← المكتبة
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
ابن جرير الطبري (ت 310 هـ)
تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي · هجر، القاهرة · الأولى · 1422هـ-2001م 5 entries · 26 مجلد « أخرجه الطبري في تفسيره »
☰ Chapters (12346 كتاب · باب · فصل)
القول في تأويل قوله جل ثناؤه ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالم…✕ all
#1447 ↗ 2 : 272
1449 كَالَّذِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ ، فِيمَا يَرْوِي أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَوْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ سورة البقرة آية 94 الآيَةُ ، أَيِ : ادْعُوا بِالْمَوْتِ عَلَى أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ أَكْذَبُ ، فَأَبَوْا ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدّ…
#1448 ↗ 2 : 273
1450 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا سورة البقرة آية 95 ، يَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا ؛ لأَنَّهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ كَاذِبُونَ ، وَلَوْ كَانُوا صَادِقِينَ لَتَمَنَّوْهُ وَرَغِبُوا فِي التَّعْجِيلِ إِلَى كَرَامَتِي ، فَلَيْسَ يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ "
#1449 ↗ 2 : 273
1451 حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثنا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، " قَوْلَهُ : فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ سورة البقرة آية 94 ، وَكَانَتِ الْيَهُودُ أَشَدَّ الناس فِرَارًا مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَمْ يَكُونُوا لِيَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا " ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ سورة البقرة آية 95 فإنه يعني بِهِ : بما أسلفته أيديهم ، وإنما ذَلِكَ مَثَلٌ ، عَلَى نحو ما تتمثل بِهِ العرب فِي كلامها ، فتقول للرجل يؤخذ بجريرة جرها ، أو جناية جناها فيعاقب عليها : نالك هذا بما جنت يداك ، وبما كسبت يداك ، وبما قدمت يداك ، فتضيف ذَلِكَ إلى …
#1450 ↗ 2 : 274
1452 وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ سورة البقرة آية 95 ، يَقُولُ : بِمَا أَسْلَفَتْ أَيْدِيهِمْ "
#1451 ↗ 2 : 274
1453 حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثنا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، " بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ سورة البقرة آية 95 ، قَالَ : إِنَّهُمْ عَرَفُوا أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيٌّ فَكَتَمُوهُ " ، وأما قوله : وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ سورة البقرة آية 95 فإنه يعني جل ثناؤه : والله ذو علم بظلمة بني آدم ، يهودها ونصاراها وسائر أهل مللها غيرهم ، وما يعملون . وظلم اليهود كفرهم بالله فِي خلافهم أمره وطاعته فِي اتباع مُحَمَّد صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم ، بعد أن كانوا يستفتحون بِهِ وبمبعثه ، وجحودهم نبوته وهم عالمون أنّهُ نبي اللَّه …