← المكتبة ▭▭ صفحتان
كشف الشبهات - ت القاسم
محمد بن عبد الوهاب العقيدة 1206 هـ
A− A+
113 · ص115
لَا يَجْحَدُ ١ هَذَا ٢، وَلَا تَخْتَلِفُ ٣ المَذَاهِبُ فِيهِ ٤، وَقَدْ نَطَقَ بِهِ ٥ القُرْآنُ - كَمَا قَدَّمْنَا ٦ -. فَمَعْلُومٌ ٧ أَنَّ التَّوْحِيدَ هُوَ ٨ أَعْظَمُ فَرِيضَةٍ جَاءَ بِهَا ٩ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ أَعْظَمُ مِنَ الصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ ١٠، وَالصَّوْمِ ١١، وَالحَجِّ، فَكَيْفَ إِذَا ١٢ جَحَدَ الإِنْسَانُ شَيْئاً ١٣ مِنْ هَذِهِ الأُمُورِ: كَفَرَ - وَلَوْ عَمِلَ بِكُلِّ مَا ١٤ جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ ١٥ صلى الله عليه وسلم -. وَإِذَا ١٦ جَحَدَ التَّوْحِيدَ - الَّذِي هُوَ ١٧ دِينُ الرُّسُلِ كُلِّهِمْ ١٨ -: لَا يَكْفُرُ؟! سُبْحَانَ اللَّهِ! مَا أَعْجَبَ ١٩ هَذَا الجَهْلَ ٢٠!
١ في هـ: «تجحد» بالتاء، وفي ك: «فلا يجحد». ٢ في أ: «كما قدمنا» بدل: «لَا يَجْحَدُ هَذَا»، و «لَا يَجْحَدُ هَذَا» ليست في ب، ح. ٣ في ب، ح، ز: «لا تختلف». ٤ في ز: «فيه المذاهب» بتقديمٍ وتأخيرٍ. ٥ «بِهِ» ليست في ح. ٦ في ح: «قدمناه». ٧ في م: «ومعلوم». ٨ في ي زيادة: «من»، و «هُوَ» ليست في هـ. ٩ في ب: «به»، وفي ك: «من أعظم فرضت على العبيد وجاء بها». ١٠ في ب: «من الزكاة والصلاة» بتقديمٍ وتأخيرٍ. ١١ «والصَّوْمِ» ليست في ح. ١٢ في ح: «إن». ١٣ «شَيْئاً» ليست في م. ١٤ في هـ: «بما» بدل: «بِكُلِّ مَا». ١٥ في ي: «رسول اللَّه». ١٦ في ب: «وإن». ١٧ في ط: «الذي هو أساس»، وفي ك: «الذي أساس». ١٨ «كُلِّهِمْ» ليست في د. ١٩ في ب، ي، ل: «ما أعظم». ٢٠ «الجَهْلَ» ليست في ك، وكتب في حاشية م، وصحح عليها: {كذلك يطبع اللَّه على قلوب الذين لا يعلمون}.