58 · ص61
ثُمَّ البِدْعَةُ: إِمَّا ١ بِمُكَفِّرٍ ٢، أَوْ بِمُفَسِّقٍ ٣.
فَالأَوَّلُ: لَا يَقْبَلُ صَاحِبَهَا ٤ الجُمْهُورُ ٥.
وَالثَّانِي: يُقْبَلُ مَنْ ٦ لَمْ يَكُنْ دَاعِيَةً - فِي الأَصَحِّ -، إِلَّا إِنْ رَوَى ٧ مَا يُقَوِّي بِدْعَتَهُ فَيُرَدُّ - عَلَى المُخْتَارِ -، وَبِهِ صَرَّحَ الجُوزَجَانِيُّ ٨ - شَيْخُ النَّسَائِيِّ -.
١ في ب زيادة: «أن تكون».
٢ في هـ، ز: «بكفرٍ»
٣ في هـ: «أو بفسقٍ».
٤ في ب: «لا يقبلُه» بدل «لَا يَقْبَلُ صَاحِبَهَا».
٥ في ز: «المجهول»؛ وهو تصحيف، وفي ب زيادة: «وقيل: يقبل».
٦ في ح: «ما».
٧ في ب، و: «يروي».
٨ في د: «الجَوْزَجَانِيُّ» بفتح الجيم، والمثبت من ح.
قال ابن رسلان رحمه الله - في شرح سنن أبي داود (١٢/ ٣٧٢) -: «(الجُوزَجاني) بضم الجيم الأولى، وفتح الزاي والجيم المخففتين، وبعد الألف نون؛ نسبة إلى مدينة بخُراسان مما يلي بلخ؛ يقال لها: جُوزجان»، وانظر: شرح شرح النخبة للقاري (ص ٥٣١).