5070 · ص466 · ج5
الجوزي في الموضوعات ١ - بسنده عن غضيف ٢ بن الحارث عنه به بلفظ: (لو لم أبعث فيكم لبعث عمر) .. وقال: (وهذا عن بلال بهذا الإسناد غير محفوظ وإنما يروى هذا عن عقبة بن عامر .. )، ثم أفاد أن متنه مقلوب، والصحيح: (لو كان بعدي نبي لكان عمر) اهـ. وقال ابن الجوزي - وقد ذكر حديث عقبة بن عامر عقبه -: (هذان حديثان لا يصحان عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... )، ثم أعل هذا الحديث بزكريا بن يحيى الوقار ٣ - شيخ ابن عدي -، وأفاد أنه من الكذابين الكبار وهو كذلك، كذبه ابن عدي ٤، وصالح جزرة ٥ والذهبي ٦، والعراقي ٧، وغيرهم ٨. ولا عبرة بإيراد ابن حبان له في الثقات ٩، ولا
١ (٢/ ٦٥) ورقمه/ ٥٩٤.
٢ في الكامل (عفيف)، وهو تحريف.
٣ بفتح الواو، والقاف المخففة، وفي آخرها راء مهملة، بعد الألف ... لقب به لسكونه، وثباته.
- انظر: الإكمال (٧/ ٣٩٦)، والأنساب (٥/ ٦١١)، وكشف النقاب (٢/ ٤٥٠) ت/ ١٤٩٥.
٤ الكامل (٣/ ٢١٥).
٥ المصدر المتقدم، الإحالة نفسها.
٦ الديوان (ص/١٤٥) ت/١٤٧٧.
٧ المغني عن حمل الأسفار (٢/ ٨٣٣).
٨ انظر لسان الميزان (٢/ ٤٨٥) ت/ ١٩٥٠.
٩ (٨/ ٢٥٣).