← المكتبة
سنن الدارقطني
☰ Chapters (261 كتاب · باب · فصل)
كتاب الطهارة683
- باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة29
- باب الماء المتغير16
- باب الوضوء بماء أهل الكتاب2
- باب البئر إذا وقع فيها حيوان3
- باب في ماء البحر15
- باب كل طعام وقعت فيه دابة ليس لها دم1
- باب الماء المسخن4
- باب الماء يبل فيه الخبز1
- باب تأويل إذا قمتم إلى الصلاة2
- باب الوضوء بفضل السواك4
- باب أواني الذهب والفضة2
- باب الدباغ25
- باب غسل اليدين لمن استيقظ من نومه4
- باب النية3
- باب الاغتسال في الماء الدائم1
- باب استعمال الرجل فضل وضوء المرأة9
- باب الاستنجاء13
- باب السواك1
- باب استقبال القبلة في الخلاء13
- باب في الاستنجاء2
- باب الآسار5
- باب ولوغ الكلب في الإناء13
- باب سؤر الهرة22
- باب التسمية على الوضوء11
- باب الوضوء بالنبيذ22
- باب الحث على التسمية ابتداء الطهارة1
- باب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم14
- باب ما روي في الحث على المضمضة11
- باب المسح بفضل اليدين2
- ما روي في جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى7
- باب صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم2
- باب تجديد الماء للمسح1
- باب تثليث المسح11
- باب ما يستحب للمتوضئ والمغتسل أن يستعمله من الماء3
- باب السنن التي في الرأس والجسد1
- باب وجوب غسل القدمين والعقبين5
- باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس48
- باب ما روي في فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم في الوضوء9
- باب التنشف من ماء الوضوء2
- باب في نضح الماء على الفرج بعد الوضوء2
- باب في وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل15
- باب ما روي في المضمضة والاستنشاق في غسل الجنابة9
- باب النهي عن الغسل بفضل غسل المرأة2
- باب في النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن13
- باب في نهي المحدث عن مس القرآن10
- باب ما ورد في طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا6
- باب الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب كيف3
- باب نسخ قوله الماء من الماء2
- باب نجاسة البول والأمر بالتنزه منه والحكم في بول ما يؤكل لحمه9
- باب الحكم في بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام6
- باب ما روي في النوم قاعدا لا ينقض الوضوء3
- باب في طهارة الأرض من البول4
- باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي في الملامسة والقبلة42
- باب ما روي في لمس القبل والدبر والذكر والحكم في ذلك22
- باب ما روي في مس الإبط5
- باب في الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه33
- باب في ما روي فيمن نام قاعدا وقائما ومضطجعا4
- باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها55
- باب التيمم35
- باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاة7
- باب في كراهية إمامة المتيمم المتوضئين2
- باب في بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيه وقدره من البلد وطلب الماء4
- باب في جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة5
- باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح4
- باب في جواز المسح على بعض الرأس3
- باب المسح على الخفين5
- باب الرخصة في المسح على الخفين وما فيه واختلاف الروايات19
- باب الوضوء والتيمم من آنية المشركين7
- باب ما في المسح على الخفين من غير توقيت7
كتاب الصلاة612
- باب الصلوات الفرائض وأنهن خمس1
- باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها6
- باب تحريم دمائهم وأموالهم إذا استشهدوا بالشهادتين ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة3
- باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الرويات فيه4
- باب ذكر سعد القرظ1
- باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها52
- باب النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر21
- باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات في ذلك21
- باب إمامة جبرائيل24
- باب الحث على الركوع بين الأذانين في كل صلاة والركعتين بين المغرب والاختلاف فيه13
- باب ما روي في صفة الصبح والشفق وما تجب به الصلاة5
- باب في صفة صلاة العشاء الآخرة1
- باب الاجتهاد في القبلة وجواز التحري في ذلك6
- باب في ذكر الأمر بالأذان والإمامة وأحقهما3
- باب التحويل إلى الكعبة وجواز استقبال القبلة في بعض الصلاة4
- باب ذكر صلاة المفترض خلف المتنفل2
- باب ذكر الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم3
- باب إعادة الصلاة في جماعة3
- باب في ذكر الجماعة وأهلها وصفة الإمام2
- باب من أحق بالإمامة2
- باب الاثنان جماعة2
- باب من يصلح أن يقوم خلف الإمام2
- باب الصلاة في الثوب الواحد2
- باب الحث على استواء الصفوف1
- باب في أخذ الشمال باليمين في الصلاة12
- باب في أخذ الشمال باليمين في الصلاة2
- باب ذكر التكبير ورفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه وقدر ذلك لاختلاف الروايات22
- باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير15
- باب وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة والجهر بها واختلاف الروايات في ذلك39
- باب ما يجزيه من الدعاء عند العجز عن قراءة فاتحة الكتاب4
- باب ذكر اختلاف الرواية في الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم9
- باب وجوب قراءة أم الكتاب في الصلاة وخلف الإمام19
- باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة واختلاف الرويات27
- باب التأمين في الصلاة بعد فاتحة الكتاب والجهر بها7
- باب موضع سكتات الإمام لقراءة المأموم3
- باب قدر القراءة في الظهر والعصر والصبح3
- باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب9
- باب صفة ما يقول المصلي عند ركوعه وسجوده19
- باب من أدرك الإمام قبل إقامة صلبه فقد أدرك الصلاة2
- باب لزوم إقامة الصلب في الركوع والسجود2
- باب وجوب وضع الجبهة والأنف4
- باب صفة الجلوس للتشهد وبين السجدتين3
- باب صفة التشهد ووجوبه واختلاف الروايات فيه12
- باب ذكر وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد واختلاف الروايات في ذلك8
- باب ذكر ما يخرج من الصلاة به وكيفية التسليم10
- باب مفتاح الصلاة الطهور5
- باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث16
- باب صفة السهو في الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات في ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه23
- باب إدبار الشيطان من سماع الأذان وسجدتي السهو قبل السلام4
- باب البناء على غالب الظن5
- باب ليس على المقتدي سهو وعليه سهو الإمام4
- باب البناء على التحري والسجدة بعد التسليم والتشهد قبلها وبعدها1
- باب الرجوع إلى القعود قبل استتمام القيام2
- باب تحليل الصلاة التسليم1
- باب من أحدث قبل التسليم في آخر صلاته أو أحدث قبل تسليم الإمام فقد تمت صلاته3
- باب صلاة المريض لا يستطيع القيام والفريضة على الراحلة3
- باب الحث على صلاة الجماعة والأمر بها1
- باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل في صلاة فخرج وقتها قبل تمامها16
- باب قدر المسافة التي تقصر في مثلها صلاة وقدر المدة3
- باب الجمع بين الصلاتين في السفر15
- باب الجمع بين الصلاتين في السفر والجمع بين الصلاتين من غير عذر وصفة الصلاة في السفينة4
- باب صفة صلاة التطوع في السفر واستقبال القبلة عند الصلاة على الدابة4
- باب صلاة المريض جالسا بالمأمومين6
- باب الصلاة في القوس والقرن والنعل وطرح الشيء في الصلاة إذا كانت فيه نجاسة2
- باب تلقين المأموم لإمامه إذا وقف في قراءته6
- باب قدر النجاسة التي تبطل الصلاة2
- باب الإمام يسبق المأمومين ببعض الصلاة فيدخل معه حين أدركته ويكون أول صلاته4
- باب ذكر نيابة الإمام عن قراءة المأمومين6
- باب صلاة النساء جماعة وموقف إمامهن5
- بيان تكبيرات صلاة الجنازة16
- باب السنة في سجود الشكر4
- باب من كان يصلي الصبح وحده ثم أدرك الجماعة3
- باب تكرار الصلاة1
- باب لا يصلي مكتوبة في يوم مرتين2
- باب صلاة النافلة في الليل والنهار4
- باب لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين3
- باب الحث لجار المسجد على الصلاة فيه5
- باب الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى2
- باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد وكيفية صلاة الصحيح خلف الجالس4
- باب جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان10
كتاب الوتر73
- باب صفة الوتر وأنه ليس بفرض وأنه كان يوتر على البعير6
- من نام عن وتره أو نسيه3
- الوتر بخمس أو بثلاث أو بواحدة أو بأكثر من خمس8
- لا تشبهوا الوتر بصلاة المغرب3
- الوتر ثلاث كثلاث المغرب3
- فضيلة الوتر3
- ما يقرأ في ركعات الوتر20
- في الركعتين بعد الوتر3
- باب صفة القنوت وبيان موضعه21
- باب صلاة المريض ومن رعف في صلاته كيف يستخلف3
- كتاب الاستسقاء11
كتاب الجنائز72
- باب المشي أمام الجنازة1
- باب المسلم ليس بنجس1
- باب مكان قبر آدم صلى الله عليه وسلم3
- باب التسليم في الجنازة واحدا والتكبير أربعا وخمسا وقراءة الفاتحة11
- باب وضع اليمنى على اليسرى ورفع الأيدي عند التكبير6
- باب حثي التراب على الميت4
- باب الصلاة على القبر13
- باب صلاة الضحى في جماعة1
- باب جواز العمل القليل في الصلاة وما يلزم المغمي عليه من القضاء ووقت صلاة التطوع5
- باب الرجل يغمى عليه وقد جاء وقت الصلاة هل يقضي أم لا6
- باب الالتفات في الصلاة بعذر2
- باب الإشارة في الصلاة4
- من أدرك سجدة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدركها1
- باب تكرار المساجد1
- باب الإعادة على من يصلي إلى رجل ينظر إليه مستقبله1
- باب تخفيف القراءة لحاجة10
- باب نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم الإمام فوق الشيء والناس خلفه2
كتاب الزكاة164
- باب وجوب الزكاة بالحول7
- باب وجوب زكاة الذهب والورق والماشية والثمار والحبوب7
- باب ليس في الكسر شيء2
- باب ما يجب فيه الزكاة من الحب2
- باب ليس في الخضراوات صدقة27
- باب ليس في العوامل صدقة5
- باب تفسير الخليطين وما جاء من الزكاة على الخليطين7
- باب ما أدي زكاته فليس بكنز1
- باب زكاة الحلي8
- باب ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق10
- باب وجوب الزكاة في مال الصبي واليتيم6
- باب استقراض الوصي من مال اليتيم7
- باب زكاة الإبل والغنم5
- باب لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي5
- باب بيان من يجوز له أخذ الصدقة3
- باب الغني الذي يحرم السؤال6
- باب تعجيل الصدقة قبل الحول12
- باب زكاة مال التجارة وسقوطها عن الخيل والرقيق9
- باب في قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض وخرص الثمار22
- باب الحث على إخراج الصدقة وبيان قسمتها9
كتاب الحج328
- باب المواقيت257
- كتاب البيوع269
- كتاب الحدود والديات وغيره353
كتاب النكاح340
- باب المهر272
- كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره151
- كتاب الفرائض والسير على ذلك86
- كتاب السير43
- بقية الفرائض3
- كتاب المكاتب48
- كتاب النوادر18
- النذور32
- الرضاع40
- كتاب السبق بين الخيل22
كتاب النوادر✕ all
#3746 ↗
4224
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَرَاءُ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ : " كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ عَلَى نَفْسِهِ "
#3747 ↗
4225
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نَا جَرِيرٌ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَوِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " لا بَأْسَ تُفْطِرُ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ فِي رَمَضَانَ الْيَوْمَ بَيْنَ الأَيَّامِ ، وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا "
#3748 ↗
4226
نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ رُسْتُمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ , نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا بَقِيَّةُ , نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيُّ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى أَحَدٍ بِيَمِينٍ ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ سَيَبِرُّهُ فَلَمْ يَفْعَلْ ، فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِي لَمْ يَبِرَّهُ "
#3749 ↗
4227
نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا الصَّغَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ , نَا ابْنُ وَهْبٍ , حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ , وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ : " أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ طَبَقًا فِيهِ تَمْرٌ فَأَكَلْتُ مِنْهُ عَائِشَةُ ، وَأَلْقَتْ مِنْهُ تَمَرَاتٍ , فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ إِلا أَكَلْتِيهِ كُلَّهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِرِّيهَا ، فَإِنَّ الإِثْمَ عَلَى الْمُحَنِّثِ "
#3750 ↗
4228
نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، نَا جَدِّي , نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ , عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ , أَنَّ حُذَيْفَةَ بَدَا لَهُ الصَّوْمُ بَعْدَمَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَامَ "
#3751 ↗
4229
نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ , نَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ . ح وَنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَزْرَقُ , نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ , قَالا : نَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، " بَدَا لَهُ بَعْدَ أَنْ زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَامَ "
#3752 ↗
4230
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ , نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ . ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى الشُّونِيزِيُّ و َالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةَ ، قَالُوا : نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ , أَخْبَرَنِي أَبِي , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَوْ أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ عَلَى جَارِهِ , فَخَذَفَ عَيْنَهُ بِحَصَاةٍ فَلا دِيَةَ ، وَلا قِصَاصَ "
#3753 ↗
4231
نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، إِمْلاءً مِنْ كِتَابِهِ , نَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ بَزِيعٍ ، سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ , نَا زَكَرِيَّا بْنُ عَطِيَّةَ , نَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ , وَاخْتُصِرَ لِي الْحَدِيثُ اخْتِصَارًا "
#3754 ↗
4232
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْقُرْآنُ ذَلُولٌ ذُو وُجُوهٍ فَاحْمِلُوهُ عَلَى أَحْسَنِ وُجُوهِهِ "
#3755 ↗
4233
نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَد ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الْكَبِير ُ نَا جَبْرُونُ بْنُ وَاقِد ٍ ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ , نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة َ عَنْ أَبِي الزُّبَيْر ِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه ِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَلامِي لا ينسخ كَلامَ اللَّهِ ، وَكَلامُ اللَّهِ ينسخ كَلامِي ، وَكَلامُ اللَّهِ ينسخ بَعْضُهُ بَعْضًا "
#3756 ↗
4234
نَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْمَاطِيُّ , نَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَحَادِيثَنَا ينسخ بَعْضُهَا بَعْضًا كَنَسْخِ الْقُرْآنِ "
#3757 ↗
4235
نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَزَّازُ , نَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ , نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ , نَا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ أَبِي صَخْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي يُحَدِّثُنِي : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَقُولُ الْقَوْلَ ، ثُمَّ يَلْبَثُ حِينًا ، ثُمَّ يَنْسَخَهُ بِقَوْلٍ آخَرَ ، كَمَا ينسخ الْقُرْآنُ بَعْضُهُ بَعْضًا "
#3758 ↗
4236
نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ , نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ , نَا أَبِي , عَنْ مُجَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَأَصْحَابَ الرَّأْيِ ، فَإِنَّهُمْ أَعْدَاءَ السُّنَنِ ، أَعْيَتْهُمُ الأَحَادِيثُ أَنْ يَحْفَظُوهَا ، فَقَالُوا بِالرَّأْيِ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا "
#3759 ↗
4237
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْجَمَالُ , نَا هَاشِمُ بْنُ الْجُنَيْدِ أَبُو صَالِحٍ , نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ , نَا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، حِينَ حَدَّثَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ , فَوَضَعُوا الرَّأْيَ فَضَلُّوا "
#3760 ↗
4238
نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , نَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ , نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَ حَدِيثِ السَّهْمِيِّ , عَنْ مَالِكٍ ، وَقَالَ فِيهِ : " إِنِّي لا أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، إِنَّمَا قَوْلِي لامْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ " نَا عَلِيٌّ , نَا أَحْمَدُ , نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا وَرْقَاءُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ , وَكَانَتْ خَالَةَ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُول…
#3761 ↗
4240
نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ , نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ , أَنَّهَا قَالَتْ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُبَايِعُهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا نَسْرِقَ وَلا نَزْنِيَ ، وَلا نَقْتُلَ أَوْلادَنَا ، وَلا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا ، وَلا نَعْصِيَكَ فِي مَعْرُوفٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَا اسْتَطَعْ…
#3762 ↗
4241
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ خَرَّ سَاجِدًا لِلَّهِ "
#3763 ↗
4242
نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , نَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , نَا نُعَيْمٌ , نَا رِشْدِينُ , نَا عَقِيلٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِلا عَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ "