5091 · ص469 · ج8
ودعا لي بالحكمة. وللإمام أحمد، والطبراني من حديث سليمان بن بلال عن حسين بن عبد الله: (اللهم أعط ابن عباس الحكمة، وعلمه التأويل)، وحسين بن عبد الله هو: ابن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب، ضعيف، وحديثه منجبر. وثبت نحو لفظه في سياق واحد عند ابن ماجه. وللبزار، وللطبراني: (اللهم علمه تأويل القرآن)، وقال: (لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن شبيب) اهـ، وهو ابن بشر، وهو صدوق يخطئ - وقد توبع بمعناه -، والراوي عنه: أبو عاصم، هو: الضحاك بن مخلد.
ورا وه - أيضًا -: البخاري ١، ومسلم ٢، وأبو يعلى ٣، والإمام أحمد ٤ من طريق هاشم بن القاسم عن ورقاء اليشكري ٥ عن عبد الله بن أبى يزيد عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه
١ في (كتاب: الوضوء، باب: وضع الماء عند الخلاء) ١/ ٢٩٤ ورقمه / ١٤٣ عن عبد الله بن محمد عن هاشم بن القاسم به، بنحوه، مطولًا.
٢ في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضائل عبد الله بن عباس - رضى الله عنهما -) ٤/ ١٩٢٧ ورقمه/ ٢٤٧٧ عن زهير بن حرب، وأبي بكر بن النضر (وهو: البغدادى، مختلف في اسمه) عن هاشم بن القاسم به، بنحو حديث عبد الله بن محمد عن هاشم. وعن أبي بكر بن النضر رواه - أيضًا -: ابن أبى عاصم في الآحاد (١/ ٢٨٦) ورقمه/ ٣٧٧، والنسائى في السنن الكبرى (٥/ ٥١ - ٥٢) ورقمه / ٨١٧٧.
٣ (٤/ ٤٢٧) ورقمه / ٢٥٥٣ عن زهير (يعني: ابن حرب) عن هاشم به.
٤ (٥/ ١٥٤) ورقمه/ ٣٠٢٢ عن هاشم، وهو في الفضائل له (٢/ ٩٥٦) ورقمه/ ١٨٥٩.
٥ وكذا رواه: عبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل (٢/ ٩٦٥) ورقمه/ ١٨٨٨، والنسائي في الفضائل (ص/ ٩٤ - ٩٥) ورقمه/ ٧٤، كلاهما في طريق ورقاء بن عمر.