3693 · ص265 · ج5
الرازي ١، والنسائي ٢، وأورده ابن عدي في الكامل ٣، وقال: (يسرق الحديث، ويرفع أحاديث موقوفة، وروى حديث عن أئمة الناس، غير محفوظة عنهم). وقال البرقاني ٤: (ليس بحجة؛ لأني رأيت عامة شيوخنا يقولون: هو ذاهب الحديث). وهو مدلس ٥، وعده الحافظ ٦ في المرتبة الرابعة من مراتب المدلسين ٧. والراوي عنه: محمد بن هارون الجريري، ترجم له الخطيب ٨، وذكر راويًا واحدًا عنه، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وحديث سهل بن سعد - رضى الله عنه - رواه: الخطيب في تأريخه ٩ بسنده عن أحمد بن محمد بن العلاء عن عمر بن إبراهيم الكردي عن ابن أبي ذئب عن أبي حازم (هو: سلمة بن دينار) عن سهل به، بلفظ: (إن
١ كما في: الجرح والتعديل (٣/ ٢٢٢) ت/ ٩٧٤.
٢ الضعفاء (ص / ١٦٨) ت / ١٤٢.
٣ (٢/ ٢٨٠ - ٢٨٢).
٤ كما في: تأريخ بغداد (٨/ ١٦٤).
٥ انظر: المصدر المتقدم (٨/ ١٦٥).
٦ تعريف أهل التقديس (ص / ٤٩) ت / ١١٩.
٧ كذبه يحيى بن معين (كما في: تهذيب الكمال ٢/ ٢٨٠)، وقال النسائي في الضعفاء (ص / ١٦٨) ت / ١٤٢: (ليس بشيء)، وانظر قول ابن عدى فيه في الكامل (٢/ ٢٨٢).
٨ في الموضع نفسه، من الإحالة المتقدمة.
٩ (٥/ ٧٢ - ٧٣).