402 · ص220
أَنْ يَدْعُوهُ بِهَا ١، وَمَا سَمَّاهُ أَبَا تُرَابٍ إِلَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: غَاضَبَ يَوْمًا فَاطِمَةَ، فَخَرَجَ فَاضْطَجَعَ إِلَى الْجِدَارِ فِي الْمَسْجِدِ، وَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فَلَمْ يَجِدْهُ فِي البَيْتِ، فَقَالَ لِفَاطِمةَ: «أَيْنَ ابنُ عَمِّكِ؟»، قَالَتْ: خَرَجَ آنِفًا ٢ مُغْضَبًا. فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إِنْسَانًا مَعَهُ ٣، قَالَ: هُوَ مُضْطَجِعٌ فِي المَسْجِدِ فِي فَيءِ الْجِدَارِ، وقَدْ زَالَ عَن رِدَائِهِ فَامْتَلَأَ ظَهْرُهُ تُرَابًا، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَمْسَحُ التُّرَابَ عَنْ ظَهْرِهِ وَيَقُولُ: «اجْلِسْ أَبَا تُرَابٍ». [خ¦٦٢٠٤]
١٥٥٢ - وعَنْ زِرِّ بنَ حُبَيْشٍ، عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ٤ قَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِنَّهُ ٥ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إِلَيَّ ٦ : أَنَّهُ لَا يُحِبَّنِي إِلَاّ مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَاّ مُنَافِقٌ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللهُ.
١٥٥٣ - وعَنْ قَيْسِ بنِ عُبَادٍ، قَالَ ٧ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ: لَقَد نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي هَؤُلَاءِ السِّتَةِ: عَلِيٍّ، وَحَمْزَةَ، وَعُبَيْدَةَ بنِ الْحَارِثِ، وَشَيْبَةَ بنَ رَبِيعَةَ، وَعُتْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدِ بنِ عُتْبَة {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج:٢٢] قَالَ: اخْتَصَمُوا فِي الحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ. واللهُ أَعْلَمُ ٨. [خ¦٣٩٦٥]
ذِكْرُ ٩ فَضَائِلِ أبِي إِسْحَاقَ سَعدِ بنِ أبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
١٥٥٤ - قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ١٠ : عَن عَبْدِ اللهِ بنِ عَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قَالَتْ ١١ : أَرِقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَالَ ١٢ : «لَيْتَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ»، قَالَتْ ١٣ : وَسَمِعْنَا صَوْتَ السِّلَاحِ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟»، فَقَالَ ١٤ سَعْدُ بنُ
١ في (ح) و (د) : «به».
٢ جاء في هامش (ح) : «أي الساعة».
٣ في (ح) و (د) بزيادة: «يطلبه».
٤ كرر في (د) قوله: «قال».
٥ كذا في الأصل و (د)، وفي (ح) : «إني».
٦ قوله: «إلي» ليس في (د).
٧ «قال» ليس في (ح) و (د).
٨ ليس في (ح) و (د) : «والله أعلم».
٩ «ذكر» ليس في (ح) و (د).
١٠ ليس في (ح) و (د) : «قال رضي الله عنه».
١١ في الأصل: «قال»، والمثبت ما جاء في (ح) و (د).
١٢ في الأصل: «قال» بلا واو.
١٣ في (ح) و (د) : «قال».
١٤ في (ح) و (د) : «قال».