أَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا خَلِيفَةَ يَعْنِي الْجُمَحِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : أَرَى هَذَا الأَمْرَ يُكْتَبُ مِنْ غَيْرِ وَجْهِهِ وَيُحْمَلُ عَنْ غَيْرِ أَهْلِهِ

أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَتُّوثيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ ، يَقُولُ : إِنَّ لِيَ جَارًا بِالْبَصْرَةِ مَا أَكَادُ أَقُدِّمُ عَلَيْهِ بِالْبَصْرَةِ أَحَدًا ، لَوْ شَهِدَ عِنْدِي عَلَى فِلْسَيْنِ أَوْ تَمْرَتَيْنِ لَمْ أُجِزْ شَهَادَتَهُ

نَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِيانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءٍ يَعْنِي ابْنَ حَيْوَةَ ، أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : حَدِّثْنَا وَلا تُحَدِّثْنَا عَنْ مُتَمَاوِتٍ ، وَلا طَعَّانٍ

أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ الْوَرَّاقُ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَنِ الأَزْدِيُّ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّي بْنِ بَهْرَامَ الْمُخَرِّمِيُّ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ الْكَذِبَ فِي أَحَدٍ أَكْثَرَ مِنْهُ فِيمَنْ يُنْسَبُ إِلَى الْخَيْرِ وَالزُّهْدِ

أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ . ح وَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، إِمْلاءً ، نَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ السِّمْسَارُ ، نَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، يَقُولُ : لا يُؤْخَذُ الْعِلْمُ مِنْ أَرْبَعَةٍ ، وَيُؤْخَذُ مِمَّنْ سِوَى ذَلِكَ لا يؤخُذْ مِنْ سَفِيهٍ مُعْلِنٍ بِالسَّفَهِ وَإِنْ كَانَ أَرْوَى النَّاسِ ، وَلا يؤْخُذْ مِنْ كَذَّابٍ يَ…

أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ ، نَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَكِيعًا ، يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْمُحَدِّثِ إِذَا اسْتَضْعَفَهُ صَاحِبُ حَدِيثٍ

أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، بِهَا ، نَا أَبُو الْجَهْمِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ طَلابٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ وَكِيعٌ : وَيْلٌ لِلْمُحَدِّثِ إِذَا اسْتَضْعَفَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ

أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ الْوَاعِظَ ، يَقُولُ : قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِيَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُسَدَّدًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : كُنَّا إِذَا اسْتَضْعَفْنَا مُحَدِّثًا أَكَلْنَاهُ ، وَإِذَا اسْتَضْعَفَنَا أَكَلَنَا

أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُجَهِّزُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، بِدِمَشْقَ مِنْ لَفْظِهِ ، نَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقَابِرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، نَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْمُحَدِّثِ إِنِ اسْتَضْعَفَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ

قُلْتُ لَهُ : يَعْمَلُونَ بِهِ مَاذَا ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ كَذُوبًا سَرَقُوا كُتُبَهُ ، وَأَفْسَدُوا حَدِيثَهُ ، وَحَبَسُوهُ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَأْخُذَهُ الْحَصْرُ ، فَيَقْتُلُوهُ شَرَّ قِتْلَةٍ ، وَإِنْ كَانَ ذَكَرًا فَحْلا اسْتَضْعَفَهُمْ ، وَكَانُوا بَيْنَ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : يَعْرِفُ مَا يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِهِ وَيَكُونُ هَذَا الشَّأْنُ صَنْعَتَهُ ، أَمَا سَمِعْتَ أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ كَيْفَ يَقُولُ : قَالَ لِي الزُّهْرِيُّ : أَيُعْجِبُكَ الْحَدِيثُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ يُعْجِبُ ذُكُورَ الرِّجَالِ وَيَكْرَهُهُ مُؤَنّ…