Harf Library
( كِتَابُ أَحْكَامِ الطَّهَارَةِ ) الْمُشْتَمِلَةِ عَلَى وَسَائِلَ أَرْبَعَةٍ وَمَقَاصِدَ كَذَلِكَ وَأَفْرَدَهَا بِتَرَاجِمَ دُونَ تِلْكَ إلَّا النَّجَاسَةَ لِطُولِ مَبَاحِثِهَا فَرْقًا بَيْنَ الْمَقْصُودِ بِالذَّاتِ وَغَيْرِهِ ، وَالْكِتَابُ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p72
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الطَّهَارَةِ ) ( قَوْلُهُ عَلَى وَسَائِلَ أَرْبَعَةٍ ) لَعَلَّ مُرَادَهُ بِالْوَسَائِلِ الْأَرْبَعَةِ هُنَا أَخْذًا مِنْ كَلَامِهِ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ الْمِيَاهُ وَالنَّجَاسَاتُ وَالِاجْتِهَادُ وَالْأَوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p135
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( نَجِسٌ لَا يُدْرِكُهُ إلَخْ ) فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ يُتَصَوَّرُ الْعِلْمُ بِوُجُودِهِ أُجِيبَ بِمَا إذَا عَفَّ الذُّبَابُ عَلَى نَجِسٍ رَطْبٍ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ مَائِعٍ فَإِنَّهُ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p152
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَبَهَ مَاءٌ طَاهِرٌ بِنَجِسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ لَوْ حَصَلَ لَهُ رَشَاشٌ مِنْ أَحَدِ الْإِنَاءَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْ ثَوْبَهُ لِلشَّكِّ كَمَا لَوْ أَصَابَهُ نَقْطُ ثَوْبٍ تَنَجَّسَ بَعْضُهُ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p153
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ عَلَى مَنْ فِيهِ ) إلَى قَوْلِهِ إذْ خِصَالُ الْمُخَيَّرِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَظَاهِرٌ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَلَمْ يَبْلُغَا إلَى وَجَوَازًا وَقَوْلُهُ طَاهِرًا ( قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p168
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ إلَّا فِي مَاءٍ كَثِيرٍ ) بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ تَقْيِيدَ ذَلِكَ بِغَيْرِ جِلْدِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ كَمَا بَحَثَ تَقْيِيدَ قَوْلِهِمْ بِحِلِّ اسْتِعْمَالِ الْإِنَاءِ مِنْ الْعَظْمِ النَّجِسِ فِي الْيَابِسِ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p169
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ كُلِّ إنَاءٍ إلَخْ ) أَيْ فِي الطَّهَارَةِ وَغَيْرِهَا إجْمَاعًا ، وَقَدْ { تَوَضَّأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَنٍّ مِنْ جِلْدٍ وَمِنْ قَدَحٍ مِنْ خَشَبٍ وَمِنْ مِخْضَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p219
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ تَرَدَّدَ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي وَجْهٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَمِلَ بِيَقِينِهِ ) يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ عَمَّا يَقْتَضِي يَقِينَهُ السَّابِقَ سم عِبَارَةُ ع…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p446
( وَيُسَنُّ أَنْ لَا يَنْقُصَ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ مُتَعَدِّيًا فَضَمِيرُ الْفَاعِلِ لِلْمُتَطَهِّرِ وَقَاصِرًا فَالْمَاءُ هُوَ الْفَاعِلُ وَهُوَ مَا نُقِلَ عَنْ خَطِّهِ ( مَاءُ الْوُضُوءِ عَنْ مُدٍّ ) وَهُوَ رِطْلٌ وَثُلُثٌ ( وَ ) مَاءُ ( الْغُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p448
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَضِيَّةُ إلَخْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ) أَيْ وَضَمِّ الْقَافِ مُخَفَّفَةً وَيَجُوزُ ضَمُّ الْيَاءِ مَعَ كَسْرِ الْقَافِ مُشَدَّدًا ع ش ( قَوْلُهُ مُتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p457
حاشية الشرواني ( بَابُ النَّجَاسَةِ ) أَيْ فِي بَيَانِ أَفْرَادِهَا وَقَوْلُهُ وَإِزَالَتُهَا فِيهِ اسْتِخْدَامٌ إذْ الْمُرَادُ بِالنَّجَاسَةِ هُنَا أَعْيَانُهَا وَبِضَمِيرِهَا فِي إزَالَتِهَا الْوَصْفُ الْقَائِمُ بِالْمَحَلِّ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p463
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَيْتَةُ غَيْرِ الْآدَمِيِّ إلَخْ ) وَلَوْ نَحْوَ ذُبَابٍ كَدَّ وَدَخَلَ مَعَ شَعْرِهَا وَصُوفِهَا وَوَبَرِهَا وَرِيشِهَا وَعَظْمِهَا وَظِلْفِهَا وَظُفْرِهَا وَحَافِرِهَا وَسَائِرِ أَجْزَائِهَا نِهَايَةٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p492
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مَا عَدَا التُّرَابِ ) لَوْ أَصَابَ هَذَا التُّرَابُ شَيْئًا آخَرَ كَبَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ فَهَلْ يَحْتَاجُ فِي تَطْهِيرِ ذَلِكَ الشَّيْءِ إلَى التَّتْرِيبِ أَخْذًا مِنْ الِاقْتِصَارِ عَلَى اسْتِثْنَاءِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p520
( وَلَوْ تَيَقَّنَهُ ) أَيْ وُجُودَ الْمَاءِ ( آخِرَ الْوَقْتِ ) بِأَنْ يَبْقَى مِنْهُ وَقْتٌ يَسَعُ الصَّلَاةَ كُلَّهَا وَطُهْرَهَا فِيهِ ، وَلَوْ فِي مَنْزِلِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ عَلَى الْأَوْجَهِ خِلَافًا لِلْمَاوَرْدِيِّ ( فَانْتِظَارُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p522
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ وُجُودَ الْمَاءِ ) إلَى وَكَأَنَّ وَجْهَ الْفَرْقِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَمَا عُلِمَ بِالْأَوْلَى وَقَوْلَهُ ، وَمِنْ ثَمَّ إلَى وَمَحَلُّ الْخِلَافِ وَقَوْلَهُ وَيَلْزَمُ إلَى وَقَوْلُهُمْ قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p528
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَمَا يَلْزَمُهُ إلَى فَإِنْ امْتَنَعَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ بِمَحَلٍّ إلَى وَنَحْوُ الدَّلْوِ وَقَوْلَهُ فَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p577
( وَ ) ثَانِيهَا ( نِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ ) وَنَحْوِهَا مِمَّا يَفْتَقِرُ لِلطُّهْرِ وَسَيَأْتِي تَفْصِيلُ مَا يَسْتَبِيحُهُ ، وَلَوْ تَيَمَّمَ بِنِيَّتِهَا ظَانًّا أَنَّ حَدَثَهُ أَصْغَرُ فَبَانَ أَكْبَرَ أَوْ عَكْسَهُ صَحَّ بِخِلَافِ مَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p597
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ نَدْبًا ) إلَى قَوْلِهِ وَأَسْقَطَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ يُقَدِّمُ نَدْبًا ) أَيْضًا لَا حَاجَةَ إلَيْهِ . ( قَوْلُهُ نَدْبَ الْكَيْفِيَّةِ الْمَشْهُورَةِ ) اعْتَمَدَهُ النِّهَايَةُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p598
( وَيُنْدَبُ تَفْرِيقُ أَصَابِعِهِ أَوَّلًا ) أَيْ أَوَّلَ كُلِّ ضَرْبَةٍ ؛ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي إثَارَةِ الْغُبَارِ لِاخْتِلَافِ مَوْقِعِ الْأَصَابِعِ فَيَسْهُلُ تَعْمِيمُ الْوَجْهِ بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَكَذَا الْيَدَانِ وَوُصُولُ الْغُبَارِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p609
( أَوْ ) إنْ وَجَدَهُ بِلَا مَانِعٍ أَيْضًا وَلَا عِبْرَةَ بِتَوَهُّمِهِ هُنَا ( فِي صَلَاةٍ ) بِأَنْ كَانَ بَعْدَ تَمَامِ الرَّاءِ مِنْ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ ( لَا يَسْقُطُ ) أَيْ قَضَاؤُهَا ( بِهِ ) لِكَوْنِهِ بِمَحَلٍّ الْغَالِبُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p613
حاشية ابن قاسم ، ( قَوْلُهُ وَهُوَ لَا يَأْتِي فِي النَّفْلِ ) أَقُولُ عَدَمُ إتْيَانِهِ فِي النَّفْلِ لَا يَقْتَضِي الْحَمْلَ الْمَذْكُورَ وَلَا يُنَافِي تَعْمِيمَ الْمَسْأَلَةِ ؛ لِأَنَّ غَايَةَ الْأَمْرِ أَنْ يَكُونَ هَذَا ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p673
وَقَوْلُهُ ( فَتَغْسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَرْجَهَا ) بَيَانًا لِحُكْمِهَا التَّفْصِيلِيِّ وَإِشَارَةً إلَى أَنَّ أَكْثَرَ أَحْكَامِهَا الْآتِيَةِ تَأْتِي فِي السَّلَسِ وُجُوبًا إنْ لَمْ تُرَدّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحَجَرِ أَوْ خَرَجَ الدَّمُ لِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p724
( وَيَحْرُمُ بِهِ مَا حَرُمَ بِالْحَيْضِ ) حَتَّى الطَّلَاقُ إجْمَاعًا ؛ لِأَنَّهُ دَمُ حَيْضٍ يَجْتَمِعُ قَبْلَ نَفْخِ الرُّوحِ وَبَعْدَ النَّفْخِ يَكُونُ غِذَاءُ الْوَلَدِ وَلَا يُؤَثِّرُ فِي لُحُوقِهِ بِهِ فِي ذَلِكَ تَخَالُفُهُمَا فِي غَيْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p726
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ دَمٌ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَك مَنْعُهُ فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ فِي الْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ وَلَا يُؤَثِّرُ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p871
( وَشَرْطُهُ ) عَدَمُ الصَّارِفِ ، وَكَذَا الْإِقَامَةُ فَلَوْ قَصَدَ تَعْلِيمَ غَيْرِهِ لَمْ يُعْتَدَّ بِهِ لَا النِّيَّةُ عَلَى الْأَصَحِّ وَمِنْ ثَمَّ يَنْبَغِي نَدْبُهَا وَفَرَّعَ عَلَى الْأَصَحِّ أَنَّهُ لَوْ كَبَّرَ تَكْبِيرَتَيْنِ بِقَصْدِهِ ، ثُمَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p877
( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ ) كَالْإِقَامَةِ بِأَنْ يُفَسِّرَ اللَّفْظَ وَإِلَّا لَمْ يُعْتَدَّ بِسَمَاعِهِ نَظِيرَ مَا يَأْتِي فِي السُّورَةِ لِلْمَأْمُومِ وَلَوْ جُنُبًا وَحَائِضًا ( مِثْلُ قَوْلِهِ ) بِأَنْ يَأْتِيَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ عَقِبَ فَرَاغِهِ مِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p878
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ مِثْلُ قَوْلِهِ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ أَنَّهُ سُئِلَ وَرَدَّ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ يَسْتَمِرُّ عَلَى جُلُوسِهِ وَذَكَرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p879
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ فِي جَوَابِ سُؤَالٍ وَمَا ذُكِرَ فِي السُّؤَالِ مِنْ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p896
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : قَادِرٌ ) يَأْتِي مُحْتَرَزُهُ ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ إلَخْ ) فِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ قَضِيَّتَهُ امْتِنَاعُ الطَّوَافِ حَيْثُ لَا يُنْسَبُ السَّيْرُ إلَيْهِ وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ لَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p934
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إذْ الْأَقْوَالُ لَا تُرَى ) أَيْ فَهَذَا قَرِينَةُ إرَادَةِ الْعِلْمِ ( قَوْلُهُ عَلَى أَنَّ الْجَزْمَ إلَخْ ) بَلْ الْجَزْمَ الِاصْطِلَاحِيَّ لَا يُتَصَوَّرُ هُنَا قَوْلُهُ كَمُتَحَرِّكَةٍ قَبْلَهُمَا ) قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p937
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ اسْمُ التَّكْبِيرِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَدْ يُشْكِلُ فِي الْمُغْنِي وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بَعْدَهُ مُطْلَقًا وَقَوْلَهُ وَهُوَ ( قَوْلُهُ مُطْلَقًا ) أَيْ قَلِيلَةً أَوْ طَوِيلَةً ( قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p944
( وَيَجِبُ قَرْنُ النِّيَّةِ بِالتَّكْبِيرِ ) كُلِّهِ لَا تَوْزِيعًا لِإِجْزَائِهَا عَلَى أَجْزَائِهِ بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَسْتَحْضِرَ كُلَّ مُعْتَبَرٍ فِيهَا مِمَّا مَرَّ وَغَيْرَهُ كَالْقَصْرِ لِلْقَاصِرِ وَكَوْنَهُ إمَامًا أَوْ مَأْمُومًا فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p946
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَجِبُ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّهُ أَوَّلُ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ فَوَجَبَ مُقَارَنَتُهَا لِذَلِكَ كَالْحَجِّ وَغَيْرِهِ إلَّا الصَّوْمَ لِمَا مَرَّ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَرْنُ النِّيَّةِ بِالتَّكْبِيرِ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p948
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ خَافَ نَحْوَ دَوَرَانِ رَأْسٍ ) أَيْ فَيُصَلِّي قَاعِدًا وَإِنْ أَمْكَنَهُ الصَّلَاةَ قَائِمًا عَلَى الْأَرْضِ كَمَا فِي الْكِفَايَةِ وَلَعَلَّ مَحَلَّهُ إذَا شَقَّ الْخُرُوجُ إلَى الْأَرْضِ أَوْ فَوْتُ مَصْلَحَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p950
( فَإِنْ وَقَفَ مُنْحَنِيًا ) لِأَمَامِهِ أَوْ خَلْفِهِ بِأَنْ يَصِيرَ إلَى أَقَلِّ الرُّكُوعِ أَقْرَبَ تَحْقِيقًا فِي الْأُولَى وَتَقْدِيرًا فِي الثَّانِيَةِ وَلَا يَضُرُّ فِي ذِكْرِ هَذِهِ هُنَا كَوْنُ الْبُطْلَانِ فِيهَا لِعَدَمِ الِاسْتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p952
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِأَنْ يَصِيرَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَالِانْحِنَاءُ السَّالِبُ لِلِاسْمِ أَنْ يَصِيرَ إلَى الرُّكُوعِ أَقْرَبَ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ لَوْ كَانَ أَقْرَبَ إلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p995
( فَإِنْ جَهِلَ الْفَاتِحَةَ ) كُلَّهَا بِأَنْ عَجَزَ عَنْهَا فِي الْوَقْتِ لِنَحْوِ ضِيقِهِ أَوْ بَلَادَةٍ أَوْ عَدَمِ مُعَلِّمٍ أَوْ مُصْحَفٍ وَلَوْ عَارِيَّةً أَوْ بِأُجْرَةٍ مِثْلَ وَجَدَهَا فَاضِلَةً عَمَّا يُعْتَبَرُ فِي الْفِطْرَةِ ( فَسَبْعُ آ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p997
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كُلَّهَا ) إلَى وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ كُلَّهَا ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ ( قَوْلُهُ بِأَنْ عَجَزَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَيَجِبُ أَيْ عَلَى الْعَاجِزِ عَنْ قِرَاءَتِهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1002
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَنْ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ ) هَلْ يَكْتَفِي بِظَنِّهِ فِي كَوْنِ مَا أَتَى بِهِ قَدْرَ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ كَمَا اكْتَفَى بِهِ فِي كَوْنِ وُقُوفِهِ بِقَدْرِهَا كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِإِدْغَامٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1017
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْحَاضِرَةَ ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ ( قَوْلُهُ لَكِنْ بِالشُّرُوطِ ) عِبَارَةُ شَرْحِ بَافَضْلٍ وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ لِلْمُنْفَرِدِ إلَخْ إلَى أَنَّ طِوَالَهُ ، وَكَذَا أَوْسَاطُهُ لَا تُسَنُّ إلَّا لِلْمُنْفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1034
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ الِاعْتِدَالِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ إلَخْ ) ذَكَرَ مِثْلَهُ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ أَيْضًا فَقَالَ بَعْدَ الذِّكْرِ الرَّاتِبِ عَلَى الْأَوْجَهِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ا هـ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1089
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَنْ عَجَزَ عَنْهُمَا إلَخْ ) ( فَرْعٌ ) لَوْ عَجَزَ عَنْ التَّشَهُّدِ إلَّا إذَا كَانَ قَائِمًا كَأَنْ كَانَ مَكْتُوبًا بِنَحْوِ جِدَارٍ إذَا قَامَ يَرَاهُ وَأَمْكَنَتْهُ قِرَاءَتُهُ وَإِذَا جَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1128
( وَ ) يُسَنُّ ( دُخُولُ الصَّلَاةِ بِنَشَاطٍ ) لِأَنَّهُ تَعَالَى ذَمَّ تَارِكِيهِ بِقَوْلِهِ عَزَّ قَائِلًا { وَإِذَا قَامُوا إلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى } وَالْكَسَلُ الْفُتُورُ وَالتَّوَانِي ( وَفَرَاغِ قَلْبٍ ) عَنْ الشَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1130
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ تَعَالَى ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي الْخَبَرِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَالْكَسَلُ الْفُتُورُ إلَخْ ) أَيْ وَضِدُّهُ النَّشَاطُ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ عَنْ الشَّوَاغِلِ ) قَيَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1155
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْأَحْسَنُ كَوْنُهَا مَصْدَرِيَّةً ) أَيْ لِأَنَّ الشَّرْطَ الْمَنْعُ لَا الْمَانِعُ الَّذِي هُوَ السَّاتِرُ وَجَعْلُهُ شَرْطًا مِنْ حَيْثُ مَانِعِيَّتُهُ فِيهِ اسْتِدْرَاكٌ وَتَكْرَارٌ سم وَحَمَلَهَا النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1261
( وَلَوْ نَسِيَ ) إمَامٌ أَوْ مُنْفَرِدٌ ( قُنُوتًا فَذَكَرَهُ فِي سُجُودِهِ لَمْ يَعُدْ لَهُ ) لِتَلَبُّسِهِ بِفَرْضٍ فَإِنْ عَادَ عَامِدًا عَالِمًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ( أَوْ ) ذَكَرَهُ ( قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ تَمَامِ سُجُودِهِ بِأَنْ لَمْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1262
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ نَسِيَ قُنُوتًا ) عِبَارَةُ الْمَنْهَجِ فِي هَذِهِ وَمَسْأَلَةِ التَّشَهُّدِ مَا نَصُّهُ : وَلَوْ نَسِيَ تَشَهُّدًا أَوَّلَ ، أَوْ قُنُوتًا وَتَلَبَّسَ بِفَرْضٍ فَإِنْ عَادَ بَطَلَتْ لَا نَاسِيًا ، أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1291
( وَسُجُودُ السَّهْوِ وَإِنْ كَثُرَ ) السَّهْوُ ( سَجْدَتَانِ ) بَيْنَهُمَا جِلْسَةٌ لِاقْتِصَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمَا فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ مَعَ تَعَدُّدِهِ فِيهَا ؛ لِأَنَّهُ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ وَتَكَلَّمَ وَمَشَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1293
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بَيْنَهُمَا جِلْسَةٌ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَضِيَّةُ التَّشْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَاحْتِمَالُ الْبُطْلَانِ إلَى قَوْلِهِ بِخِلَافِ مَا إلَخْ . ( قَوْلُهُ وَإِنْ كَثُرَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1294
( وَالْجَدِيدُ أَنَّ مَحَلَّهُ ) أَيْ سُجُودِ السَّهْوِ لِزِيَادَةٍ أَوْ نَقْصٍ أَوْ هُمَا ( بَيْنَ تَشَهُّدِهِ ) وَمَا يَتْبَعُهُ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَمِنْ الْأَذْكَارِ بَعْدَهُمَا ( وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1359
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ فِي النِّهَايَةِ ، وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَمَّا صَحَّ إلَى فَسِتٌّ ( قَوْلُهُ : وَمَنْ نَفَاهَا إلَخْ ) إنْ أَرَادَ بِالنَّافِي عَائِشَةَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1361
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَتَحِيَّةُ الْمَسْجِدِ ) لَوْ خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَبْلَ تَمَامِ التَّحِيَّةِ كَأَنْ أَحْرَمَ بِالتَّحِيَّةِ فِي سَفِينَةٍ فِيهِ ثُمَّ خَرَجَتْ بِهِ السَّفِينَةُ قَبْلَ تَمَامِهَا فَالْمُتَّجَهُ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1362
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَتَحِيَّةُ الْمَسْجِدِ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ كَابْنِ الْعِمَادِ هَذِهِ الْإِضَافَةُ غَيْرُ حَقِيقِيَّةٍ إذْ الْمُرَادُ أَنَّهَا تَحِيَّةٌ لِرَبِّ الْمَسْجِدِ تَعْظِيمًا لَهُ لَا لِلْبُقْعَةِ فَلَوْ قَصَدَ سُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1374
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَقِسْمٌ يُسَنُّ جَمَاعَةً ) أَيْ تُسَنُّ الْجَمَاعَةُ فِيهِ إذْ فِعْلُهُ مُسْتَحَبٌّ مُطْلَقًا صَلَّى جَمَاعَةً أَوْ لَا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَأَفْضَلُهَا ) إلَى الْفَرْعِ فِي الْمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1430
( وَيُكْرَهُ ) لِلْإِمَامِ ( التَّطْوِيلُ ) ، وَإِنْ كَانَ ( لِيَلْحَقَ ) هـ ( آخَرُونَ ) لِإِضْرَارِهِ بِالْحَاضِرِينَ مَعَ تَقْصِيرِ الْمُتَأَخِّرِينَ بِعَدَمِ الْمُبَادَرَةِ ، وَإِنْ كَانَ الْمَسْجِدُ بِمَحَلٍّ عَادَتُهُمْ يَأْتُونَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1473
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا قَارِئٍ بِأُمِّيٍّ ) فَرْعٌ عَلِمَ أُمِّيَّتَهُ وَغَابَ غَيْبَةً يُمْكِنُ التَّعَلُّمُ فِيهَا فَهَلْ يَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بِهِ أَمْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1526
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَعَمْ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ بِالْعَقِبِ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَلِيلًا ) أَيْ عُرْفًا فِيمَا يَظْهَرُ وَلَا يَزِيدُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ نِهَايَةٌ أَيْ ، فَإِنْ زَادَ كُرِهَ وَكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1537
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَأَمَرَهُ بِهَا ) فِي رِوَايَةٍ لِلنَّدْبِ إنْ كَانَتْ الْوَاقِعَةُ مُتَعَدِّدَةً فَهَذَا قَرِيبٌ أَوْ وَاحِدَةٌ فَلَا ؛ لِأَنَّ سُكُوتَ بَعْضِ الرُّوَاةِ عَنْ الْإِعَادَةِ لَا يُنَافِي نَقْلَ بَعْضِهِمْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1538
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُكْرَهُ وُقُوفُ الْمَأْمُومِ فَرْدًا ) وَيُؤْخَذُ كَمَا قَالَ الشَّارِحِ مِنْ الْكَرَاهَةِ فَوَاتُ فَضِيلَةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى قِيَاسِ مَا سَيَأْتِي فِي الْمُقَارَنَةِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَ…
الْمُحِبِّ السَّنْكَلُونِيِّ
رجل
Harf #53062
866 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 866×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p70( كِتَابُ أَحْكَامِ الطَّهَارَةِ ) الْمُشْتَمِلَةِ عَلَى وَسَائِلَ أَرْبَعَةٍ وَمَقَاصِدَ كَذَلِكَ وَأَفْرَدَهَا بِتَرَاجِمَ دُونَ تِلْكَ إلَّا النَّجَاسَةَ لِطُولِ مَبَاحِثِهَا فَرْقًا بَيْنَ الْمَقْصُودِ بِالذَّاتِ وَغَيْرِهِ ، وَالْكِتَابُ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p72
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الطَّهَارَةِ ) ( قَوْلُهُ عَلَى وَسَائِلَ أَرْبَعَةٍ ) لَعَلَّ مُرَادَهُ بِالْوَسَائِلِ الْأَرْبَعَةِ هُنَا أَخْذًا مِنْ كَلَامِهِ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ الْمِيَاهُ وَالنَّجَاسَاتُ وَالِاجْتِهَادُ وَالْأَوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p135
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( نَجِسٌ لَا يُدْرِكُهُ إلَخْ ) فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ يُتَصَوَّرُ الْعِلْمُ بِوُجُودِهِ أُجِيبَ بِمَا إذَا عَفَّ الذُّبَابُ عَلَى نَجِسٍ رَطْبٍ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ مَائِعٍ فَإِنَّهُ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p152
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَبَهَ مَاءٌ طَاهِرٌ بِنَجِسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ لَوْ حَصَلَ لَهُ رَشَاشٌ مِنْ أَحَدِ الْإِنَاءَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْ ثَوْبَهُ لِلشَّكِّ كَمَا لَوْ أَصَابَهُ نَقْطُ ثَوْبٍ تَنَجَّسَ بَعْضُهُ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p153
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ عَلَى مَنْ فِيهِ ) إلَى قَوْلِهِ إذْ خِصَالُ الْمُخَيَّرِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَظَاهِرٌ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَلَمْ يَبْلُغَا إلَى وَجَوَازًا وَقَوْلُهُ طَاهِرًا ( قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p168
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ إلَّا فِي مَاءٍ كَثِيرٍ ) بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ تَقْيِيدَ ذَلِكَ بِغَيْرِ جِلْدِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ كَمَا بَحَثَ تَقْيِيدَ قَوْلِهِمْ بِحِلِّ اسْتِعْمَالِ الْإِنَاءِ مِنْ الْعَظْمِ النَّجِسِ فِي الْيَابِسِ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p169
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ كُلِّ إنَاءٍ إلَخْ ) أَيْ فِي الطَّهَارَةِ وَغَيْرِهَا إجْمَاعًا ، وَقَدْ { تَوَضَّأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَنٍّ مِنْ جِلْدٍ وَمِنْ قَدَحٍ مِنْ خَشَبٍ وَمِنْ مِخْضَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p219
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ تَرَدَّدَ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي وَجْهٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَمِلَ بِيَقِينِهِ ) يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ عَمَّا يَقْتَضِي يَقِينَهُ السَّابِقَ سم عِبَارَةُ ع…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p446
( وَيُسَنُّ أَنْ لَا يَنْقُصَ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ مُتَعَدِّيًا فَضَمِيرُ الْفَاعِلِ لِلْمُتَطَهِّرِ وَقَاصِرًا فَالْمَاءُ هُوَ الْفَاعِلُ وَهُوَ مَا نُقِلَ عَنْ خَطِّهِ ( مَاءُ الْوُضُوءِ عَنْ مُدٍّ ) وَهُوَ رِطْلٌ وَثُلُثٌ ( وَ ) مَاءُ ( الْغُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p448
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَضِيَّةُ إلَخْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ) أَيْ وَضَمِّ الْقَافِ مُخَفَّفَةً وَيَجُوزُ ضَمُّ الْيَاءِ مَعَ كَسْرِ الْقَافِ مُشَدَّدًا ع ش ( قَوْلُهُ مُتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p457
حاشية الشرواني ( بَابُ النَّجَاسَةِ ) أَيْ فِي بَيَانِ أَفْرَادِهَا وَقَوْلُهُ وَإِزَالَتُهَا فِيهِ اسْتِخْدَامٌ إذْ الْمُرَادُ بِالنَّجَاسَةِ هُنَا أَعْيَانُهَا وَبِضَمِيرِهَا فِي إزَالَتِهَا الْوَصْفُ الْقَائِمُ بِالْمَحَلِّ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p463
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَيْتَةُ غَيْرِ الْآدَمِيِّ إلَخْ ) وَلَوْ نَحْوَ ذُبَابٍ كَدَّ وَدَخَلَ مَعَ شَعْرِهَا وَصُوفِهَا وَوَبَرِهَا وَرِيشِهَا وَعَظْمِهَا وَظِلْفِهَا وَظُفْرِهَا وَحَافِرِهَا وَسَائِرِ أَجْزَائِهَا نِهَايَةٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p492
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مَا عَدَا التُّرَابِ ) لَوْ أَصَابَ هَذَا التُّرَابُ شَيْئًا آخَرَ كَبَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ فَهَلْ يَحْتَاجُ فِي تَطْهِيرِ ذَلِكَ الشَّيْءِ إلَى التَّتْرِيبِ أَخْذًا مِنْ الِاقْتِصَارِ عَلَى اسْتِثْنَاءِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p520
( وَلَوْ تَيَقَّنَهُ ) أَيْ وُجُودَ الْمَاءِ ( آخِرَ الْوَقْتِ ) بِأَنْ يَبْقَى مِنْهُ وَقْتٌ يَسَعُ الصَّلَاةَ كُلَّهَا وَطُهْرَهَا فِيهِ ، وَلَوْ فِي مَنْزِلِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ عَلَى الْأَوْجَهِ خِلَافًا لِلْمَاوَرْدِيِّ ( فَانْتِظَارُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p522
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ وُجُودَ الْمَاءِ ) إلَى وَكَأَنَّ وَجْهَ الْفَرْقِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَمَا عُلِمَ بِالْأَوْلَى وَقَوْلَهُ ، وَمِنْ ثَمَّ إلَى وَمَحَلُّ الْخِلَافِ وَقَوْلَهُ وَيَلْزَمُ إلَى وَقَوْلُهُمْ قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p528
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَمَا يَلْزَمُهُ إلَى فَإِنْ امْتَنَعَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ بِمَحَلٍّ إلَى وَنَحْوُ الدَّلْوِ وَقَوْلَهُ فَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p577
( وَ ) ثَانِيهَا ( نِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ ) وَنَحْوِهَا مِمَّا يَفْتَقِرُ لِلطُّهْرِ وَسَيَأْتِي تَفْصِيلُ مَا يَسْتَبِيحُهُ ، وَلَوْ تَيَمَّمَ بِنِيَّتِهَا ظَانًّا أَنَّ حَدَثَهُ أَصْغَرُ فَبَانَ أَكْبَرَ أَوْ عَكْسَهُ صَحَّ بِخِلَافِ مَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p597
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ نَدْبًا ) إلَى قَوْلِهِ وَأَسْقَطَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ يُقَدِّمُ نَدْبًا ) أَيْضًا لَا حَاجَةَ إلَيْهِ . ( قَوْلُهُ نَدْبَ الْكَيْفِيَّةِ الْمَشْهُورَةِ ) اعْتَمَدَهُ النِّهَايَةُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p598
( وَيُنْدَبُ تَفْرِيقُ أَصَابِعِهِ أَوَّلًا ) أَيْ أَوَّلَ كُلِّ ضَرْبَةٍ ؛ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي إثَارَةِ الْغُبَارِ لِاخْتِلَافِ مَوْقِعِ الْأَصَابِعِ فَيَسْهُلُ تَعْمِيمُ الْوَجْهِ بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَكَذَا الْيَدَانِ وَوُصُولُ الْغُبَارِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p609
( أَوْ ) إنْ وَجَدَهُ بِلَا مَانِعٍ أَيْضًا وَلَا عِبْرَةَ بِتَوَهُّمِهِ هُنَا ( فِي صَلَاةٍ ) بِأَنْ كَانَ بَعْدَ تَمَامِ الرَّاءِ مِنْ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ ( لَا يَسْقُطُ ) أَيْ قَضَاؤُهَا ( بِهِ ) لِكَوْنِهِ بِمَحَلٍّ الْغَالِبُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p613
حاشية ابن قاسم ، ( قَوْلُهُ وَهُوَ لَا يَأْتِي فِي النَّفْلِ ) أَقُولُ عَدَمُ إتْيَانِهِ فِي النَّفْلِ لَا يَقْتَضِي الْحَمْلَ الْمَذْكُورَ وَلَا يُنَافِي تَعْمِيمَ الْمَسْأَلَةِ ؛ لِأَنَّ غَايَةَ الْأَمْرِ أَنْ يَكُونَ هَذَا ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p673
وَقَوْلُهُ ( فَتَغْسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَرْجَهَا ) بَيَانًا لِحُكْمِهَا التَّفْصِيلِيِّ وَإِشَارَةً إلَى أَنَّ أَكْثَرَ أَحْكَامِهَا الْآتِيَةِ تَأْتِي فِي السَّلَسِ وُجُوبًا إنْ لَمْ تُرَدّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحَجَرِ أَوْ خَرَجَ الدَّمُ لِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p724
( وَيَحْرُمُ بِهِ مَا حَرُمَ بِالْحَيْضِ ) حَتَّى الطَّلَاقُ إجْمَاعًا ؛ لِأَنَّهُ دَمُ حَيْضٍ يَجْتَمِعُ قَبْلَ نَفْخِ الرُّوحِ وَبَعْدَ النَّفْخِ يَكُونُ غِذَاءُ الْوَلَدِ وَلَا يُؤَثِّرُ فِي لُحُوقِهِ بِهِ فِي ذَلِكَ تَخَالُفُهُمَا فِي غَيْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p726
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ دَمٌ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَك مَنْعُهُ فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ فِي الْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ وَلَا يُؤَثِّرُ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p871
( وَشَرْطُهُ ) عَدَمُ الصَّارِفِ ، وَكَذَا الْإِقَامَةُ فَلَوْ قَصَدَ تَعْلِيمَ غَيْرِهِ لَمْ يُعْتَدَّ بِهِ لَا النِّيَّةُ عَلَى الْأَصَحِّ وَمِنْ ثَمَّ يَنْبَغِي نَدْبُهَا وَفَرَّعَ عَلَى الْأَصَحِّ أَنَّهُ لَوْ كَبَّرَ تَكْبِيرَتَيْنِ بِقَصْدِهِ ، ثُمَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p877
( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ ) كَالْإِقَامَةِ بِأَنْ يُفَسِّرَ اللَّفْظَ وَإِلَّا لَمْ يُعْتَدَّ بِسَمَاعِهِ نَظِيرَ مَا يَأْتِي فِي السُّورَةِ لِلْمَأْمُومِ وَلَوْ جُنُبًا وَحَائِضًا ( مِثْلُ قَوْلِهِ ) بِأَنْ يَأْتِيَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ عَقِبَ فَرَاغِهِ مِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p878
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ مِثْلُ قَوْلِهِ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ أَنَّهُ سُئِلَ وَرَدَّ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ يَسْتَمِرُّ عَلَى جُلُوسِهِ وَذَكَرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p879
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ فِي جَوَابِ سُؤَالٍ وَمَا ذُكِرَ فِي السُّؤَالِ مِنْ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p896
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : قَادِرٌ ) يَأْتِي مُحْتَرَزُهُ ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ إلَخْ ) فِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ قَضِيَّتَهُ امْتِنَاعُ الطَّوَافِ حَيْثُ لَا يُنْسَبُ السَّيْرُ إلَيْهِ وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ لَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p934
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إذْ الْأَقْوَالُ لَا تُرَى ) أَيْ فَهَذَا قَرِينَةُ إرَادَةِ الْعِلْمِ ( قَوْلُهُ عَلَى أَنَّ الْجَزْمَ إلَخْ ) بَلْ الْجَزْمَ الِاصْطِلَاحِيَّ لَا يُتَصَوَّرُ هُنَا قَوْلُهُ كَمُتَحَرِّكَةٍ قَبْلَهُمَا ) قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p937
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ اسْمُ التَّكْبِيرِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَدْ يُشْكِلُ فِي الْمُغْنِي وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بَعْدَهُ مُطْلَقًا وَقَوْلَهُ وَهُوَ ( قَوْلُهُ مُطْلَقًا ) أَيْ قَلِيلَةً أَوْ طَوِيلَةً ( قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p944
( وَيَجِبُ قَرْنُ النِّيَّةِ بِالتَّكْبِيرِ ) كُلِّهِ لَا تَوْزِيعًا لِإِجْزَائِهَا عَلَى أَجْزَائِهِ بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَسْتَحْضِرَ كُلَّ مُعْتَبَرٍ فِيهَا مِمَّا مَرَّ وَغَيْرَهُ كَالْقَصْرِ لِلْقَاصِرِ وَكَوْنَهُ إمَامًا أَوْ مَأْمُومًا فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p946
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَجِبُ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّهُ أَوَّلُ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ فَوَجَبَ مُقَارَنَتُهَا لِذَلِكَ كَالْحَجِّ وَغَيْرِهِ إلَّا الصَّوْمَ لِمَا مَرَّ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَرْنُ النِّيَّةِ بِالتَّكْبِيرِ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p948
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ خَافَ نَحْوَ دَوَرَانِ رَأْسٍ ) أَيْ فَيُصَلِّي قَاعِدًا وَإِنْ أَمْكَنَهُ الصَّلَاةَ قَائِمًا عَلَى الْأَرْضِ كَمَا فِي الْكِفَايَةِ وَلَعَلَّ مَحَلَّهُ إذَا شَقَّ الْخُرُوجُ إلَى الْأَرْضِ أَوْ فَوْتُ مَصْلَحَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p950
( فَإِنْ وَقَفَ مُنْحَنِيًا ) لِأَمَامِهِ أَوْ خَلْفِهِ بِأَنْ يَصِيرَ إلَى أَقَلِّ الرُّكُوعِ أَقْرَبَ تَحْقِيقًا فِي الْأُولَى وَتَقْدِيرًا فِي الثَّانِيَةِ وَلَا يَضُرُّ فِي ذِكْرِ هَذِهِ هُنَا كَوْنُ الْبُطْلَانِ فِيهَا لِعَدَمِ الِاسْتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p952
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِأَنْ يَصِيرَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَالِانْحِنَاءُ السَّالِبُ لِلِاسْمِ أَنْ يَصِيرَ إلَى الرُّكُوعِ أَقْرَبَ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ لَوْ كَانَ أَقْرَبَ إلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p995
( فَإِنْ جَهِلَ الْفَاتِحَةَ ) كُلَّهَا بِأَنْ عَجَزَ عَنْهَا فِي الْوَقْتِ لِنَحْوِ ضِيقِهِ أَوْ بَلَادَةٍ أَوْ عَدَمِ مُعَلِّمٍ أَوْ مُصْحَفٍ وَلَوْ عَارِيَّةً أَوْ بِأُجْرَةٍ مِثْلَ وَجَدَهَا فَاضِلَةً عَمَّا يُعْتَبَرُ فِي الْفِطْرَةِ ( فَسَبْعُ آ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p997
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كُلَّهَا ) إلَى وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ كُلَّهَا ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ ( قَوْلُهُ بِأَنْ عَجَزَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَيَجِبُ أَيْ عَلَى الْعَاجِزِ عَنْ قِرَاءَتِهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1002
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَنْ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ ) هَلْ يَكْتَفِي بِظَنِّهِ فِي كَوْنِ مَا أَتَى بِهِ قَدْرَ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ كَمَا اكْتَفَى بِهِ فِي كَوْنِ وُقُوفِهِ بِقَدْرِهَا كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِإِدْغَامٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1017
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْحَاضِرَةَ ) سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ ( قَوْلُهُ لَكِنْ بِالشُّرُوطِ ) عِبَارَةُ شَرْحِ بَافَضْلٍ وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ لِلْمُنْفَرِدِ إلَخْ إلَى أَنَّ طِوَالَهُ ، وَكَذَا أَوْسَاطُهُ لَا تُسَنُّ إلَّا لِلْمُنْفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1034
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ الِاعْتِدَالِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ إلَخْ ) ذَكَرَ مِثْلَهُ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ أَيْضًا فَقَالَ بَعْدَ الذِّكْرِ الرَّاتِبِ عَلَى الْأَوْجَهِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ا هـ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1089
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَنْ عَجَزَ عَنْهُمَا إلَخْ ) ( فَرْعٌ ) لَوْ عَجَزَ عَنْ التَّشَهُّدِ إلَّا إذَا كَانَ قَائِمًا كَأَنْ كَانَ مَكْتُوبًا بِنَحْوِ جِدَارٍ إذَا قَامَ يَرَاهُ وَأَمْكَنَتْهُ قِرَاءَتُهُ وَإِذَا جَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1128
( وَ ) يُسَنُّ ( دُخُولُ الصَّلَاةِ بِنَشَاطٍ ) لِأَنَّهُ تَعَالَى ذَمَّ تَارِكِيهِ بِقَوْلِهِ عَزَّ قَائِلًا { وَإِذَا قَامُوا إلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى } وَالْكَسَلُ الْفُتُورُ وَالتَّوَانِي ( وَفَرَاغِ قَلْبٍ ) عَنْ الشَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1130
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ تَعَالَى ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي الْخَبَرِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَالْكَسَلُ الْفُتُورُ إلَخْ ) أَيْ وَضِدُّهُ النَّشَاطُ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ عَنْ الشَّوَاغِلِ ) قَيَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1155
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْأَحْسَنُ كَوْنُهَا مَصْدَرِيَّةً ) أَيْ لِأَنَّ الشَّرْطَ الْمَنْعُ لَا الْمَانِعُ الَّذِي هُوَ السَّاتِرُ وَجَعْلُهُ شَرْطًا مِنْ حَيْثُ مَانِعِيَّتُهُ فِيهِ اسْتِدْرَاكٌ وَتَكْرَارٌ سم وَحَمَلَهَا النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1261
( وَلَوْ نَسِيَ ) إمَامٌ أَوْ مُنْفَرِدٌ ( قُنُوتًا فَذَكَرَهُ فِي سُجُودِهِ لَمْ يَعُدْ لَهُ ) لِتَلَبُّسِهِ بِفَرْضٍ فَإِنْ عَادَ عَامِدًا عَالِمًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ( أَوْ ) ذَكَرَهُ ( قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ تَمَامِ سُجُودِهِ بِأَنْ لَمْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1262
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ نَسِيَ قُنُوتًا ) عِبَارَةُ الْمَنْهَجِ فِي هَذِهِ وَمَسْأَلَةِ التَّشَهُّدِ مَا نَصُّهُ : وَلَوْ نَسِيَ تَشَهُّدًا أَوَّلَ ، أَوْ قُنُوتًا وَتَلَبَّسَ بِفَرْضٍ فَإِنْ عَادَ بَطَلَتْ لَا نَاسِيًا ، أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1291
( وَسُجُودُ السَّهْوِ وَإِنْ كَثُرَ ) السَّهْوُ ( سَجْدَتَانِ ) بَيْنَهُمَا جِلْسَةٌ لِاقْتِصَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمَا فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ مَعَ تَعَدُّدِهِ فِيهَا ؛ لِأَنَّهُ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ وَتَكَلَّمَ وَمَشَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1293
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بَيْنَهُمَا جِلْسَةٌ ) إلَى قَوْلِهِ وَقَضِيَّةُ التَّشْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَاحْتِمَالُ الْبُطْلَانِ إلَى قَوْلِهِ بِخِلَافِ مَا إلَخْ . ( قَوْلُهُ وَإِنْ كَثُرَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1294
( وَالْجَدِيدُ أَنَّ مَحَلَّهُ ) أَيْ سُجُودِ السَّهْوِ لِزِيَادَةٍ أَوْ نَقْصٍ أَوْ هُمَا ( بَيْنَ تَشَهُّدِهِ ) وَمَا يَتْبَعُهُ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَمِنْ الْأَذْكَارِ بَعْدَهُمَا ( وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1359
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ فِي النِّهَايَةِ ، وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَمَّا صَحَّ إلَى فَسِتٌّ ( قَوْلُهُ : وَمَنْ نَفَاهَا إلَخْ ) إنْ أَرَادَ بِالنَّافِي عَائِشَةَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1361
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَتَحِيَّةُ الْمَسْجِدِ ) لَوْ خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَبْلَ تَمَامِ التَّحِيَّةِ كَأَنْ أَحْرَمَ بِالتَّحِيَّةِ فِي سَفِينَةٍ فِيهِ ثُمَّ خَرَجَتْ بِهِ السَّفِينَةُ قَبْلَ تَمَامِهَا فَالْمُتَّجَهُ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1362
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَتَحِيَّةُ الْمَسْجِدِ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ كَابْنِ الْعِمَادِ هَذِهِ الْإِضَافَةُ غَيْرُ حَقِيقِيَّةٍ إذْ الْمُرَادُ أَنَّهَا تَحِيَّةٌ لِرَبِّ الْمَسْجِدِ تَعْظِيمًا لَهُ لَا لِلْبُقْعَةِ فَلَوْ قَصَدَ سُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1374
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَقِسْمٌ يُسَنُّ جَمَاعَةً ) أَيْ تُسَنُّ الْجَمَاعَةُ فِيهِ إذْ فِعْلُهُ مُسْتَحَبٌّ مُطْلَقًا صَلَّى جَمَاعَةً أَوْ لَا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَأَفْضَلُهَا ) إلَى الْفَرْعِ فِي الْمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1430
( وَيُكْرَهُ ) لِلْإِمَامِ ( التَّطْوِيلُ ) ، وَإِنْ كَانَ ( لِيَلْحَقَ ) هـ ( آخَرُونَ ) لِإِضْرَارِهِ بِالْحَاضِرِينَ مَعَ تَقْصِيرِ الْمُتَأَخِّرِينَ بِعَدَمِ الْمُبَادَرَةِ ، وَإِنْ كَانَ الْمَسْجِدُ بِمَحَلٍّ عَادَتُهُمْ يَأْتُونَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1473
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا قَارِئٍ بِأُمِّيٍّ ) فَرْعٌ عَلِمَ أُمِّيَّتَهُ وَغَابَ غَيْبَةً يُمْكِنُ التَّعَلُّمُ فِيهَا فَهَلْ يَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بِهِ أَمْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1526
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَعَمْ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ بِالْعَقِبِ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَلِيلًا ) أَيْ عُرْفًا فِيمَا يَظْهَرُ وَلَا يَزِيدُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ نِهَايَةٌ أَيْ ، فَإِنْ زَادَ كُرِهَ وَكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1537
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَأَمَرَهُ بِهَا ) فِي رِوَايَةٍ لِلنَّدْبِ إنْ كَانَتْ الْوَاقِعَةُ مُتَعَدِّدَةً فَهَذَا قَرِيبٌ أَوْ وَاحِدَةٌ فَلَا ؛ لِأَنَّ سُكُوتَ بَعْضِ الرُّوَاةِ عَنْ الْإِعَادَةِ لَا يُنَافِي نَقْلَ بَعْضِهِمْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1538
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُكْرَهُ وُقُوفُ الْمَأْمُومِ فَرْدًا ) وَيُؤْخَذُ كَمَا قَالَ الشَّارِحِ مِنْ الْكَرَاهَةِ فَوَاتُ فَضِيلَةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى قِيَاسِ مَا سَيَأْتِي فِي الْمُقَارَنَةِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَ…