عنه إلّا ما سمعه من جابر) اهـ. قال الذهبي - معلقًا -: (وعمدة ابن حزم حكاية الليث. ثم هي دالة على أن الَّذِي عنده إنما هو مناولة، فاللّه أعلم أسمع ذلك منه أم لا)؟ والحديث هذا رواه ابن حبان في صحيحه ^١ بسنده عن أبى الوليد عن الليث قال: حدثنا أبو الزبير ... فذكره. ومما سبق يتبين: أن الحديث حسن، وصححه: الترمذي، وابن حبان ^٢، والألباني ^٣. وله شواهد عدة - مذكورة هنا -، هو بها: صحيح لغيره - والله الموفق -. وحجين - في الإسناد - هو: ابن المثنى اليمامي. ويونس هو: ابن محمد المؤدب. وأحمد بن عبد الله هو: ابن يونس اليربوعي. ١٤٦٦ - [٦] عن عائشة - رضى الله عنها - أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لسعد بن معاذ لَمّا قَدِمَ ليحكم في بني قريظة: (قُوْمُوْا إلَى سَيِّدكُمْ فَأنزِلُوْه)، ولمّا حكم فيهم قال - صلى الله عليه وسلم -: (لقَدْ حَكَمْتَ فِيْهِمْ بِحُكْمِ اللّه، وَحُكْمِ رَسُوْلِه). في حديث قالت عائشة فيه - وقد ذكرت جبريل عليه السلام -: (وكان دحية الكلبي تشبه لحيته، وسنه، ووجهه جبريل - عَلَيْهِ السَّلامُ -).

---