^١ (١/ ٣٠٨ - ٣٠٩) ورقمه / ١٧٥. ^٢ (١/ ١٧٢ - ١٧٣) ورقمه / ١٩٤، بنحوه. ^٣ والحديث من طريق ابن خازم رواه - أيضًا -: ابن أبى شيبة في المصنف (٢/ ٢٨٠) و (١٠/ ٥٢٠)، ومحمد بن نصر في قيام الليل (المختصر ص / ٥٠). ^٤ (١/ ٤٦٠ - ٤٦١) ورقمه / ٣٢٧، مختصرًا، بقوله: (سل تعطه). ^٥ (١/ ١٧٢) ورقمه / ١٩٣ - وعنه: ابن السني في عمل اليوم والليلة (ص/ ١٤٧) ورقمه / ٤١٥ - ومن طريقه - أعني: أبا يعلى - الضياء في المختارة (١/ ٣٨٤) ورقمه / ٢٦٧ - ، بنحو لفظ البزار. ^٦ الحديث من طريق ابن فضيل رواه - أيضًا -: النسائي في السنن الكبرى (٥/ ٧١) ورقمه / ٨٢٥٥، ٨٢٥٧، وفي الفضائل (ص / ١٤٦) ورقمه / ١٥١، وابن السني في عمل اليوم والليلة (ص ١٥٧ - ١٥٨) ورقمه / ٤١٧. ^٧ (٩/ ٧٠) ورقمه / ٨٤٢٢ - ومن طريقه: الضياء في المختارة (١/ ٣٨٤ - ٣٨٥) ورقمه / ٢٦٨ - ، وشيخه محمد بن النضر لم أقف على ترجمة له، ولكنه متابع. ^٨ ورواه: النسائي في السنن الكبرى (٥/ ٧١) ورقمه/ ٨٢٥٧، وفي الفضائل (ص / ١٤٧) ورقمه / ١٥٣، والضياء في المختارة (١/ ٣٨٣ - ٣٨٤) ورقمه / ٢٦٥، ٢٦٦، بسنديهما عن فضيل - وهو ابن عياض - عن الأعمش به. ورواه: فضيل =