2698 · ص127 · ج10
فذكر نحوه. وهكذا رواه: الطحاوي في شرح معاني الآثار ١ بسنده عن معاذ بن معاذ، والشاشي فِي مسنده ٢ بسنده عن عبيد الله بن معاذ، كلاهما عن سعيد. وعبيد الله، وأبوه معاذ لا يدرى متى سمعا من سعيد. وقتادة لم يصرح بالتحديث - أيضًا -، وذكر رجلًا بين أبي الأحوص وابن مسعود، لم يذكره في الإسناد الأول عنه. والإسناد الأول أشبه الإسنادين عنه. وحديث أبي الأحوص - واسمه: عوف بن مالك - عن ابن مسعود عند البخارى في الأدب المفرد، ومسلم، وأصحاب السنن ٣ لكن إسناده ضعيف؛ لعنعنة قتادة.
والحديث ذكره ابن أبى حاتم في العلل ٤ من حديث عبيد الله بن معاذ عن أبيه [هكذا] عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الأحوص عن علقمة عن ابن مسعود، وسأل أباه عنه، فقال: (حدثنا عبيد الله به هكذا. وحدثناه - أيضًا - ابن نفيل عن خليد عن قتادة عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -)، ثم قال ابن أبي حاتم: قال أبي: (حديث سعيد أشبه) اهـ. وحديث أنس هذا الذي رواه قتادة تقدّم ٥ من عدة طرق عن قتادة به، عند النسائي، وابن خزيمة، والطبراني، وغيرهم. وتقدّم - أيضًا - من حديث ثابث عن أنس عند مسلم، والإمام أحمد، وغيرهما.
١ (١/ ١٤٦).
٢ (١/ ٣٦٦) ورقمه/ ٣٥٦.
٣ انظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٤٤٥) ت/ ٤٥٤٨.
٤ (١/ ١٧٤) رقم/ ٤٩٧.
٥ ورقمه/ ١٨١١.