← المكتبة ▭▭ صفحتان
فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -
إبراهيم بن عبد الله المديهش التراجم والطبقات
A− A+
2989 · ص475 · ج1
ليثَ بنَ أبي سُليم ١، وجويبر بن سعيد ٢، والضحاك ٣، ومحمد بن السائب ـ يعني الكَلبي ـ ٤، وقال: هؤلاء لا يُحمَدُ حديثُهم، ويُكتَبُ التفسير عنهم. قال البيهقي معلِّقاً: وإنما تساهلوا في أخذ التفسير عنهم، لأن ما فَسَّرُوا به ألفاظَهُ، تَشهَدُ لهم به لغاتُ العَرَبِ، وإنما عَمَلُهُم في ذلك الجمع والتقريب فقط). ٥ هذا، وإنَّ مِن أشهر أسباب الكذب في الروايات التاريخية ٦: الاختلاف العقدي، فقد وضع أهل البدع روايات عديدة منكرة. على أنَّ مِن منهج المحدِّثين - رحمهم الله - ــ ومنهم مؤرِّخُون ـ إذا ذكَرُوا
١ صدوق، اختلط جداً، ولم يتميَّز حديثه، فتُرِك. «تقريب التهذيب» (ص ٤٩٥). ٢ راوي التفسير، ضعيف جداً. «تقريب التهذيب» (ص ١٨٢). ٣ ابن مزاحم الهلالي، صدوق، كثير الإرسال. «تقريب التهذيب» (ص ٣١٤). ٤ النسَّابة المفسِّر، متَّهم بالكذب، ورُمي بالرفض. «تقريب التهذيب» (ص ٥١٠). ٥ «دلائل النبوة» للبيهقي (١/ ٣٥)، «الجامع لأخلاق الراوي» للخطيب (٢/ ١٩٤) رقم (١٥٨٨). وانظر في أسباب التسامح: «التقرير في أسانيد التفسير» للطريفي (ص ٢٧). ٦ يُنظر في أسباب الكذب في الروايات التاريخية: «مجتمع الحجاز في العصر الأموي» ... د. عبدالله الخلف (ص ٥٣)، و «الموقف من التاريخ الإسلامي» د. حامد خليفة ... (ص ٢٠٩).