عمرو للحديث في أوله، وذكرها في الموضع الثاني. قال الترمذي عقب روايته للحديث: (هذا حديث حسن صحيح) اهـ، وهو كما قال. ورواه الطبراني في الأوسط ^١ من طريق سفيان بن داود بن شابور ^٢ عن أبيه عن مجاهد عن ابن عمرو به بنحوه، وزاد - بعد قوله: (خذوا القرآن ... ): (رجلين من المهاجرين، ورجلين من الأنصار)، وزاد - أيضًا - آخر الحديث: (وخصّ عبد الله بن مسعود بكلمة، قال: "من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ بقراءة ابن مسعود"، وستأتي هذه الزيادة، أحاديثها، وطرقها في فضائل عبد الله - رضي الله عنه - ^٣. قال الطبراني - وقد ذكر عدة أحاديث من طريق سفيان بن داود عن أبيه -: (لم يرو هذه الأحاديث عن داود بن شابور إلا سفيان، تفرد بها الرمادي ^٤) اهـ. والرمادي هو: إبراهيم بن بشار، صدوق له أوهام ^٥. وداود بن شابور ثقة. وابنه لم أقف على ترجمة له بعد.

---