أَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . ح وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرْبِيُّ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ ، قَالا : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : مِنَ السُّنَّةِ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ ، أَنْ يُقْبِلَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا ، وَلا يَخُصَّ أَحَدًا دُونَ أَحَدٍ

أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَهْمِ ، سَمَاعَهُ مِنْ حَرَمِيِّ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ ، قَالَ : نَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَلَّمَ صَدِيقٌ لأَبِي مَالِكًا فِي أَنْ أَسْمَعَ مِنْهُ ، فَقَالَ لَهُ : قُلُ لَهُ فَلْيَأْتِ ، قَالَ : فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ فَآتِي وَأَنَا مُدِلٍ بِمَوْضِعِي وَنَسَبِي مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…

ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ الْمُخَرِّمِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حِبَّانَ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ ، قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا : وَكَانَ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، يَعْرِفُ لأَصْحَابِ الْحَدِيثِ قَدْرَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ ، فَإِذَا جَاءَ غَيْرُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَلَعَلَّهُمْ خَيْرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ لا يُحَدِّثُهُمْ ، وَيُحَدِّثُ قَوْمًا أُخَرَ عَلَى الصَّدَاقَةِ وَالْمُلازَمَةِ لَهُ ، وَلا يُحَدِّثُ سَائِرَ النَّاسِ ، وَلَمْ تَكُنْ هَذِهِ مِنْ أ…

أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُحْتَسِبُ ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْقَوَّاسُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآدَمِيِّ الْحَمْزِيِّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمُ الْفَضْلُ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ رَجُلٌ لَهُ أَخْوَانٌ يَخُصُّهُمْ بِالْحَدِيثِ لا تَرَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : مَا أَحْسَنَ الإِنْصَافَ ، مَا أَرَى يَسْلَمُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ مِنْ هَذَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمُبَاحٌ لِلْمُحَدِّثِ أَنْ يُؤْثِرَ حُفَّاظَ الطَّلَبَةِ وَأَهْلَ الْمَع…

أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ، نَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : سَأَلْتُ الأَنْصَارِيَّ ، فَقُلْتُ : تَرَى أَنْ يُؤْثِرَ الرَّجُلُ فِي الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يُؤْثِرُ أَهْلَ الْحَدِيثِ وَأَهْلَ الْعِلْمِ

أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، نَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا مُحَمَّدُ يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : رُبَّمَا رَأَيْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَجِيءُ إِلَى الأَعْمَشِ ، فَيَقُولُ : سَلامٌ عَلَيْكُمْ ، فَيَقُولُ : سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ : فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : خُذْ بِيَدِي ، فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ فَيُحَدِّثُهُ وَيَدَعُنَا

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الأَرْدَسْتَانِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو سَعِيدٍ الْعَدَوِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ الأَعْمَشَ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ غَدًا فَأْتِنِي أُطْعِمُكَ عَصِيدَةً ، وَأُحَدِّثُكَ بِعَشَرَةِ أَحَادِيثَ نُخَبٍ ، وَلا تَحْمِلْ مَعَكَ ثَقِيلا ، فَلَمَّا أَصْبَحَتُ رَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، فَتَحَدَّثْنَا ، فَلَمَّا صِرْنَا إِلَى الأَعْمَشِ قَالَ لِي : مَنْ مَعَكَ ؟ فَقُلْتُ : ابْنُ إِدْرِيسَ ، فَقَالَ لِي : لا تَأْكُلْ إِلا بِجَوْزٍ ، وَدَخَ…

أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، قَالا : نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ ، نَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا الْبَصْرِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : قَالَ لِي سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ : إِذَا كَانَ غَدًا فَبَكِّرْ عَلَيَّ حَتَّى أُحَدِّثَكَ بِعَشَرَةِ أَحَادِيثَ نُخَبٍ ، وَأُطْعِمَكَ عَصِيدَةً ، وَاحْذَرْ أَنْ تَجِيئَنِي مَعَكَ بِثَقِيلٍ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنْ غَدٍ ثُمَّ أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَيْهِ فَتَلَقَّانِي ابْنُ إِدْرِيسَ ، فَقَالَ : حَفْصٌ قُلْتُ : نَ…

قَرَأَتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ عَنْ دَعْلَجِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : قِيلَ لِمِسْعَرٍ تُحَدِّثُ فُلانًا وَلا تُحَدِّثُنَا ، قَالَ : يَخِفُّ عَلَيَّ أَنْ أُحَدِّثَ وَاحِدًا وَأَدَعَ الآخَرَ

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا مُهَذَّبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَوْصِلِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ سُفْيَانَ يَجْذِبُ الرَّجُلَ مِنْ وَسَطِ الْحَلْقَةِ فَيُحَدِّثُهُ بِعِشْرِينَ حَدِيثًا ، وَالنَّاسُ قُعُودٌ ، قَالُوا : لَعَلَّهُ كَانَ ضَعِيفًا ، قَالَ : لا

قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ وَابْنَ عَوْنٍ ، وَمَالِكًا ، وَابْنَ جُرَيْجٍ يَدْعُو أَحَدُهُمُ الرَّجُلَ فَيُحَدِّثُهُ بِأَرْبَعِمَائَةِ حَدِيثٍ ، أَوْ أَقَلَّ ، أَوْ أَكْثَرَ ، وَيَدَعُ أَصْحَابَهُ ، وَرَأَيْتُ شُعْبَةَ تَبِعَهُ اثْنَانِ فَدَعَا أَحَدَهُمَا ، وَقَالَ لِلآخَرِ لا تَجِئْ

أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ، قَالا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، إِمْلاءً ، نَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، قَالَ : رَأَيْتُ شُعْبَةَ يُقْبِلُ عَلَى إِنْسَانٍ خُرَاسَانِيٍّ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ لَهُ أَهْلُ الْبَصْرَةِ : تُقْبِلُ عَلَى هَذَا وَتَدَعُنَا ؟ فَقَالَ شُعْبَةُ : وَمَا عَلَيْكُمْ ، لَعَلَّ مَعَ هَذَا خِنْجَرًا يَشُقُّ بِهِ بَطْنِي

أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعُصْمِيُّ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو سَعِيدٍ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّفَيْلِيَّ ، وَعَاتَبَهُ رَجُلٌ فِي قِلَّةِ مَا حَدَّثَهُ ، فَقَالَ : حَدَّثْتَنِي بِأَرْبَعَةٍ ، وَحَدَّثْتَ هَذَا الْغَرِيبَ بِثَلاثِينَ ، فَقَالَ النُّفَيْلِيُّ : إِنَّمَا أُحَدِّثُ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَا يَحْتَمِلُونَ ، رَأَيْتُ هَذَا مَوْضِعًا لِمَا حَدَّثْتُهُ ، وَلَمْ أَرْ فِيكَ مَوْضِعًا لأَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَحَادِيثَ أَوْ نَحْوِهِ قَا…