^١ السَّعف: ورق النخل اليابس. ^٢ رجل حُوَّل قُلَّب: محتال بصير بتقليب الأمور. ^٣ إسناد لا بأس به: أخرجه ابن أبي الدنيا في المحتضرين (٥٥)، وفي سنده النضر بن إسماعيل، قال عنه الإمام أحمد -كما في ترجمته في تهذيب الكمال (٢٩/ ٣٧٤) -: "قد كتبنا عَنْه، ليس بقوي، يعتبر بحديثه، ولكن ما كَانَ من رقائق". وقد أخرجه ابن أبي الدنيا في المحتضرين (٥٤) من طريق آخر، بلفظ: "أخرج معاوية ذراعيه كأنهما عسيبا نخل، ثم قال: ما الدنيا إلا ما ذقنا وجربنا، والله لوددت أني لم أغبر فيكم ثلاثا حتى ألحق بالله، قالوا: يا أمير المؤمنين! إلى رحمة الله وإلى رضوانه، قال: إلى ما شاء الله، قد علم الله أني لم آل، وما أنا إن يُغَيِّر غَيَّر". ^٤ انخرط: نَحُف. ^٥ في تاريخ دمشق (٥٩/ ٢٢١): "فإن المرء لم يُخلق حديدا". ^٦ الهضْب: جمع هضبة، وهضب الرجل هضبا: مشى مشية البليد من الدواب. ^٧ توقّل في الجبل: صعَّد فيه. ^٨ الوبار: جمع وبْر، وهو حيوان في حجم الأرنب، قصير الذنب، يحرك فكه السفلي كأنه يجتر. ^٩ إسناده صحيح إلى عبد الملك: أخرجه ابن أبي الدنيا في المحتضرين (٦٠).