840 · ص427 · ج1
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• الأفضل أن تكون سراً إلا لمصلحة:
الأفضل في الصدقة سواء كانت واجبة أو تطوعاً أن تكون سراً، لحديث أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: وذكر منها: ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه» متفق عليه.
• المقصود المبالغة في إخفاء الصدقة بحيث أن شماله مع قربها من يمينه وتلازمهما لو تصور أنها تعلم بما عملت ما فعلت اليمين لشدة إخفائها).
• صدقة التطوع لها وقتان:
o وقت استحباب: وهو في كل وقت.
o وقت تأكد الاستحباب: وله أوقات مثل: وقت الحاجة والشدة والمجاعة والنكبات.
o في العشر الأواخر من رمضان (لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان أجود ما يكون في رمضان).
o في عشر ذي الحجة لحديث (ما من أيام العمل فيهن أحب إلى الله من هذه العشر- يعني عشر ذي الحجة - قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله .. الحديث) رواه البخاري.
ومن الصدقات المؤكدة:
o على الجار: لحديث: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه» متفق عليه.
o الصدقة عند الكسوف: لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- لما كسفت الشمس: «صلوا وادعوا وتصدقوا» رواه البخاري.