← المكتبة ▭▭ صفحتان
نخبة الفكر - ت القاسم
ابن حجر العسقلاني علوم الحديث 852 هـ
A− A+
70 · ص73
* وَمَعْرِفَةُ الأَسْمَاءِ المُجَرَّدَةِ وَالمُفْرَدَةِ ١، وَكَذَا الكُنَى، وَالأَلْقَابُ، وَالأَنْسَابُ ٢. وَتَقَعُ ٣ إِلَى القَبَائِلِ، وَالأَوْطَانِ - بِلَاداً ٤، أَوْ ضِيَاعاً ٥ وَسِكَكاً ٦، وَمُجَاوَرَةً ٧ -. وَإِلَى الصَّنَائِعِ وَالحِرَفِ. وَيَقَعُ فِيهَا ٨ الِاتِّفَاقُ وَالِاشْتِبَاهُ ٩ كَالأَسْمَاءِ. وَقَدْ تَقَعُ ١٠ أَلْقَاباً. وَمَعْرِفَةُ أَسْبَابِ ذَلِكَ.
١ في ح: «المفرَّدة» بتشديد الرَّاء؛ وهو وهم. ٢ في ز: «والانتساب». ٣ في و، ح: «ويقع» بالياء. ٤ «بِلَاداً» سقطت من ب. ٥ في أ، ج، هـ: «وضياعاً» بواو العطف، وفي و: «ضِيَعاً». ٦ في ز، ح: «أو سككاً»، وزيادة الهمزة من ضمن نزهة النَّظر. ٧ في ز، ح: «أو مجاورة»، وزيادة الهمزة من ضمن نزهة النَّظر. ٨ في ح: «فيه»، وفي د: «منها». ٩ في أ، ج، د، هـ، و: «الاشتباه والاتفاق» بتقديم وتأخير، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر. ١٠ في و، ز، ح: «يقع» بالياء، وفي ب، ز زيادة: «الأنساب».