^١ «خَاتِمَةٌ» سقطت من ح، ومكانها بياض. ^٢ في هـ: «ووفاتهم»، وفي ب: «معرفة طباق المحدثين ومواليهم وقبائلهم» بدل «مَعْرِفَةُ طَبَقَاتِ الرُّوَاةِ وَمَوَالِيدِهِمْ، وَوَفَيَاتِهِمْ». ^٣ إلى هنا ينتهي الخرم في أ. ^٤ في هـ: «ما فيه مبالغة» بدل «الوَصْفُ بِأَفْعَلَ». قال المصنِّف رحمه الله - في نزهة النَّظر -: «وأَسْوَأُهَا: الوَصْفُ بما دلَّ على المُبَالَغَةِ». ^٥ في هـ: «كاذب الناس»، وفي د: «كأكذبَ الناسِ» بالنَّصب؛ وهو وهم. ^٦ في هـ: «ثم ما تأكد ككذَّابٍ دجَّال ثم هذا بلا تأكيد» بدل «ثُمَّ دَجَّالٌ، أَوْ وَضَّاعٌ، أَوْ كَذَّابٌ»، ولم يذكرها المصنِّف في نزهة النَّظر. ^٧ في و: «أو وأدنى» بدل «أَوْ فِيهِ أَدْنَى»، وفي ز: «وفيه أدنى»، و «أَدْنَى» سقطت من ح. ^٨ في هـ: «مقالٌ» بالرَّفع المنوَّن، والضبط المثبت من أ، ج، د، و. ^٩ في و: «ومراتبُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، د. ^١٠ في د: «أوثق» بالجرِّ والنَّصب، والمثبت من أ، و. ^١١ في هـ: «وأرفعها ما فيه مبالغةٌ: كأدين الناس» بدل «وَأَرْفَعُهَا: الوَصْفُ بِأَفْعَلَ: كَأَوْثَقِ النَّاسِ»، ولم يذكرها المصنِّف في نزهة النَّظر.