وسلم -، أورده ابن عدي ^١، والذهبي ^٢ فيما أنكراه على جميع بن عمير، وضعفه الفتني في تذكرة الموضوعات ^٣ وقال: (كل ما ورد في أخوة على ضعيف)، والألباني في تعليقه على المشكاة ^٤، وهو موضوع من هذا الوجه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وللحديت طريقان أُخريان عن جميع بن عمير، أولاهما: طريق كثير النواء، رواها ابن عدي في الكامل ^٥ من وجهين عنه به، بنحوه، ومدارهما على عباد بن يعقوب، وهو: الرواجنى، رافضي داعية له مناكير - هذا منها -. وكثير النواء ضعيف. وفي أحد الطرق عنه: أبو عبد الرحمن المسعودي، اختلط. والأخرى: طريق سالم بن أبي حفصة، رواها الحاكم في المستدرك ^٦ بسنده عن إسحاق بن بشر الكاهلي عن محمد بن فضيل عنه به، بنحوه ... والحديث سكت عنه الحاكم، وقال الذهبي ^٧: (جميع اتهم، والكاهلى هالك) اهـ، وهو كما قال، جميعٌ متهم. ومثله إسحاق بن بشر الكاهلى - كما تقدم في ترجمتيهما -.

---