الحديث إلا أنه شيعي غال. ثم هو منقطع بينه وبين ابن مليل، يحتمل أن بينهما كثير النواء. أو ابن أبي طويل، وتقدم حالهما - والله تعالى أعلم -. وخالف المأمون عبد الرزاق ومعاوية، فرواه: عن سفيان به مرفوعًا، بنحوه ... أخرج روايته: ابن الجوزي في العلل ^١ من طريق الحسين ^٢ بن عبيد الله الأبزاري ^٣ عن إبراهيم بن سعيد عنه به، وأعله بالأبزاري قال: (كان كذابًا صناعًا للحديث)، وهو كما قال ^٤. والمأمون لعله: ابن أحمد السلمي، وضاع ^٥. ومما سبق يتبين أن الحديث لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما جزم به ابن الجوزي ^٦، وأشار إليه الهيثمى في مجمع الزوائد ^٧، والأشبه وقفه على علي - رضى الله عنه - كما مال إليه الذهبي في السير ^٨،

---