^١ - بتشديد الياء - أي: في جانب، وناحية. ويقال: (حزت الشيء) إذا جمعته، ونحيته. - انظر: لسان العرب (حرف: الزاي، فصل: الحاء المهملة (٥/ ٣٤٠ - ٣٤١. ^٢ (١٧/ ٢٥٨) ورقمه/ ١١١٦٧، وَ (٣٥/ ٤٩٥) ورقمه/ ٢١٦٢٩. ^٣ وعن محمد بن جعفر رواه - أيضًا -: ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٥٣٩) ورقمه/ ٣١. ^٤ (٤/ ٢٨٦ - ٢٨٧) ورقمه/ ٤٤٤٤، مختصرًا. ^٥ ومن طريق ابن مرزوق رواه - أيضًا -: القضاعي في مسنده (٢/ ٤٢) ورقمه/ ٨٤٥. ^٦ وعن شعبة رواه - أيضًا -: الطيالسي في مسنده (١/ ٨٤) ورقمه/ ٦٠١، وَ (٩/ ٢٩٣) ورقمه/ ٢٢٠٥ - ومن طريقه رواه: الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٥٧)، وأبو نعيم في المعرفة (١/ ١٢٢ - ١١٣) ورقمه/ ٩، وفي الحلية (٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥)، والبيهقي في دلائل النبوة (٥/ ١٠٩ - ١١٠) - ... قال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد، و لم يخرجاه)، ووافقه الذهبي في التلخيص (٢/ ٢٥٧)، وله علة - ستأتي -، وقال أبو نعيم: (رواه الناس عن شعبة).