَائِلِ الْأَرْبَعِ لَا بِالْوَطْءِ مَعَ الْمَانِعِ لِتَعَذُّرِهِ بِالْمَرَضِ أَوْ السِّجْنِ ( وَبَعَثَ ) بَعْدَ الْأَجَلِ ( لِلْغَائِبِ ) الْمُولِي ( وَإِنْ ) بَعُدَتْ الْمَسَافَةُ ( بِشَهْرَيْنِ ) ذَهَابًا مَعَ الْأَمْنِ لَا أَكْثَرَ فَلَهَا الْقِيَامُ بِالْفِرَاقِ ، وَأُجْرَةُ الرَّسُولِ عَلَيْهَا ; لِأَنَّهَا الطَّالِبَةُ ( وَلَهَا الْعَوْدُ ) 438 لِلْقِيَامِ بِالْإِيلَاءِ ( إنْ رَضِيَتْ ) أَوَّلًا بِإِسْقَاطِ حَقِّهَا مِنْ الْقِيَامِ مِنْ غَيْرِ اسْتِئْنَافِ أَجَلٍ كَامْرَأَةِ الْمُعْتَرِضِ ; لِأَنَّهُ أَمْرٌ لَا صَبْرَ لِلنِّسَاءِ عَلَيْهِ ( وَتَتِمُّ ) أَيْ تَصِحُّ ( رَجْعَتُهُ ) بَعْدَ أَنَّ طَلَّقَ عَلَيْهِ ( إنْ انْحَلَّ ) إيلَاؤُهُ بِوَطْءٍ بِعِدَّةٍ أَوْ تَكْفِيرٍ أَوْ انْقِضَاءِ أَجَلٍ أَوْ تَعْجِيلِ حِنْثٍ ( وَإِلَّا ) يَنْحَلُّ إيلَاؤُهُ بِوَجْهٍ مِمَّا تَقَدَّمَ ( لَغَتْ ) رَجْعَتُهُ أَيْ بَطَلَتْ وَحَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ مِنْ الْعِدَّةِ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith