2235 · ص63 · ج4
ابن حبان في الثقات ١، وقال ابن القطان ٢: (مجهول الحال، والحديث من أجله لا يصح) - يعني: حديثه هذا -. وقال الذهبي ٣: (صدوق)، وقال ابن حجر ٤: (مقبول) - يعني: حيث يتابع، وإلا فلين الحديث كما هو اصطلاحه، وقد تابعه جماعة -. وحجر بن حجر الكلاعي لم يذكر المزي ٥ في الرواة عنه سوى خالد بن معدان، وذكره ابن حبان في الثقات ٦، وقال ابن القطان ٧: (لا يعرف، ولا أعلم أحدا ذكره)، وقال الذهبي في الميزان ٨: (ما حدث عنه سوى خالد بن معدان بحديث العرباض مقرونًا بآخر) اهـ، وقال ابن حجر ٩: (مقبول) - وحجر متابع -. والوليد بن مسلم في إسنادى أبي داود، والإمام أحمد صرح بالتحديث. وبقية بن الوليد - في إسناد الترمذي، وغيره - لم يصرح بالتحديث - وقد توبع، لكن الحديث جاء عنه من طريق أخرى عن بحير بن سعد، كما سيأتي -. واسم أبي مسلم الكشى - في أحد إسنادي
١ (٥/ ١١١).
٢ بيان الوهم (٤/ ٨٩).
٣ الكاشف (ص/ ٦٣٨) ت/ ٣٢٧٧.
٤ التقريب (ص/ ٥٩٣) ت/ ٣٩٩١.
٥ تهذيب الكمال (٥/ ٤٧٢).
٦ (٤/ ١٧٧).
٧ بيان الوهم (٤/ ٨٨).
٨ (١/ ٤٦٦) ت/ ١٧٥٧.
٩ التقريب (ص/ ٤٩٥) ت/ ٣٢٥٧.