4834 · ص428 · ج3
وابن حجر ١ في المتروكين. وقال ابن معين ٢: (ليس بشيء، ضعيف، لا يحل لأحد أن يروي عنه)، وأورده ابن حبان في المجروحين ٣، وقال: (كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به)، وقال الساجي ٤: (كذاب). والراوي عنه: يحيى بن إبراهيم السلمي فيه ضعف ٥.
ورواه: أبو نعيم في المعرفة ٦ عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن علي عن محمد بن يوسف الطباع عن عفان عن أبي عوانة عن الأعمش عن إبراهيم به، بلفظ: (أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة. الإيمان يمان، والحكمة يمانية).
وهذا إسناد فيه ضعف؛ لأن فيه شيخ أبي نعيم، وهو المعروف بابن مُحْرم ٧، قال الدارقطني ٨: (لا بأس به)، وكذا قال تلميذه البرقاني ٩،
١ التقريب (ص/ ٧٧٠) ت/ ٥٣٥٥.
٢ انظر: التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٤٦٤)، وسؤالات ابن الجنيد له (ص/٣٣٢) ت/ ٢٣٧.
٣ (٢/ ١١٨).
٤ كما في: التهذيب (٨/ ٢٢٨).
٥ انظر: الثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٨)، وتهذيب الكمال (٣١/ ١٨٦) ت/ ٦٧٧٦، والديوان (ص/ ٤٣٠) ت/ ٤٥٩٥، والتقريب (ص/ ١٠٤٧) ت/ ٧٥٤٤.
٦ (٤/ ١٧٧٥) ورقمه/ ٤٥٠٣٠.
٧ بضم الميم، وسكون المهملة. - انظر: مشتبه النسبة للأزدي (٢/ ٥٧٩).
٨ كما في: السير (١٦/ ٦١).
٩ كما في: تأريخ بغداد (١/ ٣٢١) ت/ ٢١٧.