2650 · ص120 · ج6
عن أبيه عن أبيه عن جدته أم عياش به .. قال في الأوسط - وقد ذكر آخر بالسند نفسه -: (لا يروى هذان الحديثان عن أم عياش إلا بهذا الإسناد، تفرد بهما عبد الكريم بن روح) اهـ، وعبد الكريم بن روح وهو: ابن عنبسة بن سعيد البزاز، قال أبو حاتم ١: (مجهول، ويقال إنه متروك)، وأورده ابن حبان في الثقات ٢، وقال: (يخطئ ويخالف)، وقال الدارقطني ٣: (ضعيف)، وأورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٤، وضعفه كذلك: الذهبي ٥، وابن حجر ٦. وأبوه ٧، وجده ٨: مجهولان، لم يرو عن كل منهما إلا ابنه لصلبه؛ فالحديث: ضعيف من هذا الوجه. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ٩، وعزاه إلى الطبراني في معجميه المذكورين، ثم قال: (وإسناده حسن، لما تقدم من شواهد) اهـ، وما يعنيه بقوله: (لما
١ كما في: الجرح والتعديل (٦/ ٦١) ت / ٣٢٥.
٢ (٨/ ٤٢٣).
٣ السنن (٣/ ٣٢).
٤ (٢/ ١١٤) ت / ١٩٧٦.
٥ الديوان (ص / ٢٥٥) ت / ٢٥٨٩، والمغني (٢/ ٤٠١) ت / ٣٧٧٧.
٦ التقريب (ص / ٦١٩) ت / ٤١٧٨.
٧ انظر: تهذيب الكمال (٩/ ٢٤٨) ت / ١٩٣٢، والمجرد في رجال ابن ماجه (ص / ١١٦) ت / ٨٦٥، والميزان (٢/ ٢٥٠) ت / ٢٨٠٨، والتقريب (ص / ٣٣٠) ت / ١٩٧٥، والخلاصة (ص / ١١٨).
٨ انظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٤١٠) ت / ٤٥٣٢، والمغني (٢/ ٤٩٣) ت/ ٤٧٤٩، والتقريب (ص / ٧٥٦) ت / ٥٢٣٧، والخلاصة للخزرجي (ص / ٢٩٧).
٩ (٩/ ٨٣).