= والبغوي في شرح السنة (١٥/ ١٦٥) ورقمه/ ٤٣٣٦ - وصححه -. ^١ في (باب: الحرص على الحديث، من كتاب: العلم) ١/ ٢٣٣ ورقمه/ ٩٩. ^٢ ورواه: ابن سعد في الطبقات الكبرى (٢/ ٣٦٣ - ٣٦٤)، وَ (٤/ ٣٣٠)، وابن أبي عاصم في السنة (١/ ٣٨٠) ورقمه/ ٨٢٥، وابن منده في الإيمان (٢/ ٨٦٢ - ٨٦٣) ورقمه/ ٩٠٥، والذهبي في السير (٢/ ٥٩٦)، كلهم من طرق عن عبد العزيز بن محمد - وهو: الدراوردي - عن عمرو بن أبي عمرو. ^٣ (١٣/ ٤٣٢ - ٤٣٣) ورقمه/ ٨٠٧٠، مطولًا، ورواه من طريقه: ابن بشران في الأمالي (ص/ ١٠٢) ورقمه/ ٢٠٦. ^٤ ورواه من طريق ليث - كذلك -: البخاري في التأريخ الكبير (٤/ ١١١) عن عبد الله بن صالح، وابن أبي أسامة في مسنده (كما في: بغية الباحث ٢/ ١٠١٢ - ١٠١٣ ورقمه/ ١١٣٦)، وفي مسند المشايخ (٢/ ١٩١) عن أبي النضر - وهو: هاشم -، وابن خزيمة في التوحيد (٢/ ٦٩٦) بسنده عن، والحاكم في المستدرك (١/ ٦٩ - ٧٠) بسنده عن يحيى بن بكير، كلهم عن الليث ... ووقع في المطبوع من كتاب التوحيد: (سالم بن أبي الجعد)، بدل: (سالم بن أبي سالم)، ولعله خطأ. وقال الحاكم - عقبه -: (هذا حديث صحيح الإسناد؛ فإن معاوية بن معتب مصري، من التابعين) اهـ، ووافقه الذهبي في التلخيص (١/ ٧٠)، والحديث عند البخاري - كما تقدم -. وله بهذا الإسناد علة، سيأتي التنبيه عليها.