وذكر مسلم في «صحيحه» والنسائي في «سننه» ^١ من حديث أبي الزبير عن جابر: «فعاذت بأم سلمة». وهذا أولى ^٢، وقيل: يحتمل أن تكون عاذت بهما ^٣. قال ابن القيم - رحمه الله -: وهذا الحديث قد ذهب إليه الإمام أحمد وإسحاق ^٤. وأعلَّ بعضُ الناس ^٥ الحديث بأن معمرًا تفرد من بين سائر الرواة بذكر العارية في هذا الحديث، وأن الليث ويونس وأيوب بن موسى رووه عن الزهري وقالوا: «سرقت»، ومعمر لا يقاومهم. قالوا: ولو ثبت، فذِكرُ وصف جحدِ العارية للتعريف المجرد لا أنه سبب القطع. فأما تعليله بما ذكر فباطل: فقد رواه أبو مالك الجَنْبي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر:

---