2124 · ص47 · ج9
الثوري ١.
ورواه: الطبراني في الكبير ٢ - أيضًا - عن محمد بن النضر الأزدي عن معاوية بن عمرو عن زائدة، وعن ٣ على بن عبد العزيز وبشر بن موسى عن أبي نعيم ٤، سبعتهم (أبو بكر، ويزيد، وعبد العزيز، وابن خازم، والثوري، وزائدة، وأبو نعيم) عن الأعمش ٥ عن إبراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عمر به، بنحوه.
والحديث صحيح من هذا الوجه - كما قال أحمد شاكر ٦ -.
والوجهان محفوظان عن الأعمش ٧، ولكن خالفه في الوجه الثاني: الحسن بن عبيد الله.
١ ومن طريق سفيان رواه - كذلك -: النسائي في الفضائل (ص/ ١٤٦ - ١٤٧) ورقمه / ١٥٢.
٢ (٩/ ٧٠) ورقمه / ٨٤٢٢.
٣ (٩/ ٦٩ - ٧٠) ورقمه / ٨٤٢٠، بنحوه، ومن طريقه: الضياء في المختارة (١/ ٩٣ - ٩٤) ورقمه/ ١٤، والذهبي في السير (١/ ٤٩٩ - ٥٠٠).
٤ ورواه: يعقوب بن سفيان في المعرفة (٢/ ٥٣٨ - ٥٣٩) - ومن طريقه: البيهقى في السنن الكبرى (٣/ ٤٥٣) -، وأبو نعيم في حلية الأولياء (١/ ١٢٤ - ١٢٥) عن أبى بكر بن خلاد عن الحارث بن أبى أسامة كلاهما عن أبي نعيم - وهو: الفضل بن دكين - به.
٥ وانظر: فضائل القرآن لابن سلام (ص/ ١٠٧) ورقمه/ ١، ٢. ورواه: أبو نعيم في المعرفة (٤/ ١٧٦٨) ورقمه/ ٤٤٧٨ بسنده عن أبى نعيم عن الأعمش به. ووقع في إسناده: (محمد)، مكان: (علقمة)، وهو تحريف.
٦ في تعليقه على جامع الترمذي (١/ ٣١٧).
٧ وذهب البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٤٥٣) إلى أن علقمة لم يسمع هذا الحديث من عمر. ولا أدري ما حجته، وانظر ما تعقبه به ابن التركماني في الجوهر النقي =