4766 · ص418 · ج2
آخرين ١. وسادسًا: هو مدلس - أيضًا -، عده الحافظ ٢ في المرتبة الأخيرة من مراتب المدلسين، ولم يصرح بالتحديث - وتقدما -. وحكم الألباني في ضعيف الجامع ٣ على الحديث أنه ضعيف جدًّا ... وهو حديث يشبه أن يكون موضوعًا.
* وسيأتي ٤ في فضائل المهاجرين والأنصار، وغيرهم من حديث كعب بن عجرة، يرفعه: (وأما أنتم بنو هاشم فأنتم منى، وإليّ) ... رواه: الطبراني في الكبير بسند ضعيف.
* وستأتي ٥ أحاديث عدة في فضائل الأنصار، في حبهم، والنهي عن بغضهم.
١ انظر: أحوال الرجال (ص/ ٥٠) ت/ ٢٨، والكامل (٢/ ١١٣)، وتاريخ أسماء الضعفاء لابن شاهين (ص/ ٦٥) ت/ ٨٨.
٢ انظر: تعريف أهل التقديس (ص/ ٥٣) ت/ ١٣٣، وانظر: التبيين لسبط ابن العجمي (ص/١٨) ت / ٨.
٣ (ص/ ٣٤٦) رقم/ ٢٣٤١.
٤ ورقمه/ ٣٢١.
٥ انظر: ما ورد في فضائل الأنصار برقم/ ٣٤١، ٣٦١ وما بعده.