1834 · ص7 · ج9
عليه وسلم - رفع يديه لأبي عامر، يقول: (اللهمَّ عُبيدَكَ عبيدًا أبَا عَامرٍ اجعلْهُ منْ الأكثرينَ يومَ القِيامَة)، في قصة ... وليس لأبي يعلى فيه قوله: (عبيدك عبيدا). وقال الطبراني في حديثه: (اللهم اعط عبدك أبا عامر ... )، ثم بمثله، وقال: (لا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى بن حمزة) اهـ، وابن حمزة متابع - كما هو ظاهر -. ومدار أسانيد الحديث على يحيى بن عبد العزيز، وهو: أبو عبد العزيز الأردني، وفيه جهالة ١، حدث به عن عبد الله بن نعيم القيسى، ذكر إسحاق بن منصور ٢ عن ابن معين أنه سئل عن عبد الله بن نعيم الذي روى عن ابن جريج، قال: (مظلم)، يعني: ليس بمشهور ٣، وقال أبو حاتم ٤: (مجهول). وأورده الذهبي في الديوان ٥، وفي المغني ٦، قال في الديوان: (ليس بشئ)، وقال في المغني: (تكلم فيه)، وقال ابن حجر في تقريبه ٧: (لين الحديث). والوليد بن مسلم - في
١ انظر: التأريخ الكبير للبخاري (٨/ ٢٩١) ت/ ٣٠٤٠، والجرح والتعديل (٩/ ١٧٠) ت/ ٦٩٦، ٦٩٧، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥١، ٢٥٠)، وتأريخ بغداد (١٤/ ١١٢) ت/ ٧٤٥١، وتهذيب الكمال (٣١/ ٤٤٣) ت/ ٦٨٧٤، والكاشف (٢/ ٣٧٠) ت / ٦٢٠٥، والتقريب (ص / ١٠٦١) ت/ ٧٦٤٧.
٢ كما في: الجرح والتعديل (٥/ ١٨٥) ت/ ٨٦٣.
٣ انظر: التهذيب (٦/ ٥٧).
٤ كما في: المرجع المتقدم، الحوالة نفسها، وانظر: الجرح والتعديل (٤/ ١٢٣) ت/ ٥٣٥، وتعليق الدكتور بشار عواد على تهذيب الكمال (١٦/ ٢٢٥).
٥ (ص/ ٢٣١) ت/ ٢٣٣٤.
٦ (١/ ٣٩١) ت / ٣٤٠١.
٧ (ص/ ٥٥٣) ت/ ٣٦٩١.