94 · ص397 · ج1
الجوزي ١، والذهبي ٢، وغيرهما في الضعفاء، وأورده الفتّنّي فيمن ذكره في قانون الموضوعات ٣ من الكذابين الدجالين.
وخليد قال فيه ابن معين ٤: (ليس بشيء)، وقال أحمد ٥: (ضعيف الحديث)، وأورد الذهبي في الميزان ٦ هذا الحديث ضمن ما أنكره عليه.
وبهذا يتبين أن جميع طرق هذا الحديث - الموصولة والمرسلة - من هذا الوجه، لا يصح شيء منها، وأمثلها: طريق الزبيدي عن عيسى بن يزيد عن طاووس عن ابن عباس مرفوعًا. وطريق ابن المبارك عن ابن سوقة عن علي بن أبي طلحة به مرسلًا.
وللحديث شواهد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، منها: حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - عند مسلم في صحيحه - وتقدم - ٧، هو به، وباجتماع الطريقين المتقدمتين: حسن لغيره - والله أعلم -.
١٠٤ - [٤] عن عبد الله بن المستورد ٨ - رضي الله عنه - قال: احتبس النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة حتى لم يبق في المسجد إلا بضعة عشر
١ الضعفاء (١/ ١٠١) ت/ ٣١٦.
٢ الديوان (ص/ ٢٧) ت/ ٣٣٤، والمغني (١/ ٧١) ت/ ٥٦٠.
٣ (ص/ ٢٣٩).
٤ التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ١٤٩).
٥ العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٥٦) رقم النص/ ٤١٥٠.
٦ (١/ ١٣٧).
٧ برقم/ ١٠١.
٨ الأسدي، عداده في المصريين. ذكره جماعة في الصحابة. =