5186 · ص487 · ج6
يعلى ١، كلهم من طرق عن محمد بن جعفر عن شعبة ٢، ورواه: البزار ٣ من طريق سفيان الثوري ٤، كلاهما عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سَلمَةَ عن عليّ به ... وفي لفظ الإمام أحمد عن عفان، وأبي يعلى عن ابن بشار: (اللهم عافه، اللهم اشفه). قال الترمذي: (وهذا حديث حسن صحيح)، وقال البزار: (وهذا الكلام لا نعلم رواه إلا عليّ بهذا الإسناد،
= بمثله ... وسقط من سنده: محمد بن جعفر، وهو في عدد من أسانيد الحديث. وفيه: (اللهم عافني)، فيما اشتكيت، وكلاهما تحريف.
١ (٢/ ٣٢٨) ورقمه / ٤١٠ عن القراريري (هو: عبيد الله بن عمر) عن محمد بن جعفر به، بنحوه.
٢ الحديث من طريق شعبة رواه - أيضًا -: الطيالسي في مسنده (ص / ٢١) ورقمه/ ١٢٣، والنسائى في عمل اليوم والليلة (ص / ٥٧٤) ورقمه / ١٠٥٨، وأبو نعيم في الدلائل (ص/ ٣٨٥) ورقمه /، وفي الحلية (٥/ ٩٦ - ٩٧)، كلهم من طرق عنه به. وخالف جماعة أصحابه مؤمل بن إسماعيل، فرواه عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبى البختري عن علي، ومؤمل سيئ الحفظ، قال الدارقطني - وقد ذكر حديثه في العلل (٣/ ٢٥٣) -: (ووهم فيه، والصواب قول من قال: عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي).
٣ (٢/ ٢٨٨) ورقمه / ٧١٠ عن سلمة بن شبيب عن محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن عمرو بن مرة به، بنحوه.
٤ واختلف عنه، فهكذا رواه الفريابي عنه عند البزار، وعند أبى نعيم في الحلية (٥/ ٩٦ - ٩٧)، وخالفه وكيع بن الجراح من رواية حسين الجرجرائي عنه عن الثوري قال: عن زبيد عن عمرو بن مرة، ولم يتابع على ذكر زبيد فيه (انظر: علل الدارقطني ٣/ ٢٥٢). وتابع الثوري وشعبة في روايته عن عمرو: غيلان بن جامع، وحفص بن عمران، كما في الموضع نفسه من علل الدارقطني.