2612 · ص114 · ج6
أبي هريرة به ١ ... قال البوصيري في الزوائد ٢: (هذا إسناد ضعيف، فيه عثمان بن خالد، وهو ضعيف باتفاقهم) اهـ، فالإسناد ضعيف جدًّا، فإن عثمان بن خالد منكر الحديث، نسب إلى الوضع. والراوي عنه: ابنه محمد قال صالح جزرة: (ثقة صدوق، إلا أنه يروي عن أبيه المناكير)، وقال الذهبي في الديوان: (له عن أبيه مناكير)، وقال في الميزان: (نكارتها من قبل أبيه) - وتقدم -. وابن أبي الزناد ضعفه بعض النقاد لا سيما في أبيه - وهذا من روايته عنه -، واختلط بأخرة ولا يدرى أين، ومتى سمع منه الراوي عنه - وتقدم -.
وللحديث طريق أخرى عن أبي هريرة رواها: أبو نعيم في الحلية ٣، والخطيب البغدادي في تأريخه ٤، وابن الجوزي في العلل المتناهية ٥، كلهم من طرق عن يزيد بن مروان عن إسحاق بن نجيح عن عطاء الخراساني
١ والحديث من هذا الوجه رواه - أيضًا -: ابن أبى عاصم في السنة (٢/ ٥٧٥) ورقمه / ١٢٨٩، وعبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل (١/ ٤٦٦) ورقمه/ ٧٥٧، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٥)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٢٠٥) ورقمه / ٣٢٤، والمزي في تهذيب الكمال (١٩/ ٣٦٥)، وغيرهم ... قال ابن الجوزي: (هذا حديث لا يصح.)، ثم أعله بابن أبي الزناد، وعثمان بن خالد.
٢ مصباح الزجاجة (١/ ٥٧ - ٥٨) ورقمه / ٤٢.
٣ (٥/ ٢٠٢)، وفي سنده (يزيد بن هارون)، وهذا تحريف، صحته: (ابن مروان).
٤ (٦/ ٣٢١ - ٣٢٢).
٥ (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤) ورقمه / ٣٢١.