57 · ص66
العبد الذليل [الطويل]
في هجاء عبد عمرو بن بشر
لهِندٍ، بِحِزّانِ الشّريفِ, طُلولُ … تَلوحُ، وأدنى عهدِهِنّ مُحِيلُ ١
وبالسّفْحِ آياتٌ، كأنّ رُسومَها … يَمان، وَشَتْهُ رَيدَةٌ وسَحُولُ ٢
أرَبَّتْ بهَا نَآجَةٌ تَزْدَهي الحَصى … وأسْحَمُ وكّافُ العَشيِّ هَطولُ ٣
فَغَيّرْنَ آياتِ الدّيارِ، مع البِلى … ولَيْسَ على رَيْبِ الزّمانِ كَفيلُ ٤
بِما قد أَرى الحَيَّ الجَميعَ بغِبطةٍ … إذا الحَيُّ حيٌّ، والحُلولُ حُلولُ ٥
ألا أبلغا عَبْدَ الضّلالِ رِسَالةً … وقد يُبلِغُ الأنْباءَ عَنكَ رَسولُ ٦
دَبَبْتَ بِسرّي بعدَما قد عَلِمتَه … وأنتَ بأسرَارِ الكرامِ, نسولُ ٧
١ هند: اسم امرأة. حزان الشريف: موضع. الطلول: مفردها الطلل وهو الأثر الباقي. المحيل: الذي مر عليه الحول أو العام.
٢ السفح: أدنى الجبل. الآيات: مفردها الآية وهي العلامة. اليمان: الثوب المصنوع في اليمن. وشته: طرزته. الريدة والسحول: قريتان باليمن مشهورتان بصنع الأثواب.
٣ أربت: حلّت. النآجة: الريح القوية. تزدهي الحصى: تزيل ما عليها من غبار ورمل. الأسحم: السحاب الداكن الأسود. الوكاف: الكثير المطر. الهطول: الغزير.
٤ آيات الديار: معالمها. ريب الزمان: نوائبه.
٥ الغبطة: البهجة والسرور.
٦ عبد الضلال: عبد عمرو بن بشر ابن عم طرفة وصهره في الوقت نفسه، وكان قد شكاه للملك عمرو بن هند بقصيدة هجاه طرفة فيها.
٧ دببت: سرت سيراً خفيفاً. النسول: سريع المشي وفي معنى البيت مجازٌ معناه أن صهره لا يحفظ السر والدليل وشايته لطرفة عند عمرو بن هند.