← المكتبة
عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
المشهور بـ عبد الله بن الفضل القرشي
ثقة القرشي،الهاشمي،المدني ط 4 ت 130 هـ ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · المدينة ↗ خ م 61 riwāya ◈ 4712 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: المدينة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الرحمن بن هرمز ×188 نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن … ×153 عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ب… ×36 سليمان بن يسار ×23 عبيد الله بن أسلم ×15 أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن… ×12 أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث… ×6 أوس بن عبد الله بن خالد ×5 ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ب… ×5 يعقوب بن دينار ×4 ذكوان ×4 سلمة بن كهيل بن حصين ×4 عبد الرحمن بن صخر ×3 عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن … ×2 عبد الله بن ذكوان ×2 زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن ال… ×2 اسم مبهم ×2 عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أ… ×1
↓ narrated to (students)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر… ×112 عبد العزيز بن عبد الله بن ميمون ×87 موسى بن عقبة بن أبي عياش ×76 عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ×61 زياد بن سعد بن عبد الرحمن ×23 صالح بن كيسان ×18 سعيد بن خالد ×16 عبد الله بن عبد الله بن أويس بن… ×11 محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ×8 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم… ×7 محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد ×7 يعقوب بن دينار ×5 يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن… ×5 معارك بن عباد ×4 عبد الله بن ميمون ×4 يحيى بن صالح بن المتوكل ×4 ثابت بن ثوبان ×4 زبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد … ×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (12)
أبو بكر البيهقي ذكره في المدخل إلى السنن وقال : ثقة
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
يحيى بن معين ثقة ثقة
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات ، وقال : يروي عن أنس بن مالك ، وروى عنه موسى بن عقبة
البخاري ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع أنسا ، وأبا سلمة ، روى عنه : موسى بن عقبة ، وعبد العزيز بن أبي سلمة ، ومالك
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
تهذيب الكمال · المزّي vol 15 · p. 431 · #3483
ع: عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ع) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعبيد الله بن أبي رافع (د عس) ، ونافع بن جبير بن مطعم (م 4) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (م س) . بن خالد الخزاعي (د) ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وصالح بن كيسان (س) - وهو من أقرانه - وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (د ت) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خ م س ق) ، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس (م 4) ، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن مسلم بن ش
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 5 · p. 312 · #614
ع الستة عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم المدني روى عن أنس بن مالك ونافع بن جبير بن مطعم والأعرج وأبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وعبيد الله بن أبي رافع وغيرهم وعنه مالك وموسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة وأبي إسحاق وزياد بن سعد وأبي أويس وغيرهم وحدث عنه صالح بن كيسان والزهري وهما من أقرانه وقال حرب عن أحمد لا بأس به وقال بن معين وأبو حاتم والنسائي ثقة قلت وقال بن المديني عبد الله بن الفضل ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال يروي عن بن عمر وأنس إن كان سمع منهما كذا قال وقد صرح بالسماع من أنس ع
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 316 · #3533
عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي المدني ثقة من الرابعة ع
Biography · ع

ع عَبْد اللَّهِ بن الْفَضْلِ بن العباس بن ربيعة بن الْحَارِثِ بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي المدني
روى عن
أنس بن مالك خ
وذكوان أبي صالح السمان
وسليمان بن يسار خ
وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ع
وعبد الملك بن أبي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْحَارِثِ بن هشام
وعبيد الله بن أبي رافع د عس
ونافع بن جبير بن مطعم م
وأبي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْحَارِثِ بن هشام
وأبي سلمة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ م س
روى عنه
أسامة بن زَيْدٍ
وربيعة بن عثمان
وزياد بن سعد م د س
وسعيد بن خالد الخزاعي د
وسعيد بن سَلَمَةَ بن أبي الحسام
وصالح بن كَيْسَانَ س وهو من أقرانه
وأَبُو أويس عَبْد اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ المدني
وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان د ت
وعَبْد الْعَزِيزِ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الماجشون خ م س ق
وعَبْد اللَّهِ بن عُمَرَ
ومالك بن أنس م
ومحمد بن إِسْحَاقَ
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وهو من أقرانه
ومحمد بن يُوسُفَ الكندي
وموسى بن عقبة خ
ويحيى بن أبي كثير
ويزيد بن عياض بن جعدبة
قال 1 حرب بن إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حنبل: 1 2 لا بأس بِهِ 2
وقال 1 إسحاق بن مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ وأَبُو حاتم والنسائي: 1 2 ثقة 2
روى له الجماعة
ومن عيون حديثه ما أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ الْمَقْدِسِيَّانِ وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ح، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ ح، وأَخْبَرَتْنَا شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ ابْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَرْمَكِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلْخِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، والنُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ، وسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ح، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالُوا: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عباس، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " الأَيِّمُ أَحَّقُ بِنَفْسِهَا مِنْ ولِيِّهَا، والْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وإِذْنُهَا صُمَاتُهَا "، وفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ ولِيِّهَا، والْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا "، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي أَنْ تَتَكَلَّمَ، فَقَالَ: " إِذْنُهَا صُمَاتُهَا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافْقَنْاهُمْ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ أَيْضًا، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ أَيْضًا

Cited in the isnād of