← المكتبة
الأدب المفرد للبخاري
☰ Chapters (629 كتاب · باب · فصل)
الأدب المفرد للبخاري1298
- باب قوله تعالى ووصينا الإنسان بوالديه حسنا2
- باب بر الأم2
- باب بر الأب2
- باب بر والديه وإن ظلما1
- باب لين الكلام لوالديه1
- باب جزاء الوالدين6
- باب عقوق الوالدين2
- باب لعن الله من لعن والديه1
- باب يبر والديه ما لم يكن معصية3
- باب من أدرك والديه فلم يدخل الجنة1
- باب من بر والديه زاد الله في عمره1
- باب لا يستغفر لأبيه المشرك1
- باب بر الوالد المشرك5
- باب عقوبة عقوق الوالدين3
- باب دعوة الوالدين2
- باب عرض الإسلام على الأم النصرانية1
- باب بر الوالدين بعد موتهما7
- باب لا تقطع من كان يصل أباك فيطفأ نورك1
- باب الود يتوارث1
- باب لا يسمي الرجل أباه ولا يجلس قبله ولا يمشي أمامه1
- باب هل يكني أباه2
- باب وجوب صلة الرحم9
- باب صلة الرحم تزيد في العمر2
- باب من وصل رحمه أحبه الله2
- باب بر الأقرب فالأقرب3
- باب لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم1
- باب إثم قاطع الرحم3
- باب عقوبة قاطع الرحم في الدنيا1
- باب ليس الواصل بالمكافئ1
- باب فضل من يصل ذا الرحم الظالم1
- باب من وصل رحمه في الجاهلية ثم أسلم1
- باب صلة ذي الرحم المشرك والهدية1
- باب تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم2
- باب هل يقول المولى إني من فلان1
- باب مولى القوم من أنفسهم1
- باب من عال جاريتين أو واحدة3
- باب من عال ثلاث أخوات1
- باب فضل من عال ابنته المردودة2
- باب من كره أن يتمنى موت البنات1
- باب الولد مبخلة مجبنة2
- باب حمل الصبي على العاتق1
- باب الولد قرة العين1
- باب من دعا لصاحبه أن أكثر ماله وولده1
- باب الوالدات رحيمات1
- باب قبلة الصبيان2
- باب أدب الوالد وبره لولده1
- باب بر الأب لولده1
- باب من لا يرحم لا يرحم3
- باب الرحمة مائة جزء1
- باب الوصاة بالجار2
- باب حق الجار4
- باب يهدي إلى أقربهم بابا2
- باب الأدنى فالأدنى من الجيران1
- باب من أغلق الباب على الجار1
- باب لا يشبع دون جاره1
- باب يكثر ماء المرق فيقسم في الجيران2
- باب خير الجيران1
- باب الجار الصالح1
- باب الجار السوء2
- باب لا يؤذي جاره3
- باب لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة2
- باب شكاية الجار3
- باب من آذى جاره حتى يخرج1
- باب جار اليهودي1
- باب الكرم1
- باب الإحسان إلى البر والفاجر
- باب فضل من يعول يتيما1
- باب فضل من يعول يتيما له1
- باب فضل من يعول يتيما من أبويه4
- باب خير بيت بيت فيه يتيم يحسن إليه1
- باب كن لليتيم كالأب الرحيم
- باب فضل المرأة إذا تصبرت على ولدها ولم تتزوج1
- باب أدب اليتيم1
- باب فضل من مات له الولد10
- باب من مات له سقط4
- باب حسن الملكة3
- باب سوء الملكة3
- باب بيع الخادم من الأعراب1
- باب العفو عن الخادم2
- باب إذا سرق العبد1
- باب الخادم يذنب2
- باب من ختم على خادمه مخافة سوء الظن1
- باب من عد على خادمه مخافة الظن2
- باب أدب الخادم2
- باب لا تقل قبح الله وجهه2
- باب ليجتنب الوجه في الضرب2
- باب من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب5
- باب قصاص العبد6
- باب اكسوهم مما تلبسون2
- باب سباب العبيد1
- باب هل يعين عبده2
- باب لا يكلف العبد من العمل ما لا يطيق3
- باب نفقة الرجل على عبده وخادمه صدقة3
- باب إذا كره أن يأكل مع عبده1
- باب يطعم العبد مما يأكل1
- باب هل يجلس خادمه معه إذا أكل2
- باب إذا نصح العبد لسيده4
- باب العبد راع2
- باب من أحب أن يكون عبدا1
- باب لا يقول عبدي1
- باب هل يقول سيدي2
- باب الرجل راع في أهله2
- باب المرأة راعية1
- باب من صنع إليه معروف فليكافئه3
- باب من لم يشكر الناس2
- باب معونة الرجل أخاه1
- باب أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة3
- باب إن كل معروف صدقة4
- باب إماطة الأذى3
- باب قول المعروف3
- باب الخروج إلى المبقلة وحمل الشيء على عاتقه إلى أهل بالزبيل2
- باب الخروج إلى الضيعة2
- باب المسلم مرآة أخيه3
- باب ما لا يجوز من اللعب والمزاح1
- باب الدال على الخير1
- باب العفو والصفح عن الناس3
- باب الانبساط إلى الناس3
- باب التبسم4
- باب الضحك3
- باب إذا أقبل جميعا1
- باب المستشار مؤتمن2
- باب المشورة1
- باب إثم من أشار على أخيه بغير رشد3
- باب التحاب بين الناس1
- باب الألفة2
- باب المزاح5
- باب المزاح مع الصبي2
- باب حسن الخلق6
- باب سخاوة النفس5
- باب الشح3
- باب حسن الخلق إذا فقهوا14
- باب البخل3
- باب المال الصالح للمرء الصالح1
- باب من أصبح آمنا في سربه1
- باب طيب النفس4
- باب ما يجب من عون الملهوف2
- باب من دعا الله أن يحسن خلقه2
- باب ليس المؤمن بالطعان7
- باب اللعان3
- باب من لعن عبده فأعتقه1
- باب التلاعن بلعنة الله وبغضب الله وبالنار1
- باب لعن الكافر1
- باب النمام2
- باب من سمع بفاحشة فأفشاها1
- باب العياب6
- باب ما جاء في التمادح4
- باب من أثنى على صاحبه إن كان آمنا به2
- باب يحثى في وجوه المداحين4
- باب من مدح في الشعر1
- باب إعطاء الشاعر إذا خاف شره1
- باب لا تكرم صديقك بما يشق عليه
- باب الزيارة2
- باب من زار قوما فطعم عندهم3
- باب فضل الزيارة1
- باب الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم2
- باب فضل الكبير5
- باب إجلال الكبير1
- باب يبدأ الكبير بالكلام والسؤال1
- باب إذا لم يتكلم الكبير هل للأصغر أن يتكلم1
- باب تسويد الأكابر1
- باب يعطى الثمرة أصغر من حضر من الولدان1
- باب رحمة الصغير1
- باب معانقة الصبي1
- باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة1
- باب مسح رأس الصبي2
- باب قول الرجل للصغير يا بني3
- باب ارحم من في الأرض4
- باب رحمة العيال2
- باب رحمة البهائم4
- باب أخذ البيض من الحمرة1
- باب الطير في القفص2
- باب ينمي خيرا بين الناس1
- باب لا يصلح الكذب2
- باب الذي يصبر على أذى الناس1
- باب الصبر على الأذى2
- باب إصلاح ذات البين2
- باب إذا كذبت لرجل هو لك مصدق1
- باب لا تعد أخاك شيئا فتخلفه1
- باب الطعن في الأنساب1
- باب حب الرجل قومه1
- باب هجرة الرجل1
- باب هجرة المسلم6
- باب من هجر أخاه سنة2
- باب المهتجرين2
- باب الشحناء6
- باب إن السلام يجزئ من الصرم1
- باب التفرقة بين الأحداث1
- باب من أشار على أخيه وإن لم يستشره1
- باب من كره أمثال السوء1
- باب ما ذكر في المكر والخديعة1
- باب السباب3
- باب سقي الماء1
- باب المستبان ما قالا فعلى الأول4
- باب المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان4
- باب سباب المسلم فسوق7
- باب من لم يواجه الناس بكلامه2
- باب من قال لآخر يا منافق في تأويل تأوله1
- باب من قال لأخيه يا كافر2
- باب شماتة الأعداء1
- باب السرف في المال2
- باب المبذرين2
- باب إصلاح المنازل1
- باب النفقة في البناء1
- باب عمل الرجل مع عماله1
- باب التطاول في البنيان2
- باب من بنى4
- باب المسكن الواسع1
- باب من اتخذ الغرف1
- باب نقش البنيان4
- باب الرفق9
- باب الرفق في المعيشة1
- باب ما يعطى العبد على الرفق1
- باب التسكين2
- باب الخرق3
- باب اصطناع المال3
- باب دعوة المظلوم1
- باب سؤال العبد الرزق من الله عز وجل لقوله ارزقنا1
- باب الظلم ظلمات11
- باب كفارة المريض5
- باب العيادة جوف الليل4
- باب يكتب للمريض ما كان يعمل وهو صحيح8
- باب هل يكون قول المريض إني وجع شكاية2
- باب عيادة المغمى عليه1
- باب عيادة الصبيان2
- باب عيادة الأعراب6
- باب دعاء العائد للمريض بالشفاء1
- باب فضل عيادة المريض1
- باب الحديث للمريض والعائد1
- باب من صلى عند المريض1
- باب عيادة المشرك1
- باب ما يقول للمريض3
- باب ما يجيب المريض1
- باب عيادة الفاسق1
- باب عيادة النساء الرجل المريض1
- باب من كره للعائد أن ينظر إلى الفضول من البيت1
- باب العيادة من الرمد4
- باب أين يقعد العائد1
- باب ما يعمل الرجل في بيته4
- باب إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه3
- باب إذا أحب رجلا فلا يماره ولا يسأل عنه2
- باب العقل في القلب1
- باب الكبر10
- باب من انتصر من ظلمه2
- باب المواساة في السنة والمجاعة4
- باب التجارب2
- باب من أطعم أخا له في الله1
- باب حلف الجاهلية1
- باب الإخاء2
- باب لا حلف في الإسلام1
- باب من استمطر في أول المطر1
- باب إن الغنم بركة6
- باب الأعرابية1
- باب ساكن القرى2
- باب البدو إلى التلاع2
- باب من أحب كتمان السر وأن يجالس كل قوم فيعرف أخلاقهم1
- باب التؤدة في الأمور4
- باب البغي6
- باب قبول الهدية2
- باب من لم يقبل الهدية لما دخل البغض في الناس1
- باب الحياء8
- باب ما يقول إذا أصبح1
- باب من دعا في غيره من الدعاء1
- باب الناخلة من الدعاء1
- باب ليعزم الدعاء فإن الله لا مكره له2
- باب رفع الأيدي في الدعاء8
- باب سيد الاستغفار6
- باب دعاء الأخ بظهر الغيب15
- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم4
- باب من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه5
- باب دعاء الرجل على من ظلمه3
- باب من دعا بطول العمر2
- باب من قال يستجاب للعبد ما لم يعجل2
- باب من تعوذ بالله من الكسل2
- باب من لم يسأل الله يغضب عليه4
- باب الدعاء عند الصف في سبيل الله1
- باب دعوات النبي صلى الله عليه وسلم25
- باب الدعاء عند الغيث والمطر1
- باب الدعاء عند الموت1
- باب دعوات النبي صلى الله عليه وسلم12
- باب الدعاء عند الكرب4
- باب الدعاء عند الاستخارة4
- باب إذا خاف السلطان3
- باب ما يدخر للداعي من الأجر والثواب2
- باب فضل الدعاء5
- باب الدعاء عند الريح4
- باب الدعاء عند الصواعق1
- باب إذا سمع الرعد5
- باب من كره الدعاء بالبلاء2
- باب من تعوذ من جهد البلاء2
- باب من حكى كلام الرجل عند العتاب4
- باب الغيبة2
- باب الغيبة للميت1
- باب من مس رأس صبي مع أبيه وبرك عليه1
- باب دالة أهل الإسلام بعضهم على بعض
- باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه1
- باب جائزة الضيف1
- باب الضيافة ثلاثة أيام1
- باب لا يقيم عنده حتى يحرجه1
- باب إذا أصبح بفنائه1
- باب إذا أصبح الضيف محروما1
- باب خدمة الرجل الضيف بنفسه1
- باب من قدم إلى ضيفه طعاما فقام يصلي1
- باب نفقة الرجل على أهله4
- باب يؤجر في كل شيء حتى اللقمة يرفعها إلى في امرأته1
- باب الدعاء إذا بقي ثلث الليل1
- باب قول الرجل فلان جعد3
- باب من لم ير بحكاية الخبر بأسا1
- باب من ستر مسلما1
- باب قول الرجل هلك الناس1
- باب لا يقول للمنافق سيد1
- باب ما يقول الرجل إذا زكي4
- باب لا يقول لشيء لا يعلمه الله يعلمه1
- باب قوس قزح1
- باب المجرة2
- باب من كره أن يقال اللهم اجعلني في مستقر رحمتك
- باب لا تسبوا الدهر2
- باب لا يحد الرجل إلى أخيه النظر إذا ولى
- باب قول الرجل للرجل ويلك4
- باب البناء1
- باب قول الرجل لا وأبيك1
- باب إذا طلب فليطلب طلبا يسيرا ولا يمدحه2
- باب قول الرجل لا بل شانئك1
- باب لا يقول الرجل الله وفلان1
- باب قول الرجل ما شاء الله وشئت1
- باب الغناء واللهو5
- باب الهدي والسمت الحسن5
- باب ويأتيك بالأخبار من لم تزود2
- باب ما يكره من التمني1
- باب لا تسموا العنب الكرم1
- باب قول الرجل ويحك1
- باب قول الرجل يا هنتاه3
- باب قول الرجل إني كسلان1
- باب من تعوذ من الكسل1
- باب قول الرجل نفسي لك الفداء2
- باب قول الرجل فداك أبي وأمي2
- باب قول الرجل يا بني2
- باب لا يقول خبثت نفسي2
- باب كنية أبي الحكم1
- باب كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الاسم الحسن1
- باب السرعة في المشي1
- باب أحب الأسماء إلى الله عز وجل2
- باب تحويل الاسم إلى الاسم1
- باب أبغض الأسماء إلى الله عز وجل1
- باب من دعا آخر بتصغير اسمه1
- باب يدعى الرجل بأحب الأسماء إليه1
- باب تحويل اسم عاصية2
- باب الصرم2
- باب غراب1
- باب شهاب1
- باب العاص1
- باب من دعا صاحبه فيختصر وينقص من اسمه شيئا2
- باب زحم2
- باب برة2
- باب أفلح2
- باب رباح1
- باب أسماء الأنبياء5
- باب حزن2
- باب اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته4
- باب هل يكنى المشرك1
- باب الكنية للصبي1
- باب الكنية قبل أن يولد له2
- باب كنية النساء2
- باب من كنى رجلا بشيء هو فيه أو بأحدهم1
- باب كيف المشي مع الكبراء وأهل الفضل1
- باب2
- باب من الشعر حكمة7
- باب الشعر حسن كحسن الكلام ومنه قبيح5
- باب من استنشد الشعر1
- باب من كره الغالب عليه الشعر1
- قول الله عز وجل والشعراء يتبعهم الغاوون1
- باب من قال إن من البيان سحرا1
- باب ما يكره من الشعر1
- باب كثرة الكلام3
- باب التمني1
- باب يقال للرجل والشيء والفرس هو بحر1
- باب الضرب على اللحن2
- باب الرجل يقول ليس بشيء1
- باب المعاريض3
- باب إفشاء السر1
- باب السخرية1
- باب التؤدة في الأمور1
- باب من هدى زقاقا أو طريقا2
- باب من كمه أعمى1
- باب البغي1
- باب عقوبة البغي1
- باب الحسب4
- باب الأرواح جنود مجندة2
- باب قول الرجل عند التعجب سبحان الله2
- باب مسح الأرض باليد1
- باب الخذف1
- باب لا تسبوا الريح1
- باب قول الرجل مطرنا بنوء كذا وكذا1
- باب ما يقول الرجل إذا رأى غيما2
- باب الطيرة1
- باب فضل من لم يتطير1
- باب الطيرة من الجن1
- باب الفأل2
- باب التبرك بالاسم الحسن1
- باب الشؤم في الفرس3
- باب العطاس1
- باب ما يقول إذا عطس2
- باب تشميت العاطس4
- باب من سمع العطسة يقول الحمد لله1
- باب كيف تشميت من سمع العطسة4
- باب إذا لم يحمد الله لا يشمت2
- باب كيف يبدأ العاطس3
- باب من قال يرحمك إن كنت حمدت الله1
- باب لا يقول آب3
- باب إذا عطس اليهودي1
- باب تشميت الرجل المرأة1
- باب التثاؤب1
- باب من يقول لبيك1
- باب قيام الرجل لأخيه4
- باب قيام الرجل للرجل القاعد1
- باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه4
- باب هل يفلي أحد رأس غيره2
- باب تحريك الرأس وعض الشفتين عند التعجب1
- باب ضرب الرجل يده على فخذه عند التعجب أو الشيء2
- باب إذا ضرب الرجل فخذ أخيه ولم يرد به سوءا3
- باب من كره أن يقعد ويقوم له الناس2
- باب1
- باب1
- باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله1
- باب1
- باب مصافحة الصبيان1
- باب المصافحة2
- باب مسح المرأة رأس الصبي1
- باب المعانقة1
- باب الرجل يقبل ابنته1
- باب تقبيل اليد3
- باب تقبيل الرجل2
- باب قيام الرجل للرجل تعظيما1
- باب بدء السلام1
- باب إفشاء السلام3
- باب من بدأ بالسلام3
- باب فضل السلام3
- باب السلام اسم من أسماء الله عز وجل2
- باب حق المسلم على المسلم أن يسلم عليه إذا لقيه1
- باب يسلم الماشي على القاعد5
- باب هل يسلم الماشي على الراكب
- باب يسلم القليل على الكثير2
- باب يسلم الصغير على الكبير2
- باب منتهى السلام
- باب من سلم إشارة2
- باب يسمع إذا سلم1
- باب من خرج يسلم ويسلم عليه1
- باب التسليم إذا جاء المجلس1
- باب التسليم إذا قام من المجلس1
- باب حق من سلم إذا قام3
- باب من دهن يده للمصافحة1
- باب التسليم بالمعرفة وغيرها4
- باب لا يسلم على فاسق1
- باب من ترك السلام على المتخلق وأصحاب المعاصي3
- باب التسليم على الأمير4
- باب التسليم على النائم1
- باب حياك الله1
- باب مرحبا2
- باب كيف رد السلام5
- باب من لم يرد السلام2
- باب من بخل بالسلام2
- باب السلام على الصبيان2
- باب تسليم النساء على الرجال1
- باب التسليم على النساء2
- باب من كره تسليم الخاصة2
- باب كيف نزلت آية الحجاب1
- باب العورات الثلاث1
- باب أكل الرجل مع امرأته2
- باب إذا دخل بيتا غير مسكون2
- باب ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم1
- باب قول الله وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم1
- باب يستأذن على أمه2
- باب يستأذن على أبيه1
- باب يستأذن على أبيه وولده1
- باب يستأذن على أخته1
- باب يستأذن على أخيه1
- باب الاستئذان ثلاثا1
- باب الاستئذان غير السلام2
- باب إذا نظر بغير إذن تفقأ عينه2
- باب الاستئذان من أجل النظر2
- باب إذا سلم الرجل على الرجل في بيته1
- باب دعاء الرجل إذنه4
- باب كيف يقوم عند الباب1
- باب إذا استأذن1
- باب قرع الباب1
- باب إذا دخل ولم يستأذن2
- باب إذا قال أدخل ولم يسلم2
- باب كيف الاستئذان1
- باب من قال من ذا فقال أنا2
- باب إذا استأذن فقيل ادخل بسلام1
- باب النظر في الدور5
- باب فضل من دخل بيته بسلام2
- باب إذا لم يذكر الله عند دخوله البيت يبيت فيه الشيطان1
- باب ما لا يستأذن فيه1
- باب الاستئذان في حوانيت السوق2
- باب كيف يستأذن على الفرس1
- باب إذا كتب الذمي فسلم1
- باب لا يبدأ أهل الذمة بالسلام2
- باب من سلم على الذمي إشارة2
- باب كيف الرد على أهل الذمة2
- باب التسليم على مجلس فيه المسلم والمشرك1
- باب كيف يكتب إلى أهل الكتاب1
- باب إذا قال أهل الكتاب السام عليكم1
- باب يضطر أهل الكتاب في الطريق إلى أضيقها1
- باب كيف يدعو للذمي3
- باب إذا سلم على النصراني ولم يعرفه1
- باب إذا قال فلان يقرئك السلام1
- باب جواب الكتاب1
- باب الكتابة إلى النساء وجوابهن1
- باب كيف يكتب صدر الكتاب1
- باب أما بعد2
- باب صدر الرسائل بسم الله الرحمن الرحيم1
- باب بمن يبدأ في الكتاب3
- باب كيف أصبحت2
- باب من كتب آخر الكتاب السلام عليكم ورحمة الله1
- باب كيف أنت1
- باب كيف يجيب إذا قيل له كيف أصبحت3
- باب خير المجالس أوسعها1
- باب استقبال القبلة1
- باب إذا قام ثم رجع إلى مجلسه1
- باب الجلوس على الطريق1
- باب التوسع في المجلس1
- باب يجلس الرجل حيث انتهى1
- باب لا يفرق بين اثنين1
- باب يتخطى إلى صاحب المجلس2
- باب أكرم الناس على الرجل جليسه2
- باب هل يقدم الرجل رجله بين يدي جليسه1
- باب الرجل يكون في القوم فيبزق1
- باب مجالس الصعدات2
- باب من أدلى رجليه إلى البئر إذا جلس وكشف عن الساقين2
- باب إذا قام له رجل من مجلسه لم يقعد فيه1
- باب الأمانة1
- باب إذا التفت التفت جميعا1
- باب إذا أرسل رجلا في حاجة فلا يخبره1
- باب هل يقول من أين أقبلت1
- باب من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون1
- باب الجلوس على السرير7
- باب إذا رأى قوما يتناجون فلا يدخل معهم2
- باب لا يتناجى اثنان دون الثالث1
- باب إذا كانوا أربعة2
- باب إذا جلس الرجل إلى الرجل يستأذنه في القيام1
- باب لا يجلس على حرف الشمس1
- باب الاحتباء في الثوب1
- باب من ألقي له وسادة2
- باب القرفصاء1
- باب التربع2
- باب الاحتباء2
- باب من برك على ركبتيه1
- باب الاستلقاء2
- باب الضجعة على وجهه2
- باب لا يأخذ ولا يعطي إلا باليمنى1
- باب أين يضع نعليه إذا جلس1
- باب الشيطان يجيء بالعود والشيء يطرحه على الفراش1
- باب من بات على سطح ليس له سترة3
- باب هل يدلي رجليه إذا جلس1
- باب ما يقول إذا خرج لحاجته2
- باب هل يقدم الرجل رجله بين أيدي أصحابه1
- باب ما يقول إذا أصبح3
- باب ما يقول إذا أمسى2
- باب ما يقول إذا أوى إلى فراشه8
- باب فضل الدعاء عند النوم2
- باب يضع يده تحت خده1
- باب1
- باب إذا قام من فراشه ثم رجع فلينفضه1
- باب ما يقول إذا استيقظ بالليل1
- باب من نام وبيده غمر2
- باب إطفاء المصباح3
- باب لا تترك النار في البيت حين ينامون4
- باب التيمن بالمطر1
- باب تعليق السوط في البيت1
- باب غلق الباب بالليل1
- باب ضم الصبيان عند فورة العشاء1
- باب التحريش بين البهائم1
- باب نباح الكلب ونهيق الحمار3
- باب إذا سمع الديكة1
- باب لا تسبوا البرغوث1
- باب القائلة4
- باب نوم آخر النهار1
- باب المأدبة1
- باب الختان1
- باب خفض المرأة1
- باب الدعوة في الختان1
- باب اللهو في الختان1
- باب دعوة الذمي1
- باب ختان الإماء1
- باب الختان للكبير1
- باب الدعوة في الولادة1
- باب تحنيك الصبي1
- باب الدعاء في الولادة1
- باب من حمد الله عند الولادة إذا كان سويا ولم يبال1
- باب حلق العانة1
- باب الوقت فيه1
- باب القمار2
- باب قمار الديك1
- باب من قال لصاحبه تعال أقامرك1
- باب قمار الحمام1
- باب الحداء للنساء1
- باب الغناء3
- باب من لم يسلم على أصحاب النرد1
- باب إثم من لعب بالنرد4
- باب الأدب وإخراج الذين يلعبون بالنرد وأهل الباطل5
- باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين1
- باب من رمى بالليل3
- باب إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة1
- باب من امتخط في ثوبه1
- باب الوسوسة3
- باب الظن4
- باب حلق الجارية والمرأة زوجها1
- باب نتف الإبط3
- باب حسن العهد1
- باب المعرفة1
- باب لعب الصبيان بالجوز2
- باب ذبح الحمام3
- باب من كانت له حاجة فهو أحق أن يذهب إليه1
- باب إذا تنخع وهو مع القوم1
- باب إذا حدث الرجل القوم لا يقبل على واحد
- باب فضول النظر2
- باب فضول الكلام2
- باب ذي الوجهين1
- باب إثم ذي الوجهين1
- باب شر الناس من يتقى شره1
- باب الحياء2
- باب الجفاء2
- باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت1
- باب الغضب2
- باب ما يقول إذا غضب2
- باب يسكت إذا غضب1
- باب أحبب حبيبك هونا ما1
- باب لا يكن بغضك تلفا1
#1 ↗
1
1 حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ : أَخْبَرَنِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ ، قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . قَالَ : حَدَّثَنِي بِهِنَّ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ …
#2 ↗
2
2 2 حَدَّثَنَا آدَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : " رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ " بَابُ : بِرِّ الأُمِّ
#3 ↗
3
3 3 حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أَبَاكَ ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ "
#4 ↗
4
4 4 حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : " إِنِّي خَطَبْتُ امْرَأَةً ، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَنِي ، وَخَطَبَهَا غَيْرِي ، فَأَحَبَّتْ أَنْ تَنْكِحَهُ ، فَغِرْتُ عَلَيْهَا ، فَقَتَلْتُهَا ، فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ ، قَالَ : أُمُّكَ حَيَّةٌ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : تُبْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَتَقَرَّبْ إِلَيْهِ مَا اسْتَطَعْتَ ، فَذَهَبْتُ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : لِمَ سَأَلْتَهُ عَنْ حَيَا…
#5 ↗
5
5 5 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قِيلَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبَاكَ "
#6 ↗
6
6 6 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " أَتَى رَجُلٌ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ ، فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ ، فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ ، فَقَالَ : بِرَّ أَبَاكَ " بَابُ : بِرِّ وَالِدَيْهِ وَإِنْ ظَلَمَا
#7 ↗
7
7 7 حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْقَيْسِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ وَالِدَانِ مُسْلِمَانِ يُصْبِحُ إِلَيْهِمَا مُحْتَسِبًا ، إِلا فَتْحَ لَهُ اللَّهُ بَابَيْنِ ، يَعْنِي : مِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا فَوَاحِدٌ ، وَإِنْ أَغْضَبَ أَحَدَهُمَا لَمْ يَرْضَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ ، قِيلَ : وَإِنْ ظَلَمَاهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ ظَلَمَاهُ " بَابُ : لِينِ الْكَلامِ لِوَالِدَيْهِ
#8 ↗
8
8 8 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَيْسَلَةُ بْنُ مَيَّاسٍ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ النَّجَدَاتِ ، فَأَصَبْتُ ذُنُوبًا لا أَرَاهَا إِلا مِنَ الْكَبَائِرِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَا هِيَ ؟ قُلْتُ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : لَيْسَتْ هَذِهِ مِنَ الْكَبَائِرِ ، هُنَّ تِسْعٌ : الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَقَتْلُ نَسَمَةٍ ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَإِلْحَادٌ فِي الْمَسْجِدِ ، وَالَّذِي يَسْتَسْخِرُ …
#9 ↗
10
9 10 حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ ، إِلا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ "
#10 ↗
11
10 11 حَدَّثَنَا آدَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، " أَنَّهُ شَهِدَ ابْنَ عُمَرَ ، وَرَجُلٌ يَمَانِيٌّ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، حَمَلَ أُمَّهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ، يَقُولُ : " إِنِّي لَهَا بَعِيرُهَا الْمُذَلَّلُ إِنْ أُذْعِرَتْ رِكَابُهَا لَمْ أُذْعَرِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ عُمَرَ ، أَتُرَانِي جَزَيْتُهَا ؟ قَالَ : لا ، وَلا بِزَفْرَةٍ وَاحِدَةٍ "
#11 ↗
11
11 12 ثُمَّ طَافَ ابْنُ عُمَرَ ، فَأَتَى الْمَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا ابْنَ أَبِي مُوسَى ، إِنَّ كُلَّ رَكْعَتَيْنِ تُكَفِّرَانِ مَا أَمَامَهُمَا "
#12 ↗
12
12 13 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، " كَانَ يَسْتَخْلِفُهُ مَرْوَانُ ، وَكَانَ يَكُونُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَكَانَتْ أُمُّهُ فِي بَيْتٍ وَهُوَ فِي آخَرَ ، قَالَ : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ، وَقَفَ عَلَى بَابِهَا ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَتَقُولُ : وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا بُنَيَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَيَقُولُ : رَحِمَكِ…
#13 ↗
13
13 14 قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ ، وَتَرَكَ أَبَوَيْهِ يَبْكِيَانِ ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِمَا ، وَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا "
#14 ↗
14
14 15 قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الْفُدَيْكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئِ ابْنَةِ أَبِي طَالِبٍ ، أَخْبَرَهُ ، " أَنَّهُ رَكِبَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى أَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ ، فَإِذَا دَخَلَ أَرْضَهُ صَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : عَلَيْكِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ يَا أُمَّتَاهُ ، تَقُولُ : وَعَلَيْكَ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، يَقُولُ : رَحِمَكِ اللَّهُ رَبَّيْتِنِي صَغِيرًا ، فَتَقُولُ : يَا بُنَيَّ ، وَأَنْتَ فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا و…
#15 ↗
15
15 16 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ؟ ثَلاثًا ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا ، أَلا وَقَوْلُ الزُّورِ " ، مَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْتُ : لَيْتَهُ سَكَتَ "
#16 ↗
16
16 17 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ : اكْتُبْ إِلَيَّ بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ وَرَّادٌ : فَأَمْلَى عَلَيَّ وَكَتَبْتُ بِيَدَيَّ : إِنِّي سَمِعْتُهُ يَنْهَى عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَعَنْ قِيلَ وَقَالَ " بَابُ : لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ
#17 ↗
17
17 18 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ : " هَلْ خَصَّكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً ؟ قَالَ : مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ ، إِلا مَا فِي قِرَابِ سَيْفِي ، ثُمَّ أَخْرَجَ صَحِيفَةً ، فَإِذَا فِيهَا مَكْتُوبٌ : " لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرْضِ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ ، لَ…
#18 ↗
18
18 19 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ الْبَصْرِيُّ لَقِيتُهُ بِالرَّمْلَةِ قَالَ : حَدَّثَنِي رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : " أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتِسْعٍ : لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ ، وَلا تَتْرُكَنَّ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا ، وَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ ، وَلا تَشْرَبَنَّ الْخَمْرَ …
#19 ↗
19
19 20 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ ؟ قَالَ : " ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا "
#20 ↗
20
20 21 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الأَعْمَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْجِهَادَ ، فَقَالَ : أَحَيٌّ وَالِدَاكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ "
#21 ↗
21
21 22 حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " رَغِمَ أَنْفُهُ ، رَغِمَ أَنْفُهُ ، رَغِمَ أَنْفُهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ ؟ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبْرِ ، أَوْ أَحَدَهُمَا ، فَدَخَلَ النَّارَ " بَابُ : مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ زَادَ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ
#22 ↗
22
22 23 حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ طُوبَى لَهُ ، زَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي عُمْرِهِ " بَابُ : لا يَسْتَغْفِرُ لأَبِيهِ الْمُشْرِكِ
#23 ↗
23
23 24 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ إِلَى قَوْلِهِ كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا سورة الإسراء آية 23 - 24 ، فَنَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِي فِي بَرَاءَةَ : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ سورة التوبة آية 113 " ب…
#24 ↗
24
24 25 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : " نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى : كَانَتْ أُمِّي حَلَفَتْ أَنْ لا تَأْكُلَ وَلا تَشْرَبَ حَتَّى أُفَارِقَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا سورة لقمان آية 15 ، وَالثَّانِيَةُ : أَنِّي كُنْتُ أَخَذْتُ سَيْفًا أَعْ…
#25 ↗
25
25 26 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : " أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً ، فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصِلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا : لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ سورة الممتحنة آية 8 "
1 / 52
next →