Harf Library
مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ وَالْجَرِيَّةُ مَا أَحَاطَ بِالنَّجَاسَةِ فَوْقَهَا ، وَتَحْتَهَا ، وَيَمْنَةً ، وَيَسْرَةً وَقَالَ الشَّيْخُ : وَمَا انْتَشَرَتْ إلَيْهِ عَادَةً أَمَامَهَا وَوَرَاءَهَا ، وَإِنْ امْتَدَّتْ النَّجَاسَةُ فَقِيلَ وَاحِ…الفروع · p12
بَابُ الْآنِيَةِ . ( تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ فِي ضَبَّةِ الذَّهَبِ ، وَقِيلَ لِحَاجَةٍ ، قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ : كَذَا فِي النُّسَخِ ، وَلَعَلَّهُ لَا لِحَاجَةٍ . وَقَالَ شَيْخُنَا : فُهِمَ مِنْ قَوْلِهِ وَقِيلَ كَثِيرٌ أَنَّ الْقَلِ…الفروع · p17
بَابُ الِاسْتِطَابَةِ ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارُهَا حَالَ التَّخَلِّي فِيهِ رِوَايَاتٌ : الثَّالِثَةُ جَوَازُهُمَا فِي بِنَاءٍ ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، الرَّابِعَةُ جَوَازُ الِاسْتِدْبَارِ فِ…الفروع · p56
مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ : وَفِي اسْتِحْبَابِ غَسْلِ دَاخِلِ الْعَيْنَيْنِ مَعَ أَمْنِ الضَّرَرِ وَجْهَانِ انْتَهَى . ( أَحَدُهُمَا ) لَا يُسْتَحَبُّ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، بَلْ يُكْرَهُ ، قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَابْنُ عُبَيْدَا…الفروع · p60
( مَسْأَلَةٌ 15 و 16 ) قَوْلُهُ : وَالْأُذُنَانِ مِنْهُ ، فَفِي وُجُوبِ مَسْحِهِمَا وَاسْتِحْبَابِ أَخْذِ مَاءٍ جَدِيدٍ لَهُمَا كَمَا لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي يَدِهِ بَلَلٌ رِوَايَتَانِ انْتَهَى ، ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسْأَلَتَيْنِ : ( الْ…الفروع · p91
( مَسْأَلَةٌ 7 و 8 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ يَنْقُضُ النَّوْمُ مِنْ قَائِمٍ وَرَاكِعٍ وَسَاجِدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 7 ) هَلْ يَنْقُضُ النَّوْمُ مِنْ الْقَائِمِ أَوْ يَلْحَقُ بِالْجَ…الفروع · p95
( مَسْأَلَةٌ 12 - 15 ) قَوْلُهُ : وَفِي مَسِّ الْمَيْتَةِ وَالصَّغِيرَةِ وَالْعَجُوزِ وَالْمَحْرَمِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . يَعْنِي إذَا قُلْنَا يَنْقُضُ مَسُّ الْمَرْأَةِ ، ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسَائِلَ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 12…الفروع · p129
وَكَرِهَ أَحْمَدُ بِنَاءَ الْحَمَّامِ وَبَيْعَهُ وَإِجَارَتَهُ ، وَحَرَّمَهُ الْقَاضِي ، وَحَمَلَهُ شَيْخُنَا عَلَى غَيْرِ الْبِلَادِ الْبَارِدَةِ ، قَالَ جَمَاعَةٌ يُكْرَهُ كَسْبُ الْحَمَّامِيِّ . وَفِي نِهَايَةِ الْأَزَجِيِّ الصَّحِيحُ لَا ، وَ…الفروع · p199
( مَسْأَلَةٌ 4 ) قَوْلُهُ : وَبَاقِي النَّجَاسَاتِ سَبْعًا ، وَعَنْهُ ثَلَاثًا ، وَفِي اعْتِبَارِ التُّرَابِ عَلَى الْأُولَى وَقِيلَ الثَّانِيَةُ ، رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، أَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْفُصُولِ ، وَا…الفروع · p432
مَسْأَلَةٌ 12 ) قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ مَا غَالِبُهُ الْحَرِيرُ قِيلَ : وَزْنًا وَقِيلَ ظُهُورًا بِلَا ضَرُورَةٍ فَإِنْ اسْتَوَيَا فَوَجْهَانِ ، انْتَهَى ، ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) هَلْ الِاعْتِبَارُ بِمَا …الفروع · p476
( مَسْأَلَةٌ 2 - 3 ) وَلَوْ سَأَلَ مُفْتِيَيْنِ وَاخْتَلَفَا فَهَلْ يَأْخُذُ بِالْأَرْجَحِ ، أَوْ الْأَخَفِّ ، أَوْ الْأَشَدِّ ، أَوْ يُخَيِّرُهُ فِيهِ أَوْجُهٌ ، انْتَهَى ، أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي عِدَّةِ أَقْوَالِ ، أَحَدُهَا أَنَّهُ يُخَيَّرُ…الفروع · p572
( مَسْأَلَةٌ 21 ) قَوْلُهُ : وَحَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ فَعَنْهُ الْجَهْرُ بِالْأُولَى وَعَنْهُ أَنَّهُ لَا يُطَوِّلُهُ وَيَمُدُّهُ فِي الصَّلَاةِ وَعَلَى النَّاسِ ، انْتَهَى ، هَذَا الْخِلَافُ فِي مَعْنَى حَذْفِ السَّلَامِ وَأَطْلَقَهُمَا …الفروع · p596
مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : وَفِي امْرَأَةٍ وَحِمَارٍ أَهْلِيٍّ رِوَايَتَانِ ، وَكَلَامُهُمْ فِي الصَّغِيرَةِ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ انْتَهَى ، شَمِلَ كَلَامُهُ مَسَائِلَ . ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 2 ) إذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي ا…الفروع · p789
وَتَصِحُّ إمَامَةُ صَبِيٍّ لِبَالِغٍ فِي نَفْلٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ( هـ م ) وَعَنْهُ : وَفَرْضٌ ، اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ ( و ش ) وَظَاهِرُ الْمَسْأَلَةِ : وَلَوْ قُلْنَا : تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ ، وَصَرَّحَ بِهِ …الفروع · p811
( مَسْأَلَةٌ 4 ) وَإِنْ وَقَفَتْ امْرَأَةٌ مَعَ رَجُلٍ فَقَالَ جَمَاعَةٌ : فَذًّا يَعْنِي الرَّجُلَ وَذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ عَنْ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ ، وَعَنْهُ : لَا ، اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْوَفَاءِ ، انْتَهَى ، وَأَطْ…الفروع · p816
وَيُكْرَهُ وُقُوفُ الْإِمَامِ فِي الْمِحْرَابِ بِلَا حَاجَةٍ ( وَ هـ ) كَضِيقِ الْمَسْجِدِ ، وَعَنْهُ : لَا ، كَسُجُودِهِ فِيهِ ، وَعَنْهُ : يُسْتَحَبُّ . وَاِتِّخَاذُ الْمِحْرَابِ مُبَاحٌ ، نُصَّ عَلَيْهِ ، وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ : …الفروع · p823
وَيُكْرَهُ حُضُورُ الْمَسْجِدِ لِمَنْ أَكَلَ بَصَلًا أَوْ فُجْلًا وَنَحْوَهُ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ ، وَعَنْهُ : يَحْرُمُ ، وَقِيلَ : فِيهِ وَجْهَانِ ، وَظَاهِرُهُ : وَلَوْ خَلَا الْمَسْجِدُ مِنْ آدَمِيٍّ ، لِتَأَذِّي الْمَلَائِكَةِ ، وَالْمُ…الفروع · p889
وَيَجِبُ السَّعْيُ بِالنِّدَاءِ الثَّانِي ( و ) وَعَنْهُ : بِالْأَوَّلِ ، قَالَ بَعْضُهُمْ : لِسُقُوطِ الْفَرْضِ بِهِ ، وَقِيلَ : لِأَنَّ عُثْمَانَ سَنَّهُ ، وَعَمِلَتْ بِهِ الْأُمَّةُ . وَتَتَخَرَّجُ رِوَايَةٌ بِالزَّوَالِ وَالْأَشْهَرُ أَنَّ …الفروع · p1123
بَابُ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَإِهْدَاءِ الْقُرَبِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ . يُسْتَحَبُّ لِلرِّجَالِ زِيَارَةُ الْقُبُورِ ، نَصَّ عَلَيْهِ ( و ) وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ ( ع ) لِأَمْرِ الشَّارِعِ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ حَظْرٍ ، لِأَنَّهُ عَلَ…الفروع · p1151
وَلَوْ اسْتَأْجَرَ لِرَعْيِ غَنَمِهِ بِشَاةٍ مَوْصُوفَةٍ صَحَّ ، وَهِيَ كَالدَّيْنِ فِي مَنْعهَا لِلزَّكَاةِ ، وَحَيْثُ مَنَعَ دَيْنُ الْآدَمِيِّ ، فَعَنْهُ : دَيْنُ اللَّهِ مِنْ كَفَّارَةٍ وَنَذْرٍ مُطْلَقٍ وَدَيْنِ الْحَجِّ وَنَحْوِهِ كَذَلِكَ ، صَحَّ…الفروع · p1152
( مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : وَحَيْثُ مُنِعَ دَيْنُ الْآدَمِيِّ ، فَعَنْهُ : دَيْنُ اللَّهِ مِنْ كَفَّارَةٍ وَنَذْرٍ مُطْلَقٍ وَدَيْنُ الْحَجِّ وَنَحْوِهِ كَذَلِكَ ، صَحَّحَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ ، وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ الْبَنَّاءِ فِي…الفروع · p1303
فَصْلٌ وَيَجُوزُ لِأَهْلِ الذَّمَّةِ شِرَاءُ الْأَرْضِ الْعُشْرِيَّةِ فِي رِوَايَةٍ ( و ش م ر ) ثُمَّ مِنْ الْأَصْحَابِ مَنْ اقْتَصَرَ عَلَى الْجَوَازِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : وَيُكْرَهُ . نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ : …الفروع · p1325
بَابُ زَكَاةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَيَكْمُلُ نِصَابُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ فِي رِوَايَةٍ اخْتَارَهَا الْأَكْثَرُ : الْخَلَّالُ وَالْخِرَقِيُّ وَالْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَصَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُمْ . وَعَنْهُ…الفروع · p1409
فَصْلٌ وَإِنْ اشْتَرَى صَبَّاغٌ مَا يَصْبُغُ بِهِ وَيَبْقَى كَزَعْفَرَانٍ وَنِيلٍ وَعُصْفُرٍ وَنَحْوِهِ فَهُوَ عَرْضُ تِجَارَةٍ يَقُومُ عِنْدَ حَوْلِهِ ( و هـ ش ) لِاعْتِيَاضِهِ عَنْ صَبْغٍ قَائِمٍ بِالثَّوْبِ ، فَفِيهِ مَعْنَى التِّجَارَةِ ،…الفروع · p1466
مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : وَالتَّمْرُ أَفْضَلُ مُطْلَقًا ، نَصَّ عَلَيْهِ ثُمَّ قِيلَ : الزَّبِيبُ ، جَزَمَ بِهِ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ ، وَقِيلَ : الْبُرُّ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَقِيلَ : الْأَنْفَعُ وَعَنْهُ : الْأَقِطُ أَ…الفروع · p1489
( مَسْأَلَةٌ 5 ) قَوْلُهُ : وَمَنْ دَفَعَهَا إلَى الْإِمَامِ وَنَوَاهَا دُونَ الْإِمَامِ جَازَ ، لِأَنَّهُ نَائِبُ الْمُسْتَحِقِّ ، وَإِنْ نَوَى الْإِمَامُ دُونَ رَبِّ الْمَالِ أَجْزَأَ عِنْدَ الْقَاضِي وَغَيْرِهِ وَعِنْدَ أَبِي الْخَطَّابِ…الفروع · p1499
فَصْلٌ يَحْرُمُ نَقْلُ الزَّكَاةِ مَسَافَةَ قَصْرٍ لِسَاعٍ وَغَيْرِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ لِرَحِمٍ وَشِدَّةِ حَاجَةٍ أَوْ لَا ، نَصَّ عَلَى ذَلِكَ ( و ش ) وَفِي تَعْلِيقِ الْقَاضِي وَابْنِ الْبَنَّا : يُكْرَهُ ، وَنَقَلَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ :…الفروع · p1500
( مَسْأَلَةٌ 7 ) قَوْلُهُ : يَحْرُمُ نَقْلُ الزَّكَاةِ مَسَافَةَ قَصْرٍ فَإِنْ فَعَلَ فَفِي الْإِجْزَاءِ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَعُقُودِ ابْنِ الْبَنَّا وَالْفُصُولِ وَالْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَ…الفروع · p1505
فَصْلٌ لَا يُجْزِئُ إخْرَاجُ قِيمَةِ الزَّكَاةِ طَائِعًا ( و م ش ) أَوْ مُكْرَهًا [ ( م ) ] لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِمُعَاذٍ { خُذْ الْحَبَّ مِنْ الْحَبِّ ، وَالشَّاةَ مِنْ الْغَنَمِ ، وَالْبَعِيرَ مِنْ الْإِبِلِ ، وَالْ…الفروع · p1557
مَسْأَلَةٌ 7 ) قَوْلُهُ : وَيُشْتَرَطُ كَوْنُ الْعَامِلِ مُكَلَّفًا أَمِينًا ، وَكَذَا إسْلَامُهُ فِي رِوَايَةٍ ، اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ . وَعَنْهُ . لَا يُشْتَرَطُ إسْلَامُهُ ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي ا…الفروع · p1560
مَسْأَلَةٌ 8 ) قَوْلُهُ : وَفِي اشْتِرَاطِ كَوْنِهِ مِنْ غَيْرِ ذَوِي الْقُرْبَى وَجْهَانِ ، الْأَشْهَرُ لَا ، قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ : وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ، كَقَرَابَةِ رَبِّ الْمَالِ مِنْ وَالِدٍ وَوَلَدٍ ، وَالْأَظْ…الفروع · p1594
مَسْأَلَةٌ 20 ) قَوْلُهُ : وَفِي جَوَازِ دَفْعِهَا إلَى مَنْ يَرِثُهُ بِفَرْضٍ أَوْ تَعْصِيبٍ نَسَبٍ أَوْ وَلَاءٍ كَالْأَخِ وَابْنِ الْعَمِّ . وَقَالَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ فِي الْوَاضِحِ : وَبِنْتُ الِابْنِ وَابْنُ الْبِنْتِ فِيهِ رِوَايَ…الفروع · p1602
مَسْأَلَةٌ 22 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ دَفْعُ زَكَاتِهَا إلَى زَوْجِهَا ؟ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَالشَّيْخُ وَغَيْرُهُمْ ، أَمْ لَا ؟ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ ، مِنْهُمْ الْخِرَقِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَصَاحِبُ …الفروع · p1607
وَهَلْ يَجُوزُ دَفْعُهَا إلَى بَنِي الْمُطَّلِبِ ؟ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالشَّيْخُ وَصَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُمْ ، أَمْ لَا ؟ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ ( و ش ) فِيهِ رِوَايَتَانِ ( م 23 ) وَلَمْ يَذْكُرُوا مَوَالِ…الفروع · p1608
مَسْأَلَةٌ 23 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ يَجُوزُ دَفْعُهَا إلَى بَنِي الْمُطَّلِبِ ، اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالشَّيْخُ وَصَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُمْ ، أَمْ لَا ؟ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ ، فِيهِ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، وَأَ…الفروع · p1656
وَمَنْ نَوَى الصَّوْمَ لَيْلًا ثُمَّ جُنَّ أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ جَمِيعَ النَّهَارِ لَمْ يَصِحَّ صَوْمُهُ ( هـ ) لِأَنَّ الصَّوْمَ الْإِمْسَاكُ مَعَ النِّيَّةِ . وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ خَرَّجَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مِنْ رِوَايَةٍ صِحَّةَ صَوْمِ رَمَضَانَ…الفروع · p1697
فَصْلٌ وَلَا كَفَّارَةَ بِغَيْرِ جِمَاعٍ وَمُبَاشَرَةٍ ، عَلَى مَا يَأْتِي ، نَصَّ عَلَيْهِ ( و ش ) عَمَلًا بِالْأَصْلِ ، وَلَا دَلِيلَ ، وَالْجِمَاعُ آكَدُ ، وَنَقَلَ حَنْبَلٌ : يَقْضِي وَيُكَفِّرُ لِلْحُقْنَةِ ، وَنَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَ…الفروع · p1776
فَصْلٌ يُكْرَهُ الْوِصَالُ ، وَهُوَ أَنْ لَا يُفْطِرَ بَيْنَ الْيَوْمَيْنِ ، لِأَنَّ النَّهْيَ رِفْقٌ وَرَحْمَةٌ ، وَلِهَذَا وَاصَلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهِمْ وَوَاصَلُوا بَعْدَهُ . وَقِيلَ : يَحْرُمُ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ الْبَنَّاءِ ، وَحَكَ…الفروع · p1787
فَصْلٌ يَوْمُ الشَّكِّ إذَا لَمْ يَكُنْ فِي السَّمَاءِ عِلَّةٌ وَلَمْ يَتَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ ، قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ : أَوْ شَهِدَ بِهِ مَنْ رَدَّ الْحَاكِمُ شَهَادَتَهُ ، قَالَ : أَوْ كَانَ فِي السَّمَاءِ عِلَّةٌ وَقُلْنَا لَ…الفروع · p1796
فَصْلٌ مَنْ دَخَلَ فِي صَوْمِ تَطَوُّعٍ اُسْتُحِبَّ لَهُ إتْمَامُهُ وَلَمْ يَجِبْ ، وَإِنْ أَفْسَدَهُ لَمْ يَلْزَمْهُ قَضَاءٌ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ ( و ش ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقَالَ :…الفروع · p1819
فَصْلٌ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَبْدُ بِلَا إذْنِ سَيِّدِهِ ، وَلَا الْمَرْأَةُ بِلَا إذْنِ زَوْجِهَا ، ( وَ ) ، لِتَفْوِيتِ مَنَافِعِهِمَا الْمَمْلُوكَةِ لَهُمَا ، فَإِنْ شَرَعَا فِي نَذْرٍ أَوْ نَفْلٍ بِلَا إذْنٍ فَلَهُمَا تَحْ…الفروع · p1867
وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَكَسَّبَ بِالصَّنْعَةِ فِي الْمَسْجِدِ كَالْخِيَاطَةِ وَغَيْرِهَا ، وَالْقَلِيلُ وَالْكَثِيرُ وَالْمُحْتَاجُ وَغَيْرُهُ سَوَاءٌ ، قَالَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ( و م ) وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَالْإِفْصَاحِ قَ…الفروع · p1868
( مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ : وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَكَسَّبَ بِالصَّنْعَةِ فِي الْمَسْجِدِ كَالْخِيَاطَةِ وَغَيْرِهَا وَإِنْ احْتَاجَ لِلُبْسِهِ خِيَاطَةً أَوْ غَيْرَهَا لَا لِلتَّكَسُّبِ فَقَالَ ابْنُ الْبَنَّاءِ لَا يَجُوزُ ، حَكَاهُ فِي…الفروع · p2011
مَسْأَلَةٌ 10 و 11 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ اسْتَظَلَّ فِي مَحْمَلٍ أَوْ ثَوْبٍ وَنَحْوِهِ نَازِلًا أَوْ رَاكِبًا قَالَهُ الْقَاضِي وَجَمَاعَةٌ حَرُمَ وَلَزِمَتْهُ الْفِدْيَةُ ، فِي رِوَايَةٍ ، اخْتَارَهُ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ : لَا …الفروع · p2013
( مَسْأَلَةٌ 12 ) قَوْلُهُ : وَيَجُوزُ تَغْطِيَةُ الْوَجْهِ ، فِي رِوَايَةٍ اخْتَارَهَا الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ : لَا يَجُوزُ ، نَقَلَهَا الْأَكْثَرُ ، فَيَكُونُ كَالرَّأْسِ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَ…الفروع · p2028
( مَسْأَلَةٌ 13 ) قَوْلُهُ : وَلَهُ شَمُّ مَا لَا يُتَّخَذُ مِنْهُ طِيبٌ ، كَرَيْحَانٍ فَارِسِيٍّ وَنَمَّامٍ وَبَرَمٍ وَنَرْجِسِ وَمَرْزَحُوشٍ ، فِي رِوَايَةٍ ، اخْتَارَهُ الْأَصْحَابُ وَيُحْرِمُ فِي رِوَايَةٍ وَيَفْدِي وَذَكَرَ الْقَاضِي وَغَ…الفروع · p2040
( مَسْأَلَةٌ 19 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ هُوَ بَعْدَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ مُحْرِمٌ ؟ ذَكَرَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ أَنَّهُ مُحْرِمٌ ، لِبَقَاءِ تَحْرِيمِ الْوَطْءِ الْمُنَافِي وُجُودُهُ صِحَّةَ الْإِحْرَامِ وَقَالَ أَيْضًا : إطْلَاقُ الْمُحْرِمِ مَ…الفروع · p2059
وَإِنْ دَلَّ مُحْرِمٌ مُحْرِمًا أَوْ أَعَانَهُ أَوْ أَشَارَ فَقَتَلَهُ أَوْ اشْتَرَكَا فِي قَتْلِهِ فَرِوَايَاتٌ : إحْدَاهُنَّ جَزَاءٌ وَاحِدٌ عَلَى الْجَمِيعِ ، اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَجَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الشَّيْخُ . وَقَالَهُ الشَّافِعِيُّ …الفروع · p2141
يَحْرُمُ قَلْعُ شَجَرِ الْحَرَمِ ( ع ) وَنَبَاتِهِ حَتَّى الشَّوْكِ وَالْوَرَقِ إلَّا الْيَابِسَ ; لِأَنَّهُ كَمَيِّتٍ ، وَفِيهِ احْتِمَالٌ لِظَاهِرِ الْخَبَرِ . وَمَا انْكَسَرَ وَلَمْ يَبِنْ كَظُفْرٍ مُنْكَسِرٍ ، وَلَا بَأْسَ بِالِانْتِفَاعِ …الفروع · p2143
وَفِي جَوَازِ رَعْي حَشِيشِهِ ( الْحَرَمِ ) وَجْهَانِ . وَذَكَرَ أَبُو الْحُسَيْنِ وَجَمَاعَةٌ رِوَايَتَيْنِ ، وَجَزَمَ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمَا فِي كُتُبِ الْخِلَافِ بِالْمَنْعِ ، وَنَصَرَهُ الْقَاضِي وَابْنُهُ وَغَ…الفروع · p2144
( مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : وَفِي جَوَازِ رَعْيِ حَشِيشِهِ وَجْهَانِ ، وَذَكَرَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ وَجَمَاعَةٌ رِوَايَتَيْنِ ، وَجَزَمَ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمَا فِي كُتُبِ الْخِلَافِ بِالْمَنْعِ ، وَنَصَرَهُ الْقَاضِ…الفروع · p2173
ثُمَّ يَدْفَعُ قَبْلَ الْغُرُوبِ إلَى مُزْدَلِفَةَ وَهِيَ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ وَوَادِي مُحَسِّرٍ بِسَكِينَةٍ . وَقَالَ أَبُو حَكِيمٍ : مُسْتَغْفِرًا ، وَيُسْرِعُ فِي الْفُرْجَةِ ، وَيُسْتَحَبُّ جَمْعُ الْعِشَاءَيْنِ بِهَا ( بِالْمُزْدَلِفَةِ …الفروع · p2198
مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : وَفِي جَمَّاءَ لَمْ يُخْلَقْ لَهَا قَرْنٌ وَبَتْرَاءَ لَا ذَنَبَ لَهَا وَذَكَرَ الشَّيْخُ وَلَوْ قُطِعَ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ . ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) هَلْ تُجْزِئُ الْجَمَّاءُ أَمْ لَا …الفروع · p2387
مَسْأَلَةٌ 3 ) قَوْلُهُ : فَمَنْ اشْتَرَى شَيْئًا فَبَانَ مَعِيبًا ، . وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ أَمْسَكَهُ ، وَالْمَذْهَبُ لَهُ أَرْشُهُ ، وَهَلْ يَأْخُذُهُ مِنْ عَيْنِ الثَّمَنِ أَوْ حَيْثُ شَاءَ الْبَائِعُ ؟ فِيهِ احْتِمَالَانِ ، انْتَهَى …الفروع · p2506
بَابُ السَّلَمِ [ وَالتَّصَرُّفِ فِي الدَّيْنِ ] ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَفِي مَعْدُودٍ كَفَوَاكِهَ وَبِقَوْلٍ وَجُلُودٍ وَرُءُوسٍ وَبَيْضٍ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، ذَكَرَ مَسَائِلَ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) هَلْ يَصِحُّ السَّ…الفروع · p2826
وَإِنْ قَالَ : أَجِبْ خَصْمِي عَنِّي ، اُحْتُمِلَ كَخُصُومَةٍ ، وَاحْتُمِلَ بُطْلَانُهَا ( م 18 ) وَلَا يَصِحُّ مِمَّنْ عَلِمَ ظُلْمَ مُوَكِّلِهِ فِي الْخُصُومَةِ ، قَالَهُ فِي الْفُنُونِ ، فَظَاهِرُهُ : يَصِحُّ إذَا لَمْ يَعْلَمْ ، فَلَ…الفروع · p2863
مَسْأَلَةٌ 43 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ ادَّعَى أَنَّهُ مُحْتَالٌ فَأَوْلَى الْوَجْهَيْنِ أَنَّهُ كَالْوَكَالَةِ انْتَهَى ، هَذَا الْوَجْهُ الَّذِي قَالَ إنَّهُ أَوْلَى الْوَجْهَيْنِ هُوَ الصَّحِيحُ . قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ :…الفروع · p2965
وَيَحْرُمُ بِعِوَضٍ إلَّا فِي إبِلٍ وَخَيْلٍ وَسِهَامٍ ، وَذَكَرَ ابْنُ الْبَنَّا وَجْهًا ، وَطَيْرٍ مُعَدَّةٍ لِأَخْبَارِ الْأَعْدَاءِ ، وَقَدْ { صَارَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُكَانَةَ عَلَى شَاةٍ فَصَرَعَهُ ، فَأَخَذَهَا …الفروع · p2966
وَالصِّرَاعُ وَالسَّبْقُ بِالْأَقْدَامِ وَنَحْوُهُمَا طَاعَةٌ إذَا قُصِدَ بِهِ نَصْرُ الْإِسْلَامِ وَأَخَذَ السَّبْقَ عَلَيْهِ أَخَذَ بِالْحَقِّ ، فَالْمُغَالَبَةُ الْجَائِزَةُ تَحِلُّ بِالْعِوَضِ إذَا كَانَتْ مِمَّا يَنْفَعُ فِي الدِّينِ ، كَمَا…الفروع · p3168
بَابُ اللَّقِيطِ ( مَسْأَلَةُ 1 ) قَوْلُهُ : وَفِي مَدْفُونٍ عِنْدَهُ طَرِيًّا أَوْ بِقُرْبِهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى ، فِيهِ مَسْأَلَتَانِ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) إذَا وَجَدَهُ مَدْفُونًا عِنْدَهُ وَالدَّفْنُ طَرِيٌّ فَهَلْ يَكُونُ …
لِلشَّيْخِ عَبْدِ اللَّهِ كُتَيْلَهَ
رجل
Harf #22194
112 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 112×
الفروع · p10مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ وَالْجَرِيَّةُ مَا أَحَاطَ بِالنَّجَاسَةِ فَوْقَهَا ، وَتَحْتَهَا ، وَيَمْنَةً ، وَيَسْرَةً وَقَالَ الشَّيْخُ : وَمَا انْتَشَرَتْ إلَيْهِ عَادَةً أَمَامَهَا وَوَرَاءَهَا ، وَإِنْ امْتَدَّتْ النَّجَاسَةُ فَقِيلَ وَاحِ…الفروع · p12
بَابُ الْآنِيَةِ . ( تَنْبِيهٌ ) قَوْلُهُ فِي ضَبَّةِ الذَّهَبِ ، وَقِيلَ لِحَاجَةٍ ، قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ : كَذَا فِي النُّسَخِ ، وَلَعَلَّهُ لَا لِحَاجَةٍ . وَقَالَ شَيْخُنَا : فُهِمَ مِنْ قَوْلِهِ وَقِيلَ كَثِيرٌ أَنَّ الْقَلِ…الفروع · p17
بَابُ الِاسْتِطَابَةِ ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارُهَا حَالَ التَّخَلِّي فِيهِ رِوَايَاتٌ : الثَّالِثَةُ جَوَازُهُمَا فِي بِنَاءٍ ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، الرَّابِعَةُ جَوَازُ الِاسْتِدْبَارِ فِ…الفروع · p56
مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ : وَفِي اسْتِحْبَابِ غَسْلِ دَاخِلِ الْعَيْنَيْنِ مَعَ أَمْنِ الضَّرَرِ وَجْهَانِ انْتَهَى . ( أَحَدُهُمَا ) لَا يُسْتَحَبُّ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، بَلْ يُكْرَهُ ، قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَابْنُ عُبَيْدَا…الفروع · p60
( مَسْأَلَةٌ 15 و 16 ) قَوْلُهُ : وَالْأُذُنَانِ مِنْهُ ، فَفِي وُجُوبِ مَسْحِهِمَا وَاسْتِحْبَابِ أَخْذِ مَاءٍ جَدِيدٍ لَهُمَا كَمَا لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي يَدِهِ بَلَلٌ رِوَايَتَانِ انْتَهَى ، ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسْأَلَتَيْنِ : ( الْ…الفروع · p91
( مَسْأَلَةٌ 7 و 8 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ يَنْقُضُ النَّوْمُ مِنْ قَائِمٍ وَرَاكِعٍ وَسَاجِدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 7 ) هَلْ يَنْقُضُ النَّوْمُ مِنْ الْقَائِمِ أَوْ يَلْحَقُ بِالْجَ…الفروع · p95
( مَسْأَلَةٌ 12 - 15 ) قَوْلُهُ : وَفِي مَسِّ الْمَيْتَةِ وَالصَّغِيرَةِ وَالْعَجُوزِ وَالْمَحْرَمِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . يَعْنِي إذَا قُلْنَا يَنْقُضُ مَسُّ الْمَرْأَةِ ، ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسَائِلَ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 12…الفروع · p129
وَكَرِهَ أَحْمَدُ بِنَاءَ الْحَمَّامِ وَبَيْعَهُ وَإِجَارَتَهُ ، وَحَرَّمَهُ الْقَاضِي ، وَحَمَلَهُ شَيْخُنَا عَلَى غَيْرِ الْبِلَادِ الْبَارِدَةِ ، قَالَ جَمَاعَةٌ يُكْرَهُ كَسْبُ الْحَمَّامِيِّ . وَفِي نِهَايَةِ الْأَزَجِيِّ الصَّحِيحُ لَا ، وَ…الفروع · p199
( مَسْأَلَةٌ 4 ) قَوْلُهُ : وَبَاقِي النَّجَاسَاتِ سَبْعًا ، وَعَنْهُ ثَلَاثًا ، وَفِي اعْتِبَارِ التُّرَابِ عَلَى الْأُولَى وَقِيلَ الثَّانِيَةُ ، رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، أَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْفُصُولِ ، وَا…الفروع · p432
مَسْأَلَةٌ 12 ) قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ مَا غَالِبُهُ الْحَرِيرُ قِيلَ : وَزْنًا وَقِيلَ ظُهُورًا بِلَا ضَرُورَةٍ فَإِنْ اسْتَوَيَا فَوَجْهَانِ ، انْتَهَى ، ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) هَلْ الِاعْتِبَارُ بِمَا …الفروع · p476
( مَسْأَلَةٌ 2 - 3 ) وَلَوْ سَأَلَ مُفْتِيَيْنِ وَاخْتَلَفَا فَهَلْ يَأْخُذُ بِالْأَرْجَحِ ، أَوْ الْأَخَفِّ ، أَوْ الْأَشَدِّ ، أَوْ يُخَيِّرُهُ فِيهِ أَوْجُهٌ ، انْتَهَى ، أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي عِدَّةِ أَقْوَالِ ، أَحَدُهَا أَنَّهُ يُخَيَّرُ…الفروع · p572
( مَسْأَلَةٌ 21 ) قَوْلُهُ : وَحَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ فَعَنْهُ الْجَهْرُ بِالْأُولَى وَعَنْهُ أَنَّهُ لَا يُطَوِّلُهُ وَيَمُدُّهُ فِي الصَّلَاةِ وَعَلَى النَّاسِ ، انْتَهَى ، هَذَا الْخِلَافُ فِي مَعْنَى حَذْفِ السَّلَامِ وَأَطْلَقَهُمَا …الفروع · p596
مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : وَفِي امْرَأَةٍ وَحِمَارٍ أَهْلِيٍّ رِوَايَتَانِ ، وَكَلَامُهُمْ فِي الصَّغِيرَةِ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ انْتَهَى ، شَمِلَ كَلَامُهُ مَسَائِلَ . ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 2 ) إذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي ا…الفروع · p789
وَتَصِحُّ إمَامَةُ صَبِيٍّ لِبَالِغٍ فِي نَفْلٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ( هـ م ) وَعَنْهُ : وَفَرْضٌ ، اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ ( و ش ) وَظَاهِرُ الْمَسْأَلَةِ : وَلَوْ قُلْنَا : تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ ، وَصَرَّحَ بِهِ …الفروع · p811
( مَسْأَلَةٌ 4 ) وَإِنْ وَقَفَتْ امْرَأَةٌ مَعَ رَجُلٍ فَقَالَ جَمَاعَةٌ : فَذًّا يَعْنِي الرَّجُلَ وَذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ عَنْ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ ، وَعَنْهُ : لَا ، اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْوَفَاءِ ، انْتَهَى ، وَأَطْ…الفروع · p816
وَيُكْرَهُ وُقُوفُ الْإِمَامِ فِي الْمِحْرَابِ بِلَا حَاجَةٍ ( وَ هـ ) كَضِيقِ الْمَسْجِدِ ، وَعَنْهُ : لَا ، كَسُجُودِهِ فِيهِ ، وَعَنْهُ : يُسْتَحَبُّ . وَاِتِّخَاذُ الْمِحْرَابِ مُبَاحٌ ، نُصَّ عَلَيْهِ ، وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ : …الفروع · p823
وَيُكْرَهُ حُضُورُ الْمَسْجِدِ لِمَنْ أَكَلَ بَصَلًا أَوْ فُجْلًا وَنَحْوَهُ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ ، وَعَنْهُ : يَحْرُمُ ، وَقِيلَ : فِيهِ وَجْهَانِ ، وَظَاهِرُهُ : وَلَوْ خَلَا الْمَسْجِدُ مِنْ آدَمِيٍّ ، لِتَأَذِّي الْمَلَائِكَةِ ، وَالْمُ…الفروع · p889
وَيَجِبُ السَّعْيُ بِالنِّدَاءِ الثَّانِي ( و ) وَعَنْهُ : بِالْأَوَّلِ ، قَالَ بَعْضُهُمْ : لِسُقُوطِ الْفَرْضِ بِهِ ، وَقِيلَ : لِأَنَّ عُثْمَانَ سَنَّهُ ، وَعَمِلَتْ بِهِ الْأُمَّةُ . وَتَتَخَرَّجُ رِوَايَةٌ بِالزَّوَالِ وَالْأَشْهَرُ أَنَّ …الفروع · p1123
بَابُ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَإِهْدَاءِ الْقُرَبِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ . يُسْتَحَبُّ لِلرِّجَالِ زِيَارَةُ الْقُبُورِ ، نَصَّ عَلَيْهِ ( و ) وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ ( ع ) لِأَمْرِ الشَّارِعِ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ حَظْرٍ ، لِأَنَّهُ عَلَ…الفروع · p1151
وَلَوْ اسْتَأْجَرَ لِرَعْيِ غَنَمِهِ بِشَاةٍ مَوْصُوفَةٍ صَحَّ ، وَهِيَ كَالدَّيْنِ فِي مَنْعهَا لِلزَّكَاةِ ، وَحَيْثُ مَنَعَ دَيْنُ الْآدَمِيِّ ، فَعَنْهُ : دَيْنُ اللَّهِ مِنْ كَفَّارَةٍ وَنَذْرٍ مُطْلَقٍ وَدَيْنِ الْحَجِّ وَنَحْوِهِ كَذَلِكَ ، صَحَّ…الفروع · p1152
( مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : وَحَيْثُ مُنِعَ دَيْنُ الْآدَمِيِّ ، فَعَنْهُ : دَيْنُ اللَّهِ مِنْ كَفَّارَةٍ وَنَذْرٍ مُطْلَقٍ وَدَيْنُ الْحَجِّ وَنَحْوِهِ كَذَلِكَ ، صَحَّحَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ ، وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ الْبَنَّاءِ فِي…الفروع · p1303
فَصْلٌ وَيَجُوزُ لِأَهْلِ الذَّمَّةِ شِرَاءُ الْأَرْضِ الْعُشْرِيَّةِ فِي رِوَايَةٍ ( و ش م ر ) ثُمَّ مِنْ الْأَصْحَابِ مَنْ اقْتَصَرَ عَلَى الْجَوَازِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : وَيُكْرَهُ . نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ : …الفروع · p1325
بَابُ زَكَاةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَيَكْمُلُ نِصَابُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ فِي رِوَايَةٍ اخْتَارَهَا الْأَكْثَرُ : الْخَلَّالُ وَالْخِرَقِيُّ وَالْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَصَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُمْ . وَعَنْهُ…الفروع · p1409
فَصْلٌ وَإِنْ اشْتَرَى صَبَّاغٌ مَا يَصْبُغُ بِهِ وَيَبْقَى كَزَعْفَرَانٍ وَنِيلٍ وَعُصْفُرٍ وَنَحْوِهِ فَهُوَ عَرْضُ تِجَارَةٍ يَقُومُ عِنْدَ حَوْلِهِ ( و هـ ش ) لِاعْتِيَاضِهِ عَنْ صَبْغٍ قَائِمٍ بِالثَّوْبِ ، فَفِيهِ مَعْنَى التِّجَارَةِ ،…الفروع · p1466
مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : وَالتَّمْرُ أَفْضَلُ مُطْلَقًا ، نَصَّ عَلَيْهِ ثُمَّ قِيلَ : الزَّبِيبُ ، جَزَمَ بِهِ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ ، وَقِيلَ : الْبُرُّ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَقِيلَ : الْأَنْفَعُ وَعَنْهُ : الْأَقِطُ أَ…الفروع · p1489
( مَسْأَلَةٌ 5 ) قَوْلُهُ : وَمَنْ دَفَعَهَا إلَى الْإِمَامِ وَنَوَاهَا دُونَ الْإِمَامِ جَازَ ، لِأَنَّهُ نَائِبُ الْمُسْتَحِقِّ ، وَإِنْ نَوَى الْإِمَامُ دُونَ رَبِّ الْمَالِ أَجْزَأَ عِنْدَ الْقَاضِي وَغَيْرِهِ وَعِنْدَ أَبِي الْخَطَّابِ…الفروع · p1499
فَصْلٌ يَحْرُمُ نَقْلُ الزَّكَاةِ مَسَافَةَ قَصْرٍ لِسَاعٍ وَغَيْرِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ لِرَحِمٍ وَشِدَّةِ حَاجَةٍ أَوْ لَا ، نَصَّ عَلَى ذَلِكَ ( و ش ) وَفِي تَعْلِيقِ الْقَاضِي وَابْنِ الْبَنَّا : يُكْرَهُ ، وَنَقَلَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ :…الفروع · p1500
( مَسْأَلَةٌ 7 ) قَوْلُهُ : يَحْرُمُ نَقْلُ الزَّكَاةِ مَسَافَةَ قَصْرٍ فَإِنْ فَعَلَ فَفِي الْإِجْزَاءِ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَعُقُودِ ابْنِ الْبَنَّا وَالْفُصُولِ وَالْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَ…الفروع · p1505
فَصْلٌ لَا يُجْزِئُ إخْرَاجُ قِيمَةِ الزَّكَاةِ طَائِعًا ( و م ش ) أَوْ مُكْرَهًا [ ( م ) ] لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِمُعَاذٍ { خُذْ الْحَبَّ مِنْ الْحَبِّ ، وَالشَّاةَ مِنْ الْغَنَمِ ، وَالْبَعِيرَ مِنْ الْإِبِلِ ، وَالْ…الفروع · p1557
مَسْأَلَةٌ 7 ) قَوْلُهُ : وَيُشْتَرَطُ كَوْنُ الْعَامِلِ مُكَلَّفًا أَمِينًا ، وَكَذَا إسْلَامُهُ فِي رِوَايَةٍ ، اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ . وَعَنْهُ . لَا يُشْتَرَطُ إسْلَامُهُ ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي ا…الفروع · p1560
مَسْأَلَةٌ 8 ) قَوْلُهُ : وَفِي اشْتِرَاطِ كَوْنِهِ مِنْ غَيْرِ ذَوِي الْقُرْبَى وَجْهَانِ ، الْأَشْهَرُ لَا ، قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ : وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ، كَقَرَابَةِ رَبِّ الْمَالِ مِنْ وَالِدٍ وَوَلَدٍ ، وَالْأَظْ…الفروع · p1594
مَسْأَلَةٌ 20 ) قَوْلُهُ : وَفِي جَوَازِ دَفْعِهَا إلَى مَنْ يَرِثُهُ بِفَرْضٍ أَوْ تَعْصِيبٍ نَسَبٍ أَوْ وَلَاءٍ كَالْأَخِ وَابْنِ الْعَمِّ . وَقَالَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ فِي الْوَاضِحِ : وَبِنْتُ الِابْنِ وَابْنُ الْبِنْتِ فِيهِ رِوَايَ…الفروع · p1602
مَسْأَلَةٌ 22 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ دَفْعُ زَكَاتِهَا إلَى زَوْجِهَا ؟ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَالشَّيْخُ وَغَيْرُهُمْ ، أَمْ لَا ؟ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ ، مِنْهُمْ الْخِرَقِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَصَاحِبُ …الفروع · p1607
وَهَلْ يَجُوزُ دَفْعُهَا إلَى بَنِي الْمُطَّلِبِ ؟ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالشَّيْخُ وَصَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُمْ ، أَمْ لَا ؟ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ ( و ش ) فِيهِ رِوَايَتَانِ ( م 23 ) وَلَمْ يَذْكُرُوا مَوَالِ…الفروع · p1608
مَسْأَلَةٌ 23 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ يَجُوزُ دَفْعُهَا إلَى بَنِي الْمُطَّلِبِ ، اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالشَّيْخُ وَصَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُمْ ، أَمْ لَا ؟ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ ، فِيهِ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، وَأَ…الفروع · p1656
وَمَنْ نَوَى الصَّوْمَ لَيْلًا ثُمَّ جُنَّ أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ جَمِيعَ النَّهَارِ لَمْ يَصِحَّ صَوْمُهُ ( هـ ) لِأَنَّ الصَّوْمَ الْإِمْسَاكُ مَعَ النِّيَّةِ . وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ خَرَّجَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مِنْ رِوَايَةٍ صِحَّةَ صَوْمِ رَمَضَانَ…الفروع · p1697
فَصْلٌ وَلَا كَفَّارَةَ بِغَيْرِ جِمَاعٍ وَمُبَاشَرَةٍ ، عَلَى مَا يَأْتِي ، نَصَّ عَلَيْهِ ( و ش ) عَمَلًا بِالْأَصْلِ ، وَلَا دَلِيلَ ، وَالْجِمَاعُ آكَدُ ، وَنَقَلَ حَنْبَلٌ : يَقْضِي وَيُكَفِّرُ لِلْحُقْنَةِ ، وَنَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَ…الفروع · p1776
فَصْلٌ يُكْرَهُ الْوِصَالُ ، وَهُوَ أَنْ لَا يُفْطِرَ بَيْنَ الْيَوْمَيْنِ ، لِأَنَّ النَّهْيَ رِفْقٌ وَرَحْمَةٌ ، وَلِهَذَا وَاصَلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهِمْ وَوَاصَلُوا بَعْدَهُ . وَقِيلَ : يَحْرُمُ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ الْبَنَّاءِ ، وَحَكَ…الفروع · p1787
فَصْلٌ يَوْمُ الشَّكِّ إذَا لَمْ يَكُنْ فِي السَّمَاءِ عِلَّةٌ وَلَمْ يَتَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ ، قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ : أَوْ شَهِدَ بِهِ مَنْ رَدَّ الْحَاكِمُ شَهَادَتَهُ ، قَالَ : أَوْ كَانَ فِي السَّمَاءِ عِلَّةٌ وَقُلْنَا لَ…الفروع · p1796
فَصْلٌ مَنْ دَخَلَ فِي صَوْمِ تَطَوُّعٍ اُسْتُحِبَّ لَهُ إتْمَامُهُ وَلَمْ يَجِبْ ، وَإِنْ أَفْسَدَهُ لَمْ يَلْزَمْهُ قَضَاءٌ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ ( و ش ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقَالَ :…الفروع · p1819
فَصْلٌ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَبْدُ بِلَا إذْنِ سَيِّدِهِ ، وَلَا الْمَرْأَةُ بِلَا إذْنِ زَوْجِهَا ، ( وَ ) ، لِتَفْوِيتِ مَنَافِعِهِمَا الْمَمْلُوكَةِ لَهُمَا ، فَإِنْ شَرَعَا فِي نَذْرٍ أَوْ نَفْلٍ بِلَا إذْنٍ فَلَهُمَا تَحْ…الفروع · p1867
وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَكَسَّبَ بِالصَّنْعَةِ فِي الْمَسْجِدِ كَالْخِيَاطَةِ وَغَيْرِهَا ، وَالْقَلِيلُ وَالْكَثِيرُ وَالْمُحْتَاجُ وَغَيْرُهُ سَوَاءٌ ، قَالَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ( و م ) وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَالْإِفْصَاحِ قَ…الفروع · p1868
( مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ : وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَكَسَّبَ بِالصَّنْعَةِ فِي الْمَسْجِدِ كَالْخِيَاطَةِ وَغَيْرِهَا وَإِنْ احْتَاجَ لِلُبْسِهِ خِيَاطَةً أَوْ غَيْرَهَا لَا لِلتَّكَسُّبِ فَقَالَ ابْنُ الْبَنَّاءِ لَا يَجُوزُ ، حَكَاهُ فِي…الفروع · p2011
مَسْأَلَةٌ 10 و 11 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ اسْتَظَلَّ فِي مَحْمَلٍ أَوْ ثَوْبٍ وَنَحْوِهِ نَازِلًا أَوْ رَاكِبًا قَالَهُ الْقَاضِي وَجَمَاعَةٌ حَرُمَ وَلَزِمَتْهُ الْفِدْيَةُ ، فِي رِوَايَةٍ ، اخْتَارَهُ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ : لَا …الفروع · p2013
( مَسْأَلَةٌ 12 ) قَوْلُهُ : وَيَجُوزُ تَغْطِيَةُ الْوَجْهِ ، فِي رِوَايَةٍ اخْتَارَهَا الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ : لَا يَجُوزُ ، نَقَلَهَا الْأَكْثَرُ ، فَيَكُونُ كَالرَّأْسِ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَ…الفروع · p2028
( مَسْأَلَةٌ 13 ) قَوْلُهُ : وَلَهُ شَمُّ مَا لَا يُتَّخَذُ مِنْهُ طِيبٌ ، كَرَيْحَانٍ فَارِسِيٍّ وَنَمَّامٍ وَبَرَمٍ وَنَرْجِسِ وَمَرْزَحُوشٍ ، فِي رِوَايَةٍ ، اخْتَارَهُ الْأَصْحَابُ وَيُحْرِمُ فِي رِوَايَةٍ وَيَفْدِي وَذَكَرَ الْقَاضِي وَغَ…الفروع · p2040
( مَسْأَلَةٌ 19 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ هُوَ بَعْدَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ مُحْرِمٌ ؟ ذَكَرَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ أَنَّهُ مُحْرِمٌ ، لِبَقَاءِ تَحْرِيمِ الْوَطْءِ الْمُنَافِي وُجُودُهُ صِحَّةَ الْإِحْرَامِ وَقَالَ أَيْضًا : إطْلَاقُ الْمُحْرِمِ مَ…الفروع · p2059
وَإِنْ دَلَّ مُحْرِمٌ مُحْرِمًا أَوْ أَعَانَهُ أَوْ أَشَارَ فَقَتَلَهُ أَوْ اشْتَرَكَا فِي قَتْلِهِ فَرِوَايَاتٌ : إحْدَاهُنَّ جَزَاءٌ وَاحِدٌ عَلَى الْجَمِيعِ ، اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَجَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الشَّيْخُ . وَقَالَهُ الشَّافِعِيُّ …الفروع · p2141
يَحْرُمُ قَلْعُ شَجَرِ الْحَرَمِ ( ع ) وَنَبَاتِهِ حَتَّى الشَّوْكِ وَالْوَرَقِ إلَّا الْيَابِسَ ; لِأَنَّهُ كَمَيِّتٍ ، وَفِيهِ احْتِمَالٌ لِظَاهِرِ الْخَبَرِ . وَمَا انْكَسَرَ وَلَمْ يَبِنْ كَظُفْرٍ مُنْكَسِرٍ ، وَلَا بَأْسَ بِالِانْتِفَاعِ …الفروع · p2143
وَفِي جَوَازِ رَعْي حَشِيشِهِ ( الْحَرَمِ ) وَجْهَانِ . وَذَكَرَ أَبُو الْحُسَيْنِ وَجَمَاعَةٌ رِوَايَتَيْنِ ، وَجَزَمَ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمَا فِي كُتُبِ الْخِلَافِ بِالْمَنْعِ ، وَنَصَرَهُ الْقَاضِي وَابْنُهُ وَغَ…الفروع · p2144
( مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : وَفِي جَوَازِ رَعْيِ حَشِيشِهِ وَجْهَانِ ، وَذَكَرَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ وَجَمَاعَةٌ رِوَايَتَيْنِ ، وَجَزَمَ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمَا فِي كُتُبِ الْخِلَافِ بِالْمَنْعِ ، وَنَصَرَهُ الْقَاضِ…الفروع · p2173
ثُمَّ يَدْفَعُ قَبْلَ الْغُرُوبِ إلَى مُزْدَلِفَةَ وَهِيَ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ وَوَادِي مُحَسِّرٍ بِسَكِينَةٍ . وَقَالَ أَبُو حَكِيمٍ : مُسْتَغْفِرًا ، وَيُسْرِعُ فِي الْفُرْجَةِ ، وَيُسْتَحَبُّ جَمْعُ الْعِشَاءَيْنِ بِهَا ( بِالْمُزْدَلِفَةِ …الفروع · p2198
مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : وَفِي جَمَّاءَ لَمْ يُخْلَقْ لَهَا قَرْنٌ وَبَتْرَاءَ لَا ذَنَبَ لَهَا وَذَكَرَ الشَّيْخُ وَلَوْ قُطِعَ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ . ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) هَلْ تُجْزِئُ الْجَمَّاءُ أَمْ لَا …الفروع · p2387
مَسْأَلَةٌ 3 ) قَوْلُهُ : فَمَنْ اشْتَرَى شَيْئًا فَبَانَ مَعِيبًا ، . وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ أَمْسَكَهُ ، وَالْمَذْهَبُ لَهُ أَرْشُهُ ، وَهَلْ يَأْخُذُهُ مِنْ عَيْنِ الثَّمَنِ أَوْ حَيْثُ شَاءَ الْبَائِعُ ؟ فِيهِ احْتِمَالَانِ ، انْتَهَى …الفروع · p2506
بَابُ السَّلَمِ [ وَالتَّصَرُّفِ فِي الدَّيْنِ ] ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَفِي مَعْدُودٍ كَفَوَاكِهَ وَبِقَوْلٍ وَجُلُودٍ وَرُءُوسٍ وَبَيْضٍ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، ذَكَرَ مَسَائِلَ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) هَلْ يَصِحُّ السَّ…الفروع · p2826
وَإِنْ قَالَ : أَجِبْ خَصْمِي عَنِّي ، اُحْتُمِلَ كَخُصُومَةٍ ، وَاحْتُمِلَ بُطْلَانُهَا ( م 18 ) وَلَا يَصِحُّ مِمَّنْ عَلِمَ ظُلْمَ مُوَكِّلِهِ فِي الْخُصُومَةِ ، قَالَهُ فِي الْفُنُونِ ، فَظَاهِرُهُ : يَصِحُّ إذَا لَمْ يَعْلَمْ ، فَلَ…الفروع · p2863
مَسْأَلَةٌ 43 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ ادَّعَى أَنَّهُ مُحْتَالٌ فَأَوْلَى الْوَجْهَيْنِ أَنَّهُ كَالْوَكَالَةِ انْتَهَى ، هَذَا الْوَجْهُ الَّذِي قَالَ إنَّهُ أَوْلَى الْوَجْهَيْنِ هُوَ الصَّحِيحُ . قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ :…الفروع · p2965
وَيَحْرُمُ بِعِوَضٍ إلَّا فِي إبِلٍ وَخَيْلٍ وَسِهَامٍ ، وَذَكَرَ ابْنُ الْبَنَّا وَجْهًا ، وَطَيْرٍ مُعَدَّةٍ لِأَخْبَارِ الْأَعْدَاءِ ، وَقَدْ { صَارَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُكَانَةَ عَلَى شَاةٍ فَصَرَعَهُ ، فَأَخَذَهَا …الفروع · p2966
وَالصِّرَاعُ وَالسَّبْقُ بِالْأَقْدَامِ وَنَحْوُهُمَا طَاعَةٌ إذَا قُصِدَ بِهِ نَصْرُ الْإِسْلَامِ وَأَخَذَ السَّبْقَ عَلَيْهِ أَخَذَ بِالْحَقِّ ، فَالْمُغَالَبَةُ الْجَائِزَةُ تَحِلُّ بِالْعِوَضِ إذَا كَانَتْ مِمَّا يَنْفَعُ فِي الدِّينِ ، كَمَا…الفروع · p3168
بَابُ اللَّقِيطِ ( مَسْأَلَةُ 1 ) قَوْلُهُ : وَفِي مَدْفُونٍ عِنْدَهُ طَرِيًّا أَوْ بِقُرْبِهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى ، فِيهِ مَسْأَلَتَانِ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) إذَا وَجَدَهُ مَدْفُونًا عِنْدَهُ وَالدَّفْنُ طَرِيٌّ فَهَلْ يَكُونُ …